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　　中圖分類號：G416 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2015）04-0308-01現(xiàn)今的整個教育環(huán)境和社會環(huán)境使得進入中職校的學(xué)生絕大多數(shù)都是普通教育的失敗者，其中的一部分學(xué)生在人格和心理方面都不是很健全。忽視學(xué)生心理年齡和心理特征，千篇一律的灌輸式德育教育在當(dāng)今的職校教育中收效并不如人意。這種教育的結(jié)果是中職校的班主任或德育老師天天象消防隊員一樣，學(xué)生哪里出了問題就上哪里滅火，可以說是疲于奔命。

　　一、中職生的道德現(xiàn)狀和心理成因

　　當(dāng)今的中職生因為經(jīng)歷了普通教育的失敗，在崇尚升學(xué)率和學(xué)歷教育的大環(huán)境下，很多學(xué)生遭受了心理上的打擊。加上家庭教育的影響、社會環(huán)境和不良思想的影響、教育觀念和教育方法上的不當(dāng)，使得部分學(xué)生法制、紀(jì)律觀念淡薄，曠課、逃學(xué)、早戀、打架斗毆、敲詐勒索、偷盜、亂扔垃圾、破壞公物、辱罵教師的現(xiàn)象時常發(fā)生，少數(shù)學(xué)生在日常生活中自私自利，對家庭、集體和社會缺乏責(zé)任感，一切以自我為中心，我行我素，明知不可以違反學(xué)校的規(guī)章制度，但由于自控能力較差，時常有違規(guī)行為，且屢教不改，總體說來道德水平偏低。

　　1. 道德認知有偏差從而導(dǎo)致缺乏正確的道德觀念，道德觀念薄弱

　　面對多元化社會中形形色色甚至完全不同的思想觀念，由于自己沒有一個清晰的道德價值取向，因而使他們的道德判斷往往處于舉棋不定、茫然而無所適從的狀態(tài)。根據(jù)對中職生的不良行為調(diào)查和統(tǒng)計，有些行為就是缺乏對道德行為的正確判斷造成的。

　　2. 缺乏正確的道德情感，狹隘偏私

　　道德認知的偏差必然帶來道德情感的缺失。熱愛祖國、熱愛人民、集體榮譽感、責(zé)任感、正義感、美感、理智感等都是同道德評價相聯(lián)系的情感，這些情感的缺失會導(dǎo)致學(xué)生自私自利、以自我為中心、沖動、義氣用事等不良行為的產(chǎn)生。

　　3. 道德意志力薄弱

　　在德育教育中，通常有部分學(xué)生需要老師天天耳提面命地進行教育，即便如此還是有部分學(xué)生要反復(fù)地犯錯誤，這都是源于中職生的意志品質(zhì)不足。缺乏堅韌性，遇到困難就退縮；缺乏自制力，經(jīng)不起錯誤道德價值觀的誘惑，不能堅持用正確的道德動機戰(zhàn)勝錯誤的道德動機從而反復(fù)產(chǎn)生不道德的行為；缺乏吃苦耐勞的精神，就業(yè)后總嫌工作吃力，工作時間長而放棄就業(yè)機會，游蕩于社會。

　　4. 不合理的行為習(xí)慣

　　現(xiàn)在許多中職生由于家長的嬌生慣養(yǎng)，無原則的溺受、寵愛，加上家庭條件和社會環(huán)境的影響，往往從小就養(yǎng)成了許多不合理的行為習(xí)慣。在家庭中通過不符合道德規(guī)范的行動方式滿足自身的欲望后，漸漸成為習(xí)慣。這些不合理行為習(xí)慣一經(jīng)形成，所產(chǎn)生的舒適的情緒體驗又加強了類似的不良行為習(xí)慣。

　　二、如何采用適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)方式

　　鑒于中職生的心理特點，學(xué)校采用的他律式的道德教育收獲并不是很大，改變學(xué)生的心理和思想狀態(tài)比較困難。所以在對學(xué)生的道德教育中，我們?nèi)绻�能抓住不同學(xué)生的不同心理特征，采用輔助以適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)手段，從改變學(xué)生心理的知、情、意、行入手，往往能取得較好的效果。

　　1. 用合理情緒療法糾正認知偏差、培養(yǎng)正確的情緒情感。

　　讓學(xué)生加強道德觀念，首先就是要讓學(xué)生認同社會道德觀念，也就是要讓學(xué)生具有理性地看待問題和思考問題的態(tài)度。合理情緒療法是美國心理學(xué)家埃利斯于20世紀(jì)50年代首創(chuàng)的一種心理治療理論和方法。主要是指采用一定的手段改變求助者的非理性觀念以解決情緒情感和行為上的問題。合理情緒療法理論強調(diào)不良情緒困擾和行為不良都來源于個體的非理性觀念。中職生因為心理的不成熟，思考問題時常常會以自己的意愿為出發(fā)點，絕對地認為某件事一定會或一定不會發(fā)生，從而造成自己不良的情緒情感；有時也會以偏概全地看待事情，以一件事或幾件事來評價自身或他人、社會的整體價值，動輒就產(chǎn)生“己不如人”、“自暴自棄”的情緒，或者一味地指責(zé)別人甚至將責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于社會。在教育中結(jié)合合理情緒療法，找出學(xué)生的不合理認知或是非理性觀念，可以幫助學(xué)生學(xué)會客觀合理地思維，使之擁有一個比較符合現(xiàn)實的、理性的、較寬容的人生哲學(xué)。合理情緒療法可用于人際關(guān)系、早戀、自我意識、擇業(yè)等方面的輔導(dǎo)。

　　2. 用陽性強化法強化學(xué)生的意志品質(zhì)，糾正其不良行為習(xí)慣

　　學(xué)生對道德觀念不認同的外部反映就是不良的行為習(xí)慣。心理學(xué)理論中行為主義理論認為行為是后天習(xí)得的，并且認為一個后天習(xí)得和行為如果得以持續(xù)，一定是被它的結(jié)果所強化。所以如果想建立或保持某種行為，必須對其施加獎勵；如果要消除某種行為，就得設(shè)法給予“懲罰”。賞與罰有時可以相輔相成，但獎勵的辦法對行為的影響更大。在強化學(xué)生的意志品質(zhì)，糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣過程中，采用陽性強化法，及時獎勵正常行為，漠視或淡化不良或異常行為，使得學(xué)生良好的行為和意志品質(zhì)一次次被強化，最終行成習(xí)慣。陽性強化法一般可以用于愛國主義教育、文明習(xí)慣養(yǎng)成、改變學(xué)生的惰性等方面。

　　總之，在對學(xué)生的道德教育中，根據(jù)實際情況采用一些心理疏導(dǎo)方法作媒介，進入學(xué)生的心靈深處，找出其不良表現(xiàn)的深層原因而加以糾正，讓學(xué)生在認同道德觀念的前提下做到自律，然后再從外部加以強化，會收到更好的效果。