我國社會轉型期社會公正問題探討
論文導讀：當今國內的社會公正問題研究，始于20世紀80年代。在此之前的30年間，國內有關當代社會科學意義上的公正問題研究基本上是一個空白地帶近年來，隨著我國市場經(jīng)濟體制的逐漸建立和社會結構轉型的全面展開，社會公正問題已引起社會的極大關注，國內的社會學者以其獨特的學科視角對這一問題進行了比較深入的研究。也有學者在區(qū)分“不公正的貧困”與“公正的貧困”兩種現(xiàn)象的基礎上，提出公正與貧困在中國的社會轉型期表現(xiàn)得尤為突出、充分，這主要表現(xiàn)在：第一，貧困以及由此而引發(fā)的公正問題在中國的社會轉型時期表現(xiàn)得非常突出，公正的保證原則的實現(xiàn)對于整個中國社會有著特別重要的意義。
關鍵詞：社會轉型，社會公正，研究
當今國內的社會公正問題研究，始于20世紀80年代。在此之前的30年間，國內有關當代社會科學意義上的公正問題研究基本上是一個空白地帶近年來，隨著我國市場經(jīng)濟體制的逐漸建立和社會結構轉型的全面展開，社會公正問題已引起社會的極大關注，國內的社會學者以其獨特的學科視角對這一問題進行了比較深入的研究。學者們充分認識到作為一個社會的根本價值尺度和基本規(guī)則體系，社會公正是至關重要的。因此，本文嘗試從研究背景、研究思路等角度對20世紀90年代以來國內社會學界關于社會公正問題的主要研究成果做一文獻回顧式梳理。
一、中國社會結構變遷與社會分層研究中的公正問題
從社會學的觀點來看，社會變遷最重要的內容之一，即社會結構特別是社會分層結構的變遷。20世紀80年代以來，中國社會正處于一場具有深遠意義的社會結構轉型過程中。對現(xiàn)階段中國社會結構變遷及其社會影響的分析、解釋成為國內外學者長期關注的問題，并引發(fā)了大量的理論研究以及爭論。對現(xiàn)階段中國社會結構變遷及其社會影響的分析，基本上是在兩個層面上展開的：一是對現(xiàn)階段中國社會結構重大變遷及其機制的研究；二是對作為社會結構利益主體——階級階層的研究，即社會分層研究。中國轉型期的社會結構與社會分層變遷問題之所以引起國內外學術界的極大研究興趣，一個很重要的原因就是在這一過程中呈現(xiàn)出愈演愈烈的社會貧富分化趨勢，這使得社會財富與發(fā)展機會，繼20世紀80年代中后期的“社會擴散”，演變?yōu)橄蛏贁?shù)人手中積聚。許多學者都注意到社會分層中的公正性問題。
二、中國現(xiàn)階段的收入分配與貧富差距對社會公正的影響
貧富差距實際上是與社會分層密切相關的問題。我們研究社會分層可以有不同的角度，包括經(jīng)濟地位（財產(chǎn)地位）、權力和社會聲望三大測量指標。在這三種指標中，貧富差距也就是經(jīng)濟方面的差異，是人們首先關心的問題。社會學者秉承學科的人文關懷理念，并憑借自身的學科研究優(yōu)勢，一直把收入分配問題作為研究的焦點問題。研究者們關注的問題集中在以下幾個方面：第一，如何研究中國現(xiàn)階段的收入差距與貧富差距問題。在研究收入時，有必要設計一些相關指標，對于收入的可信性進行測定。李培林則強調應該特別注意對社會公正的主觀心態(tài)方面的研究。近年來，人們對貧富差距的社會心態(tài)和對其發(fā)展趨勢的心理預期已經(jīng)影響到人們對社會公正的信念。論文參考網(wǎng)。第二，中國目前的收入差距與貧富差距究竟達到了什么樣的程度。從20世紀90年代中期以來，中國的貧富分化已成為一個結構性現(xiàn)象。這已經(jīng)得到了國內外相關經(jīng)驗研究的共識性支持。研究者們認為其具體表現(xiàn)和特點有以下三個方面：一是居民收入差距的擴大非常迅速；二是城鄉(xiāng)、地區(qū)、行業(yè)及部門間差距繼續(xù)擴大；三是貧富差距的主要指數(shù)持續(xù)走高，已經(jīng)形成了貧富階層的明顯分化。第三，如何評價中國目前的收入差距和貧富分化，即中國目前的貧富差距究竟是比較合理，還是已經(jīng)過大或者到了比較危險的臨界點，換言之，它是否影響到社會的平等與公正。
