如何運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高職院校思想政治教育工作
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社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我黨在新時(shí)期提出的基本理論，是幾代領(lǐng)導(dǎo)人結(jié)合我黨發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，以及當(dāng)前世情、國(guó)情、當(dāng)情所提出的具有跨時(shí)代意義的精神指導(dǎo)。胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí) 教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。”[1]由此可見，社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)理論。
高校作為主流思想的前沿陣地，最直接反映著學(xué)生對(duì)于西方思潮沖擊的影響，特別是高職類院校，在思想政治教育工作上還有很多不足，學(xué)生抵御外界不良思想的能力較差，如何能夠在如今西方思潮不斷涌入、世界局勢(shì)緊張的今天，保證好學(xué)生思想的大旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，我認(rèn)為就必須將社會(huì)主義核心價(jià)值體系完美地融入到思想政治教育工作中，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神引領(lǐng)高職院校思想政治教育工作，才能保證培養(yǎng)出符合中國(guó)特色的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。
首先、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵
社會(huì)主義核心價(jià)值體系之所以稱為“體系”，是因?yàn)橛神R克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀這四個(gè)方面組成的，這四個(gè)方面相互貫通、彼此聯(lián)系構(gòu)建了社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是一個(gè)缺一不可的統(tǒng)一整體。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，牢牢把握住中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，以弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化為核心，以改革創(chuàng)新為重點(diǎn)，以養(yǎng)成社會(huì)主義榮辱觀為目標(biāo)，為構(gòu)建社會(huì)主義精神文明建設(shè)和和諧社會(huì)提供精神力量。
其次、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高職院校思想政治教育工作的必要性
近幾年，隨著各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于高校思想政治教育工作的重視，高校思想政治教育工作得到了長(zhǎng)足的進(jìn)展，各高校都根據(jù)自身實(shí)際形成了各具特色的思想政治教育工作體系，按師生比的標(biāo)準(zhǔn)配備了思想政治教育工作者，打造出一批以專兼職相結(jié)合的、優(yōu)秀的管理團(tuán)隊(duì)，為高校的思想政治教育工作的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是，我們?cè)诳吹匠煽?jī)的同時(shí)，更要看到現(xiàn)在高校思想政治教育的現(xiàn)狀，即發(fā)展迅速，但缺乏內(nèi)涵；普及程度高，但仍存遺漏等問(wèn)題也比較明顯，分類之后我認(rèn)為可用以下四個(gè)方面概括：
�。�1）以親情教育為主，缺乏重要的理論支撐
以往，我國(guó)思想政治教育者主要是以兼職為主，大部分人并不是思想政治教育專業(yè)相關(guān)畢業(yè)的同志，雖然取得了一定的效果，但是在專業(yè)角度上仍有很大的不足。現(xiàn)階段，我國(guó)思想政治教育確有很大的改進(jìn)，從兼職為主變?yōu)楝F(xiàn)在的專兼職相結(jié)合的局面，但是缺乏專業(yè)性、理論性不足的缺憾仍沒(méi)有改變，現(xiàn)在的輔導(dǎo)員隊(duì)伍中，仍多是以留校生、保送生為主，專業(yè)不符的問(wèn)題仍制約著思想政治教育工作的長(zhǎng)久發(fā)展。這些輔導(dǎo)員因?yàn)閷I(yè)知識(shí)的缺憾，他們?cè)诠ぷ鞣椒ㄉ隙嗍且愿卸鹘逃秊橹�，以其親情教育為重，缺乏馬克思主義基本理論的支撐，從而在思想政治教育工作效果的深度上無(wú)法把握，無(wú)法將思想政治教育工作開展的更加深入，更加專業(yè)化。
（2）教育方式浮于表面，缺乏核心精神教育
當(dāng)前高校思想政治教育形式多種多樣，如新生入學(xué)教育、法律講座、主題班會(huì)、主題團(tuán)活等，這些多樣化的形式代表著當(dāng)前的高校思想政治教育，為高校思想政治教育的發(fā)展提供了強(qiáng)勁助力。但是，究其內(nèi)涵上講，這些教育方式過(guò)于浮于表面，缺乏真正的核心精神教育。目前，多數(shù)新生入學(xué)教育、各種講座內(nèi)容空洞，都是泛泛的官方語(yǔ)言，而主題班會(huì)、主題團(tuán)活等也都是簡(jiǎn)單的感恩、青春等無(wú)真正民族精神和時(shí)代精神的教育，在日常談話中，核心精神教育更是少之又少，長(zhǎng)此以往，這種缺乏核心精神教育的問(wèn)題對(duì)于思想政治教育事業(yè)的發(fā)展有著嚴(yán)重的阻礙。
�。�3）教育持續(xù)性差，滯后性問(wèn)題嚴(yán)重，無(wú)法形成正確的價(jià)值觀
現(xiàn)階段高校的思想政治教育工作，多是就事論事，出現(xiàn)問(wèn)題才解決問(wèn)題，問(wèn)題解決之后的教育也無(wú)法跟上，這種局面也造成了許多負(fù)面的影響，一是造成出現(xiàn)問(wèn)題的同學(xué)得到的反思教育不夠，二是造成問(wèn)題的警示作用發(fā)揮不到效果，無(wú)法讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的嚴(yán)重性，長(zhǎng)此以往，學(xué)生將無(wú)集體榮譽(yù)感，無(wú)法讓學(xué)生養(yǎng)成良好的價(jià)值觀、世界觀，也就無(wú)法保證教育達(dá)到理想的層次。
