體育人文價(jià)值觀與構(gòu)建和諧社會關(guān)系分析
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論文導(dǎo)讀：黨的十六屆四中全會提出了“建設(shè)和諧社會”的歷史目標(biāo)。構(gòu)建和諧社會這一執(zhí)政理念給社會生活帶來了極大的震撼，使人們的思想和精神面臨著巨大的挑戰(zhàn)，以人為主體的體育運(yùn)動(dòng)也不例外，尤其是體育人文價(jià)值觀念。因此體育科學(xué)需要自然科學(xué)的實(shí)證方法和技術(shù)手段，也需要社會科學(xué)的人文精神、人文環(huán)境和文化底蘊(yùn)，兩者相激相勵(lì)、共同發(fā)展，體育人文價(jià)值觀是在和諧社會條件下必須構(gòu)建的。構(gòu)建社會主義和諧社會，堅(jiān)持“以人為本”作為出發(fā)點(diǎn)，真正把人放在社會主體的地位上，注重提高人的素質(zhì)和能力，鼓勵(lì)創(chuàng)造，最大限度地發(fā)揮每個(gè)人的潛能，以促進(jìn)人的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：體育，人文價(jià)值觀，構(gòu)建，和諧社會
黨的十六屆四中全會提出了“建設(shè)和諧社會”的歷史目標(biāo)。并且指出，那將是一個(gè)“全國人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會”。構(gòu)建和諧社會這一執(zhí)政理念給社會生活帶來了極大的震撼，使人們的思想和精神面臨著巨大的挑戰(zhàn)，以人為主體的體育運(yùn)動(dòng)也不例外，尤其是體育人文價(jià)值觀念。體育作為人類社會的一類實(shí)踐活動(dòng)，具有人文科學(xué)、社會科學(xué)與自然科學(xué)的內(nèi)容和屬性。因此體育科學(xué)需要自然科學(xué)的實(shí)證方法和技術(shù)手段，也需要社會科學(xué)的人文精神、人文環(huán)境和文化底蘊(yùn)，兩者相激相勵(lì)、共同發(fā)展，體育人文價(jià)值觀是在和諧社會條件下必須構(gòu)建的。
構(gòu)建社會主義和諧社會，堅(jiān)持“以人為本”作為出發(fā)點(diǎn)，真正把人放在社會主體的地位上，注重提高人的素質(zhì)和能力，鼓勵(lì)創(chuàng)造，最大限度地發(fā)揮每個(gè)人的潛能，以促進(jìn)人的全面發(fā)展。體育人文價(jià)值觀都強(qiáng)調(diào)以人為本的和諧，從而實(shí)現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的和諧。
1和諧社會提出的背景
黨的十六屆四中全會提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”的要求，其實(shí)質(zhì)就是緩解各種社會矛盾，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序和人與自然和諧相處的社會，同時(shí)做到平衡財(cái)富分配，扶助弱勢群體，推動(dòng)社會公平，從而達(dá)到維護(hù)和保障人民群眾的根本利益的目的[1] 。這是我們黨從全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)而確定的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。論文發(fā)表。也就是要形成國家物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的局面。
2 體育人文價(jià)值觀的內(nèi)涵分析
體育人文價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)在對體育的認(rèn)識中傾注以人為本的人文精神。人文精神表現(xiàn)為探索人性、人生、人權(quán)、人的本質(zhì)以及人在世界中所處的地位，提倡關(guān)心人、愛護(hù)人、重視人的價(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)，遵循人的本性而生活。“以人為本”是體育的基本價(jià)值觀，它把體育和人的幸福、人的自由和尊嚴(yán)聯(lián)系起來，以人文精神培養(yǎng)現(xiàn)代人，以全面發(fā)展的視野培養(yǎng)全面發(fā)展的人。因此，體育人文價(jià)值觀就是人們從自身和社會的發(fā)展需要出發(fā)，企圖通過作用于人自身并導(dǎo)致其積極性變化有目的性的身體活動(dòng)，以及建立在這些身體活動(dòng)基礎(chǔ)上的其他社會活動(dòng)和社會關(guān)系來塑造人，并主動(dòng)表現(xiàn)對于人類生存意義以及價(jià)值的終極關(guān)懷的觀點(diǎn)。
