城市文化特色及形成原因分析
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論文導讀：在中國古老的《易經(jīng)》中關(guān)于城市的定義是這樣的：“城市”是由兩個漢字組成的。當我們游走在各個城市之間，感受其陌生或熟悉的景色，濃重或淡然的城市映像，有感動，有回憶，有觸動，有遺憾------或許匆匆，但會留下深刻亦或惑飄忽的記憶，對于城市特色的記憶。城市是人類生活的集中場所和中心，不同群體在城市的匯集帶來了不同的文化背景，城市又以其特定的形態(tài)和活動將這些多元化的文化融合在一起，形成這個城市獨特的城市文化。第一，青島的歷史，既是一部青島殖民史，同時也是一部青島城市化開拓史。
關(guān)鍵詞：城市，城市文化，特色，青島
美國著名城市學家伊里爾·沙里寧曾經(jīng)說過，“讓我看看你的城市，我就能說出這個城市的居民在文化上追求的是什么”① ，由此可見，文化是展現(xiàn)一個城市總體風貌特色的重要因素，也是凸顯這個城市綜合素質(zhì)的重要指標。城市自形成之始，便被冠以文化氣息濃郁的名稱，以彰顯她的特色與唯一性，城市文化特色便成為城市的靈魂和具有個性化的表情。城市文化特色對于城市生存與發(fā)展來說是至關(guān)重要的,但是隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和城市建設(shè)步伐的加快,許多城市的傳統(tǒng)文化特色受到不同程度的破壞。《法國商報》曾報道說：“一個世紀以來,充滿魅力的中國建筑和城市逐步消失了”。每一個城市文化特色的形成都要經(jīng)歷漫長的過程和歷史積淀，與地理位置、歷史際遇、文化宗教、風土人情、經(jīng)濟發(fā)展有直接關(guān)系。走進一個城市，就像走進不同的歷史畫卷，看到不同的昨天和今天，此來之不易的文化現(xiàn)象一旦被破壞就難以得到恢復，而強調(diào)城市文化特色的重要意義、剖析文化特色形成原因以及如何保護就顯得十分迫切和重要了。免費論文網(wǎng)。
1.城市與城市文化內(nèi)涵
城市文化是“城市”與“文化”的有機構(gòu)成，托夫勒曾這樣說過:“哪里有文化,哪里早晚就會出現(xiàn)經(jīng)濟繁榮，而哪里出現(xiàn)經(jīng)濟繁榮,文化就向哪里轉(zhuǎn)移。”② 要剖析城市文化的內(nèi)涵必須要從城市和文化兩方面進行分析。
�。�1）城市
在中國古老的《易經(jīng)》中關(guān)于城市的定義是這樣的：“城市”是由兩個漢字組成的。“城，廓也，都邑之地，筑此以資保障也。“城”，是以武器守衛(wèi)土地的意思；“市”，即市場，“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”。“市”是商品交易的場所。在城市產(chǎn)生以前，市沒有固定的場所，人們在特定的地點按特定的時間相互交易，形成集市。“城——王權(quán)”+“市——商業(yè)”=“城市”。而在英文中，對應于中文“城市”的詞由兩個，一個是“Urban”，含義是城市、市政，源于拉丁文“Urbs”，意為城市生活。另一個是“City”，意為城市、市鎮(zhèn)，含義為市民可以享受公民權(quán)利，過著一種公共生活。
由以上概念可以看出城市作為一個復雜的有機體，更多地具有地理、行政、區(qū)域、經(jīng)濟單位概念的意義。但同時城市的目的是人，本質(zhì)是人居環(huán)境，因此城市是人類文明的象征，城市本身就是文化的產(chǎn)物，是文化的組成部分。這種人類社會創(chuàng)造出來的完全不同于鄉(xiāng)村的聚居方式一旦出現(xiàn),就會產(chǎn)生一種新的文化情