�。�4）教育目標(biāo)有限，缺乏理想信念教育。
目標(biāo)是做好一件事情的最終極目的，教育的目標(biāo)就是通過(guò)說(shuō)教，使學(xué)生成為一名符合當(dāng)前社會(huì)需要的人。而思想政治教育的目標(biāo)更是在教育的基礎(chǔ)上，將學(xué)生塑造成一名有理想、有道德、有知識(shí)、有紀(jì)律的四有新人。但是，在當(dāng)前的高校思想政治教育工作中，思想政治教育工作者確很少將目標(biāo)定位于此，很多只是在自己所管理的幾年內(nèi)認(rèn)真學(xué)習(xí)，不出現(xiàn)人身?yè)p害等最基本的就認(rèn)定了自己思想政治教育工作的成功，功利性過(guò)重，嚴(yán)重背離了高校思想政治教育的初宗。也正是這種缺乏理想信念的教育，造就了如今青年集體意識(shí)淡薄、集體榮譽(yù)感差、民族自豪感缺失等問(wèn)題，嚴(yán)重制約了青年的發(fā)展。
最后、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高職院校思想政治教育工作的方法及手段
當(dāng)前，我國(guó)思想政治教育起步晚、起點(diǎn)低，發(fā)展過(guò)程中問(wèn)題頻出；同時(shí)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)既尖銳又復(fù)雜，各種思想文化和價(jià)值觀念相互交融、相互碰撞，對(duì)于高校思想政治教育工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以，針對(duì)高以上的問(wèn)題，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)引導(dǎo)高職院校思想政治教育工作，以其特有的中國(guó)特色影響著新一代的青年人，具體從以下幾個(gè)方面開展工作： 第一、堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)思想為重心的教育理論
馬克思說(shuō)主義指導(dǎo)思想是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心思想，是指引我黨從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)的靈魂所在，是經(jīng)過(guò)了多少實(shí)踐證明了的重要理論。針對(duì)于高職院校的思想政治工作所存在的缺乏理論依據(jù)的問(wèn)題，也必須通過(guò)“堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)思想為重心的教育理論”這一辦法方可解決，只有堅(jiān)持這個(gè)重心不動(dòng)搖，才能保證思想政治教育工作的理論性更強(qiáng)。
第二、樹立以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)的崇高信念
當(dāng)前，高職院校思想政治教育工作最為欠缺的便是理想信念教育，這種目標(biāo)的缺失也就造成了高校思想政治教育工作不到位的關(guān)鍵所在。當(dāng)今，我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局正在發(fā)生深刻的變化，而高校學(xué)生的價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)也呈現(xiàn)多樣化。特別是現(xiàn)在西方反社會(huì)主義分子對(duì)于青年思想的侵蝕和灌輸，對(duì)我們的思想政治教育工作提出了嚴(yán)重的考驗(yàn)，那就是我們?cè)谒枷胝谓逃ぷ髦斜仨殬淞⒁灾袊?guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)的崇高信念，只有這樣，思想政治教育工作才能上層次、提水平、保質(zhì)量。
第三、弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為核心的精神支柱
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感等的綜合反映，是增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感的重要因素。特別是愛國(guó)主義，更應(yīng)該是每個(gè)國(guó)民都應(yīng)有的基本觀念，也應(yīng)是所有教育中必須包含的。
而時(shí)代精神是一個(gè)國(guó)家和民族保持和提高生命活力的保證，世界形勢(shì)繽紛變化，保證與其相適應(yīng)的時(shí)代精神也是非常之必要。當(dāng)前，結(jié)合我省的實(shí)際情況，我們可以將大慶精神等時(shí)代精神融入到高職院校思想政治教育工作中，以增強(qiáng)其實(shí)效性。
最后、踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀為指引的道德規(guī)范
道德規(guī)范是一個(gè)人立足社會(huì)的根本，作為一名新時(shí)期的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，道德規(guī)范更是必不可少的素質(zhì)之一，而這種素質(zhì)的養(yǎng)成就必須在思想政治教育過(guò)程中充分灌注。
我黨提出的“八榮八恥”，不僅僅是針對(duì)于眼前，更是立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)，旨在培養(yǎng)青年的社會(huì)主義榮辱觀，只有踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀為指引的道德規(guī)范，讓學(xué)生能夠知榮辱、懂廉恥，才能保證高校在道德教育上取得真正的效果。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。因此，我們?cè)谒枷胝谓逃细訌?qiáng)重視，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)高職院校思想政治教育工作，堅(jiān)決以馬克思主義指導(dǎo)思想為指導(dǎo)，努力讓學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的崇高信念，養(yǎng)成正確的榮辱觀、人生觀、價(jià)值觀、世界觀，真正成為品德高尚、思想進(jìn)步、學(xué)識(shí)淵博，具有愛國(guó)主義和民族自尊心及自豪感，符合中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。
