簡述“紅色文化”在思想政治理論課實踐教學(xué)中的運用與創(chuàng)新
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論文導(dǎo)讀:：湖北紅色革命孕育了具有鮮明特色的紅色文化資源。當(dāng)前高校思想政治理論課實踐教學(xué)的困境。實踐教學(xué)是高校思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。紅色文化”在實踐教學(xué)中的運用與創(chuàng)新。
論文關(guān)鍵詞：紅色文化，思想政治理論課，實踐教學(xué)，創(chuàng)新
一、當(dāng)前高校思想政治理論課實踐教學(xué)的困境
實踐教學(xué)是高校思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是提高高校思想政治理論課教學(xué)效果的重要途徑。發(fā)達(dá)國家的大學(xué)歷來十分重視對實踐教學(xué)的研究和實踐，經(jīng)過長期的開發(fā)與研究，目前在世界上具有重大影響的實踐教學(xué)模式主要有：“德國‘雙元制’實踐教學(xué)模式、加拿大的‘能力中心的課程開發(fā)型’實踐教學(xué)模式和英國的‘資格證書系推動型’實踐教學(xué)模式。”【1】
近年來，隨著我國高校教育的飛速發(fā)展，思想政治理論課程實踐教學(xué)的研究也在不斷加以改進(jìn)、提出和實踐。2005年，《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》及其實施方案，明確指出：“高校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)，要建立和完善實踐教學(xué)保障機(jī)制，探索實踐育人的長效機(jī)制。”根據(jù)這一精神，高校必須在思想政治理論課程設(shè)置中強(qiáng)化實踐性教學(xué)。
所謂思想政治理論課的實踐教學(xué)，“指在教師的指導(dǎo)下，依據(jù)課程的教學(xué)內(nèi)容和要求，以組織和引導(dǎo)大學(xué)生主動參與實際生活和社會實踐，獲得思想道德方面的直接體驗為主要內(nèi)容，以提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)為目標(biāo)的教學(xué)方式或教學(xué)環(huán)節(jié)。”【2】這些年來，經(jīng)過思想政治教育工作者們的艱苦奮斗、不懈努力，高校思想政治理論課的實踐教學(xué)已取得了一定的成績和成效政治論文，但是總體上講，實踐教學(xué)效果并不太令人滿意，還存在著許多亟待解決的問題。
第一，師資力量薄弱。自1999年教育部實施高校擴(kuò)招以來，師資不足已成為困擾許多高校的普遍問題。由于學(xué)生人數(shù)特別多，師資比例嚴(yán)重失調(diào)，思想政治理論課教師教學(xué)任務(wù)特別重，教學(xué)工作量特別大。這一問題在實踐教學(xué)中表現(xiàn)的尤為突出，因時間和精力所限，一個老師要負(fù)責(zé)上百個學(xué)生的實踐教學(xué)相當(dāng)困難，再加上缺乏配套制度的支撐，教師實施實踐教學(xué)的積極性較低。
第二，專項經(jīng)費不足。與理論教學(xué)相比，實踐教學(xué)需要一定的經(jīng)費保障，否則師生都很難走出課堂。各高校一般雖然都有思想政治理論課專項經(jīng)費，但數(shù)額較少，人均十余元，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足實施實踐教學(xué)的需要，部分高校甚至根本不予提供經(jīng)費，或挪用經(jīng)費免費論文網(wǎng)。因此，經(jīng)費嚴(yán)重不足是高校影響實踐性教學(xué)開展的一大突出問題。
第三，時空限制。一般來說，教師帶領(lǐng)學(xué)生開展實踐性教學(xué)，往往會選擇一些具有重大紀(jì)念性、教育性、學(xué)習(xí)性的地點進(jìn)行參觀、調(diào)研和實踐，例如：革命老區(qū)、英烈紀(jì)念館、模范小區(qū)等等。然而，由于我國幅員遼闊加上路途遙遠(yuǎn)，這就造成了許多地區(qū)的文化資源浪費、不能共享，例如，新疆地區(qū)的高校師生若要到湖北參觀“八七會議會址紀(jì)念館”，就目前的交通條件，通常乘坐火車需要近40個小時，因此，時空限制在一定程度上成為了開展實踐教學(xué)的重大障礙。