3體育人文價(jià)值觀與和諧社會關(guān)系論述
3.1體育人文價(jià)值觀促進(jìn)人自身的和諧
人自身的和諧表現(xiàn)為人的全面發(fā)展，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為，人素質(zhì)的全面發(fā)展是指體力與智力的協(xié)調(diào)發(fā)展、能力素質(zhì)的全面發(fā)展和人的個(gè)性的自由發(fā)展。以人為本的體育價(jià)值觀以追求真、善、美等崇高的價(jià)值理想為核心，以人的發(fā)展為終極目的，關(guān)注人的存在、意義和價(jià)值，能夠不斷開發(fā)人的身體潛能、磨練人的意志、鍛煉人的心理承受力；通過體育，能夠不斷培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、形成良好的生活方式，提高人的生活質(zhì)量；通過“以人為本”觀念先的體育活動(dòng)，還可以進(jìn)行熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的教育、培養(yǎng)文明素質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)身心和諧的宗旨，為社會塑造身心和諧全面發(fā)展的人才。
3.2體育人文價(jià)值觀促進(jìn)人與自然的和諧
人與自然的和諧，是構(gòu)建和諧社會的一個(gè)重要方面，體育運(yùn)動(dòng)對人與自然的和諧也有著不可低估的獨(dú)特作用。體育人文價(jià)值觀與和諧社會關(guān)系的層面要求人與自然和諧相處，因?yàn)轶w育人文價(jià)值觀的形成要求有良好的人文意識和人文環(huán)境，人文環(huán)境意識是反映人、社會、自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系的社會思想、理論、情感、意志等觀念形成的總和[2]。我們可以通過學(xué)校體育、家庭體育、社區(qū)體育等各種方式來培養(yǎng)體育環(huán)境道德觀，通過提高社會公眾的體育素質(zhì)，建設(shè)具有深厚體育文化底蘊(yùn)的體育環(huán)境，加強(qiáng)體育場館、設(shè)施等硬環(huán)境建設(shè)的同時(shí)提高體育文化軟環(huán)境的構(gòu)建，以現(xiàn)代的眼光制定和實(shí)施體育人文環(huán)境發(fā)展的方針、政策的具體措施來營造良好的體育人文環(huán)境建設(shè)。“綠色體育”、“綠色奧運(yùn)”空前提高了人們的環(huán)保意識，如2008年北京奧運(yùn)的綠色舉辦理念，形成了一種環(huán)保的理念，促進(jìn)了人與自然的和諧發(fā)展。
3.3體育人文價(jià)值觀促進(jìn)人與社會的和諧
體育“以人為本”的理念，可以有效緩解人與社會的矛盾。中國自古以來就認(rèn)為“天地之性人為貴”[3]。當(dāng)今社會，社會個(gè)體由于受到社會生活的壓力越來越大，生活節(jié)奏緊張，而人與人之間的交流逐漸淡化，而體育活動(dòng)則成為人們之間的重要交流方式越來越受到社會的歡迎，不僅使社會個(gè)體得到了滿足，而且融洽了社會個(gè)體之間、團(tuán)體以及社會層面上的和諧，有利于社會的穩(wěn)定與發(fā)展，從而為構(gòu)建和諧社會做出了自己的貢獻(xiàn)。人文主義的核心思想就是以人為本，一切從人的需要出發(fā)。體育人文價(jià)值觀基于人文精神，關(guān)懷人、提升人、追求人的本質(zhì)力量的自由實(shí)現(xiàn)和人的全面和諧的發(fā)展，尤其是在申辦2008年奧運(yùn)會成功后，我國提出了“人文奧運(yùn)”的理念，體現(xiàn)了人文思想與體育的完美融合，對于建設(shè)高度民主、高度文明的社會主義現(xiàn)代化體育強(qiáng)國和構(gòu)建我國社會主義和諧社會具有重要的意義。人文體育也構(gòu)建了這么一個(gè)平臺，開辟了這么一條途徑，給予人類最大的空間和自由，有效緩解和消除人與社會的矛盾，促進(jìn)了人與社會的和諧。
4體育人文價(jià)值觀對構(gòu)建和諧社會的意義
和諧社會的基礎(chǔ)是全面發(fā)展的人，體育人文價(jià)值觀的中心思想也是人的和諧發(fā)展，體育人文理念同和諧社會對人本主義精神的追求也是相契合的。
