簡(jiǎn)述中國(guó)鋼琴音樂(lè)風(fēng)格特征演進(jìn)歷程
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論文導(dǎo)讀：形成了這一時(shí)期中國(guó)鋼琴音樂(lè)的鮮明風(fēng)格特征。鋼琴音樂(lè)發(fā)展歷程，中國(guó)鋼琴音樂(lè)風(fēng)格特征演進(jìn)歷程研究。
關(guān)鍵詞：鋼琴音樂(lè)發(fā)展歷程，風(fēng)格特征
一、萌芽起步期的鋼琴音樂(lè)及其風(fēng)格特征(1910-1929)
受整個(gè)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)大環(huán)境的影響，我國(guó)新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)也蓬勃地開(kāi)展起來(lái)。最早嘗試寫作中國(guó)鋼琴曲的是趙元任先生，是五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期在新文化領(lǐng)域卓有建樹(shù)的語(yǔ)言學(xué)家和音樂(lè)家。論文檢測(cè)，鋼琴音樂(lè)發(fā)展歷程。1915年在美國(guó)的《科學(xué)雜志》第一期上發(fā)表了鋼琴曲《和平進(jìn)行曲》，這是中國(guó)第一首鋼琴曲，在該刊第四期上他又發(fā)表了即興小品《偶成》，1919年又創(chuàng)作了鋼琴曲《小朋友進(jìn)行曲》。1921年《音樂(lè)雜志》第一期發(fā)表了李榮壽的鋼琴曲《鋸大缸》。當(dāng)時(shí)這類鋼琴曲構(gòu)思簡(jiǎn)單、結(jié)構(gòu)短小，專業(yè)技巧相當(dāng)于兒童鋼琴初級(jí)教材程度，而且都是能在鋼琴和風(fēng)琴上彈奏的小品，這些鋼琴小曲的發(fā)表標(biāo)志著中國(guó)鋼琴音樂(lè)的正式誕生。論文檢測(cè)，鋼琴音樂(lè)發(fā)展歷程。
二、藝術(shù)創(chuàng)作雛形期的鋼琴音樂(lè)及其風(fēng)格特征(1929-1949)
這個(gè)時(shí)期大致經(jīng)歷了近20年的時(shí)間，這20年又可分為前后兩個(gè)階段:第一階段是30年代初期至30年代后期，第二階段是30年代末期至40年代末期。
第一階段(1929-1937)。
這個(gè)時(shí)期在中國(guó)左翼“加強(qiáng)與世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系，以及大的熱情引進(jìn)介紹蘇聯(lián)的文藝?yán)碚撆c成就”的思潮影響下，“五四”時(shí)期的啟蒙主義藝術(shù)觀逐漸沉寂，隨之而來(lái)的是以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義的藝術(shù)觀與“救亡”的時(shí)代聲音相互結(jié)合而形成的一股強(qiáng)大藝術(shù)潮流。1934年11月，由美籍俄裔作曲家、鋼琴家齊爾品個(gè)人出資倡辦的中國(guó)音樂(lè)史上首次“征求中國(guó)風(fēng)格鋼琴曲”的創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，這次比賽對(duì)于當(dāng)時(shí)尚處于起步狀態(tài)的中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作和后來(lái)的鋼琴音樂(lè)的發(fā)展，具有深遠(yuǎn)的意義。
第二階段(1937-1949)。