境。
（2）文化
文化是人類社會特有的現(xiàn)象，文化貫穿于人類社會的各個領(lǐng)域，體現(xiàn)著人的本質(zhì)和人的發(fā)展。文化的內(nèi)涵廣泛、層次多樣，虛實兼容。英國著名人類學家E.B. 泰羅提出的關(guān)于“文化”的定義廣為人知，他認為:“從廣義的人種學涵義上講,文化或文明是一個復雜的整體,它包括知識、信仰、藝術(shù)、法律、倫理、習俗,以及作為社會一員的人應有的其他能力和習慣。”如果在這個定義上加上角色概念,就可以得出:“文化乃是協(xié)調(diào)行動方式、思維方式、感覺方式的整體,它們能構(gòu)成確定人的集體行為的角色。”③那么,城市文化就是城市居民在角色互動過程中創(chuàng)造的。
�。�3）城市文化的內(nèi)涵
德國哲學家斯賓格勒認為:“事實很明顯,卻又從未被前人深入探討過，即人類所有偉大文化都是由城市產(chǎn)生的,第二代優(yōu)秀人類是擅長建造城市的動物。國家、政府、政治、宗教等等,無不是從人類生存的這一基本形式-----城市中發(fā)展起來并附著其上的” 。由此可見城市從一開始就是社會文化的寫照, 反映著它所處的時代、社會、經(jīng)濟、科學技術(shù)、生活方式、人際關(guān)系、哲學觀點、宗教信仰等等。因此我們可以說,城市是一種文化形態(tài),城市是文化實體,城市就是文化的體現(xiàn)。沒有文化的城市是沒有靈魂的城市。如果說世界上的城市是千差萬別的，根本的差別就在于城市文化的不同④。
城市文化，它不是單指某一特定城市的文化教育設(shè)施、人的知識水平、受教
育程度等狹義的文化形象，它包括了某特定城市所創(chuàng)造的一切物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化所形成的整體景象。城市文化是一個復雜的體系，包括
物質(zhì)、意識、信仰、道德、法律、風俗和習慣，它是一個城市歷史上創(chuàng)造的物質(zhì)與精神成就的總和，它在民族文化的基礎(chǔ)上融合外來文化而具有獨特的風格。它強調(diào)的是排它性、唯一性、標志性和內(nèi)在價值，使城市具有獨特性。如果把一個城市的文化比做一個蘋果，那富有光澤的表皮就是這個城市看得見摸得著的物質(zhì)形態(tài)，例如城市的街道、廣場、綠地、天際線等等；蘋果的果肉是這個城市所有的軟件，包括它的運行規(guī)則、行為方式等；而蘋果的核則是這個城市文化的核心，就是生活在這個城市中的人們所具有的獨特的心理結(jié)構(gòu)和精神動力⑤。
2.城市文化的特色
當我們游走在各個城市之間，感受其陌生或熟悉的景色，濃重或淡然的城市映像，有感動，有回憶，有觸動，有遺憾------或許匆匆，但會留下深刻亦或惑飄忽的記憶，對于城市特色的記憶。一些著名的城市，之所以著稱于世，均由于她們所具有的文化獨特之處，如巴黎被稱為浪漫之都，倫敦頗有紳士風度，羅馬氣度恢宏，威尼斯空氣中彌漫著神秘浪漫氣息，還有如北京的莊嚴，上海的繁華，杭州的休閑，蘇州的嫵媚，西安的古樸，廈門的溫馨等等，城市的個性根本上來說是一個城市的氣質(zhì)和神韻，但這種氣質(zhì)和神韻也是通過物質(zhì)層面的“形”表現(xiàn)出來，這種形”，包括“城市的建筑、城市的規(guī)劃、城市的色彩、城市的標識”等方面。
(1) 城市文化的獨特性
獨特性，表現(xiàn)為文化的多樣性和融合性。城市是人類生活的集中場所和中心，不同群體在城市的匯集帶來了不同的文化背景，城市又以其特定的形態(tài)和活動將這些多元化的文化融合在一起，形成這個城市獨特的城市文化。