現(xiàn)代社會生活在人的全面發(fā)展方面出現(xiàn)了許多不和諧的問題，例如人的道德水準(zhǔn)下降、心理異常以及身體機(jī)能和素質(zhì)不佳等現(xiàn)象，這嚴(yán)重影響了人自身的健康和人在社會中的形象。奧運(yùn)會其核心理念是“人文奧運(yùn)”，其有利于營造互幫互助、人人平等、公平公正、有愛心的社會環(huán)境。形成體育人文價(jià)值觀，把體育與推進(jìn)精神文明建設(shè)緊密結(jié)合起來，努力使以思想道德修養(yǎng)、科學(xué)文化水平、誠實(shí)守信、民主法制為內(nèi)容的人們文明素質(zhì)得到顯著提高，這些必將對構(gòu)建社會主義和諧社會產(chǎn)生積極的影響。切實(shí)提高人民物質(zhì)和精神生活水平，提升人民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，提升社會的文明程度，促進(jìn)人的全面發(fā)展。論文發(fā)表。
4.1有利于倡導(dǎo)健康的體育生活方式
在當(dāng)今社會“以人為本”的發(fā)展趨勢和“健康第一”的指導(dǎo)思想下，良好的體育生活方式是人體健康與延年益壽的保證；倡導(dǎo)與養(yǎng)成文明、健康、科學(xué)的社會發(fā)展的必然結(jié)果。體育人文價(jià)值觀念是一種進(jìn)步的文化，是崇尚科學(xué)和文明的文化，它對生活方式具有優(yōu)化作用，引導(dǎo)人們從人的角度去理解生活，擺脫生活中的愚昧和落后，走向文明和健康�，F(xiàn)實(shí)生活中，體育人文價(jià)值觀為人們營造了文明、健康的文化氛圍，為人們健康生活方式的形成起到了重要的文化作用。論文發(fā)表。隨著人們體育人文意識的加強(qiáng)，同樣體育人文精神在潛移默化地影響人們社會生活方式的同時(shí)，自身也發(fā)展成為文明、健康生活方式的重要組成部分。
4.2 促進(jìn)人際關(guān)系誠信友愛，增強(qiáng)社會凝聚力
和諧社會中人與人之間誠信友愛，全社會互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處，是人際關(guān)系的一種理想狀態(tài)，它是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項(xiàng)基本原因。隨著當(dāng)今智能網(wǎng)絡(luò)化的生活方式無形中使人與人之間直接的交往減少了，人們更多的是與網(wǎng)絡(luò)造就的虛擬社會打交道。久而久之，人與人之間關(guān)系就容易疏遠(yuǎn)，從而使人們在孤立中更加離群索居，甚至形成孤僻、暴躁、冷漠、自私等性格品質(zhì)。以人為本的體育價(jià)值觀的形成，人們有更多機(jī)會通過體育這種方式走向戶外，參與到比賽、游戲中，進(jìn)行相互之間友好的教與學(xué)的互動(dòng)。這些都使人們有更多的機(jī)會與他人交流，并逐漸使自己成為集體中的一員，學(xué)會從集體的角度看待外界事物。另外，體育健身中人們的交往，表現(xiàn)出來的多為積極向上、團(tuán)結(jié)互助及公平競爭的體育精神，對于融洽人與人之間的關(guān)系，使更多的人形成更為積極健康的性格品質(zhì)，是很有意義的。而這將在整體上增強(qiáng)信息社會的社會凝聚力。
4.3促使社會更加和諧發(fā)展
建立在人本基礎(chǔ)上的“和諧”思想是體育人文精神的精髓。體育人文價(jià)值觀念中的和諧理念是由社會的需要決定的，穩(wěn)定、有序、文明、安寧的社會狀態(tài)，除了必須依靠良好的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面的制度保障，還要依賴富于和諧精神的文化環(huán)境。中國體育文化提倡“天人合一，注重人與自然的和諧；中國體育文化提倡“貴和尚中”，注重人與人之間的和諧；中國體育文化還提倡人的自我修養(yǎng)，提倡自律、內(nèi)省，注重人的自我和諧。在中國社會文化中，不僅儒家的基本價(jià)值取向是“致中和”，而且道家的基本價(jià)值取向也是中和。以人為本的體育價(jià)值觀的最高目標(biāo)是追求社會的和諧發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，進(jìn)而建立由完美的人所組成的和諧社會，將會促進(jìn)社會更加和諧發(fā)展。
因此，堅(jiān)持正確的體育價(jià)值觀，提高體育道德水準(zhǔn)，把握體育服務(wù)于人的幸福生活、服務(wù)于人的全面發(fā)展的正確方向，消除和減少背離體育人文精神、降低體育效益的各種體育社會問題的發(fā)生與危害，促進(jìn)體育的良性發(fā)展。從體育價(jià)值“工具論”的取向中走出來，漸入體育人文價(jià)值觀，越來越多的回歸到體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在要求，關(guān)注人自身的需要。因而，和諧社會條件下的體育價(jià)值取向必然堅(jiān)持“以人為本”的理念。體育也會以自己獨(dú)特的文化特質(zhì)，來促進(jìn)人與人之間的和諧。體育將成為社會主義和諧社會發(fā)展的動(dòng)力之一，并在社會主義和諧社會中發(fā)揮重要作用。
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