這一階段是戰(zhàn)爭(zhēng)、救亡與藝術(shù)發(fā)生更為密切關(guān)系的一個(gè)時(shí)期。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期特殊的政治文化氛圍、思維方式與審美觀念等因素，相應(yīng)地使藝術(shù)家的創(chuàng)作心理、創(chuàng)作方式、題材、風(fēng)格等，都打上了戰(zhàn)爭(zhēng)的鮮明烙印。三、四十年代的中國(guó)鋼琴音樂(lè)盡管創(chuàng)作手法各異，但在創(chuàng)作上卻體現(xiàn)出一種共有的特征：在旋律寫作方面，大多以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)常用的音階調(diào)式、旋法為基礎(chǔ)，而又不拘于原有的民族曲調(diào)。在樂(lè)曲結(jié)構(gòu)手法方面，他們?cè)诳偨Y(jié)西方樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，采用我國(guó)民族音樂(lè)中的“加花變奏”、“合頭”、“變尾”等手法，來(lái)實(shí)現(xiàn)“變化再現(xiàn)”的目的，在和聲寫作方面，他們繼承發(fā)揚(yáng)了20年代一些作曲家對(duì)和聲民族化探索的成果，運(yùn)用一些細(xì)微、精致的和聲處理來(lái)避免大小調(diào)功能結(jié)構(gòu)與民族音調(diào)之間風(fēng)格的矛盾，形成了獨(dú)特的既具歐洲古典和聲典雅又透發(fā)出中國(guó)民族色彩的和聲風(fēng)格。
三、藝術(shù)創(chuàng)作繁榮期的鋼琴音樂(lè)及其風(fēng)格特征(1949-1966)
新中國(guó)成立以后，音樂(lè)教育在中國(guó)得到了發(fā)展，鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作也有了根植的土壤。在“古為今用，洋為中用”藝術(shù)方針的指導(dǎo)下，用西洋樂(lè)器表現(xiàn)中華民族的風(fēng)格與特點(diǎn)成了廣大作曲家和鋼琴家探索的方向。論文檢測(cè)，鋼琴音樂(lè)發(fā)展歷程。新中國(guó)成立之初的十幾年里，是國(guó)內(nèi)鋼琴曲創(chuàng)作空前繁榮的時(shí)期，無(wú)論是鋼琴新作品創(chuàng)作的數(shù)量還是質(zhì)量，都是中國(guó)鋼琴音樂(lè)史上前所未有的。
這一時(shí)期我國(guó)作曲家在鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作中，題材廣泛而風(fēng)格多樣，內(nèi)容豐富新穎，大都引用現(xiàn)成的民間曲調(diào)，配以簡(jiǎn)易的織體、多變的節(jié)奏型，用對(duì)位法、對(duì)比式和模仿式復(fù)調(diào)二聲部寫作手法改編而成，賦予傳統(tǒng)民歌以新的藝術(shù)生命力。標(biāo)題性是這一時(shí)期中國(guó)鋼琴音樂(lè)的另一大特點(diǎn)，除了部分以曲體或調(diào)名來(lái)命名的作品外，有的兼用無(wú)標(biāo)題音樂(lè)與標(biāo)題音樂(lè)兩種命名法相結(jié)合的方式為作品題名，但大多數(shù)作品使用了中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)標(biāo)題性作為曲名。這種區(qū)分于歐洲具有某種定向畫面性的標(biāo)題，而表現(xiàn)人的心理與情感方面且富于抽象性和預(yù)示性的中國(guó)音樂(lè)標(biāo)題，形成了這一時(shí)期中國(guó)鋼琴音樂(lè)的鮮明風(fēng)格特征。
四、藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)折期的鋼琴音樂(lè)及其風(fēng)格特征(1966----1976)
1966年5月至1976年10月，在中國(guó)的歷史上被稱為“文化大革命”時(shí)期。在“極左”思潮主導(dǎo)的特殊階段，形成了一個(gè)極端的“一元化”文藝思潮，當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)也伴隨著進(jìn)入了一個(gè)迷失而癲狂的時(shí)期。隨著“文革”的不斷深入，“樣板戲”占據(jù)了這一時(shí)期的主要舞臺(tái)，而“樣板戲”的歷史性成就在于它的音樂(lè)。論文檢測(cè)，鋼琴音樂(lè)發(fā)展歷程。鋼琴協(xié)奏曲《黃河》是1969年由殷承宗、儲(chǔ)望華、劉莊等人根據(jù)冼星海作曲的《黃河大合唱》集體改編而成。