三、中國現(xiàn)階段的貧困問題對社會公正的影響
貧困與公正之間有著高度的相關性，貧困問題的長期存在無疑是與實現(xiàn)社會公正這一社會發(fā)展的根本目標相違背的。關信平認為，城市貧困對個人的負面影響體現(xiàn)在：貧困狀況導致窮人及其家庭成員在教育、健康、生活保障等方面水平的低下；對于窮人來說，貧困還意味著在整個社會結構中處于最低下的地位；貧困的生活會導致城市中的窮人產(chǎn)生較強的心理反應。城市貧困的存在對社會的負面影響也是巨大的：它違背了當代經(jīng)濟與社會發(fā)展的基本目標；帶來很多的社會沖突；導致社會結構和文化整合程度的降低；對社會的價值觀和道德體系帶來嚴重的負面影響，等等。也有學者在區(qū)分“不公正的貧困”與“公正的貧困”兩種現(xiàn)象的基礎上，提出公正與貧困在中國的社會轉型期表現(xiàn)得尤為突出、充分，這主要表現(xiàn)在：第一，貧困以及由此而引發(fā)的公正問題在中國的社會轉型時期表現(xiàn)得非常突出，公正的保證原則的實現(xiàn)對于整個中國社會有著特別重要的意義；第二，貧困群體的存在，對于中國社會造成了復雜而深遠的影響，尤其是損傷了社會公正，降低了社會的整合程度。有研究者還指出了社會剝奪或社會排斥成為消除貧困的障礙，阻礙了一個穩(wěn)定、安全而公正的社會的獲致。
四、關于社會公正的基本理論問題的探討
自20世紀80年代始，公正（正義）問題就引起了我國思想理論界的高度重視。20多年來，在介紹、梳理與廓清西方正義理論的基礎上，學者們從哲學、政治學、經(jīng)濟學、倫理學、環(huán)境學等多種角度對公正問題進行了深入研究，取得了一定的理論成果。國內社會學界對社會公正的有關理論問題也進行了系統(tǒng)、深入的思考。筆者認為主要包括以下幾個方面：第一，關于社會公正與自由、平等的關系。從羅爾斯的兩條正義原則出發(fā)，吳忠民提出，現(xiàn)代社會中公正的基本理念依據(jù)主要有三個，即平等理念、自由理念和社會合作的理念。第二，關于公正與公平的關系。對于“公正”與“公平”這兩個概念，國內學者們一般不加嚴格區(qū)分，經(jīng)常是交替使用，將這二者當成一回事。吳忠民就此指出，從狹義上講，“公正”與“公平”兩個概念之間存在著明顯的差別，二者最為重要的區(qū)別是公正帶有明顯的“價值取向”，而公平則帶有明顯的“工具性”。做出這種嚴格的區(qū)分，并不是毫無意義的。論文參考網(wǎng)。正是由于人們經(jīng)常地用公平取代了公正的稱謂，才產(chǎn)生了一些本來不成其為爭論的爭論。第三，關于起點的公平、結果的公平與規(guī)則公正。有學者指出，在當前中國，比較表面和最為常見的正義問題，就是起點平等、規(guī)則平等（機會平等）與結果公正；只是各方關注的側重點有所差異。茅于軾認為，真正的公平既非起點的公平，也非終點的公平，而是競爭規(guī)則的公平，即每個人在實現(xiàn)自身價值的過程中應遵守同樣的制度規(guī)則：在法律面前人人平等；在市場競爭中用同樣的打分規(guī)則；在道德判斷面前任何一類人都不被歧視。第四，關于社會公正的基本規(guī)則。論文參考網(wǎng)。吳忠民提出，現(xiàn)代意義上的公正的基本規(guī)則應包括四項內容，即基本權利的保證，亦即保證的規(guī)則；機會平等，亦即事前的規(guī)則；按照貢獻進行分配，亦即事后的規(guī)則；社會調劑規(guī)則。公正是由上述四項基本規(guī)則構成的一個有機整體，但在操作層面上，這四項規(guī)則又遵循依次優(yōu)先實施的次序。
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