論文檢測(cè)，鋼琴音樂(lè)發(fā)展歷程。和原作所表達(dá)的內(nèi)容一樣，作品以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，以黃河象征著中華民族，展示出二十世紀(jì)三四十年代中華民族抗擊日本帝國(guó)主義侵略的壯麗詩(shī)篇，表達(dá)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命英雄主義和中華民族不屈不撓、勇于斗爭(zhēng)的精神。這首鋼琴作品既有西洋音樂(lè)風(fēng)格，又有中國(guó)音樂(lè)特色:既有華麗的技巧，又有巨大藝術(shù)感染力。
縱觀這一時(shí)期的鋼琴音樂(lè)作品，雖然還是依托傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲和民歌或創(chuàng)作歌曲的旋律進(jìn)行改編創(chuàng)作，但作品的題材、創(chuàng)作技法與作品表現(xiàn)的思想內(nèi)涵等方面，較這一時(shí)期之前的鋼琴作品都已經(jīng)有了質(zhì)的變化。
五、藝術(shù)創(chuàng)作多元化時(shí)期的鋼琴音樂(lè)及其風(fēng)格特征(1976至今)
1976年隨著“四人幫”的粉碎，中國(guó)結(jié)束了歷時(shí)10年的文化大革命。伴隨“撥亂反正”及其后的“改革開(kāi)放”等一系列政治經(jīng)濟(jì)乃至文化藝術(shù)上運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，中國(guó)當(dāng)代社會(huì)進(jìn)入了解放思想的新時(shí)期。全新的思想觀念、多元的文化觀念和觀念的急速轉(zhuǎn)化等使這一時(shí)期的音樂(lè)觀念由文革期間的“一元化”開(kāi)始向“多元化”方向發(fā)展。進(jìn)入80年代后，這種創(chuàng)作態(tài)勢(shì)尤顯突出，中國(guó)鋼琴音樂(lè)真正進(jìn)入了多元化的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)期。中國(guó)鋼琴音樂(lè)整個(gè)發(fā)展經(jīng)過(guò)了近百年的歷程，期間經(jīng)歷了萌芽起步期、藝術(shù)創(chuàng)作雛形期、藝術(shù)創(chuàng)作繁榮期、藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)折期與藝術(shù)創(chuàng)作多元化時(shí)期。各個(gè)歷史時(shí)期，作曲家們有意識(shí)地在西方音樂(lè)遺產(chǎn)同本民族的音樂(lè)文化傳統(tǒng)相結(jié)合方面進(jìn)行了富有成效的探索與實(shí)踐，他們從中國(guó)民族性的音韻中提煉出精華，從傳統(tǒng)中演化出中國(guó)音樂(lè)的新語(yǔ)言，創(chuàng)作出一大批具有濃郁中國(guó)民族風(fēng)格和超越傳統(tǒng)音樂(lè)范疇的優(yōu)秀中國(guó)鋼琴作品�？v觀這些音樂(lè)作品的風(fēng)格特征，盡管各個(gè)時(shí)期的鋼琴作品體現(xiàn)了時(shí)代性與作曲家不同的個(gè)性，然而它們之間卻又具有明顯的共性與連續(xù)性。論文檢測(cè)，鋼琴音樂(lè)發(fā)展歷程。這種具有連續(xù)性的共同特性就是—在鋼琴作品中注重表現(xiàn)中國(guó)民族文化的意境和內(nèi)涵，講究“神、韻、意”的表達(dá);在廣泛繼承吸收我國(guó)傳統(tǒng)的民族曲調(diào)的同時(shí)，積極運(yùn)用西方的現(xiàn)代作曲技法，并充分利用鋼琴本身所具有的多聲優(yōu)勢(shì)，把中國(guó)民族器樂(lè)不能展示的音響發(fā)揮出來(lái)，以民族的審美心理使鋼琴這一西方樂(lè)器更好地表現(xiàn)中華文化的神韻。
參考文獻(xiàn)：
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