總之，由于各高校開展思想政治理論課的實踐教學(xué)時間不長，還處于摸索階段，所以上述問題在思想政治理論課實踐教學(xué)中普遍存在政治論文，往往造成實踐教學(xué)走過場、敷衍了事，效果差。
二、“紅色文化”對優(yōu)化思想政治理論課實踐教學(xué)具有重要作用
湖北紅色革命孕育了具有鮮明特色的紅色文化資源。湖北紅色文化具有數(shù)量多、品質(zhì)高、多樣性三大特色。從革命的過程看，它貫穿整個中國紅色革命的全過程，即從中共建黨、大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭的28年紅色革命的各個階段。從革命發(fā)生和涉及的地域來看，幾乎覆蓋湖北全省。因此，發(fā)揮地理優(yōu)勢，充分利用量大、質(zhì)優(yōu)、多樣的湖北“紅色文化”資源，運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，以多媒體為媒介，構(gòu)建包含現(xiàn)場教學(xué)錄像、實踐教學(xué)專題片、教學(xué)課件等形式的“紅色文化”現(xiàn)代化多媒體教學(xué)體系，對于優(yōu)化思想政治理論課實踐教學(xué)具有重要作用：
第一，形象地“還原歷史”、展現(xiàn)中國革命、建設(shè)和改革開放的成就，促進(jìn)思想政治理論課實踐性教學(xué)的有效開展。
以“中國近現(xiàn)代史綱要”課程為例（以下簡稱“綱要”課），“綱要”課，應(yīng)通過實踐環(huán)節(jié)，使學(xué)生更多地了解國史國情，深化對三個選擇的認(rèn)識。由于許多重要的歷史事件發(fā)生在湖北，例如：“武昌首義”、“二七大罷工”、“中共五大”、“八七會議”、“黃麻起義”等，因此，開展實踐性教學(xué)，應(yīng)充分利用本地“紅色文化”資源，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢，我們通常的做法是：帶領(lǐng)學(xué)生參觀、考察辛亥革命紀(jì)念館、二七大罷工會址、中共五大會址、農(nóng)講所、陳潭秋故居等位置，組織和安排教師進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，比如，在第三章《辛亥革命與封建君主專制制度的終結(jié)》教學(xué)中，為重現(xiàn)“武昌首義”的革命歷程，讓學(xué)生充分領(lǐng)會“首義精神”的真諦，我們認(rèn)真組織了學(xué)生在湖北辛亥革命紀(jì)念館內(nèi)進(jìn)行了現(xiàn)場教學(xué)，并在現(xiàn)場教學(xué)結(jié)束后，帶領(lǐng)學(xué)生參觀了首義園、三烈士墓、拜將臺等，這一系列活動的開展，學(xué)生印象深刻，受益匪淺。而外地、外省的學(xué)生對這一內(nèi)容的實踐性教學(xué)，由于受時空、經(jīng)費、師資力量等限制幾乎是難以開展，千里迢迢、長途跋涉、費用龐大政治論文，怎么辦？這就是借助現(xiàn)代教育技術(shù)、多媒體等手段，通過不斷創(chuàng)新實踐性教學(xué)形式、教學(xué)方法解決實踐性教學(xué)因受師資、經(jīng)費、時空等限制，造成難以開展的一系列問題，這一方法能夠使各地學(xué)生隨時隨地觀看“紅色湖北”，使受眾“身臨其境”，感受歷史，接受思想政治教育，形象地展現(xiàn)中國革命、建設(shè)和改革開放的成就，促進(jìn)思想政治理論課實踐教學(xué)的有效開展。
第二，推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化和大眾化的理論研究。
實踐教學(xué)中，充分利用湖北豐富的“紅色”文化資源，運用現(xiàn)代化教育和多媒體技術(shù)，制作電視專題片、多媒體課件、現(xiàn)場教學(xué)錄像等，實現(xiàn)文字、數(shù)據(jù)、圖形、圖像、聲音、動畫等多種信息的交互傳遞，構(gòu)建“仿真”實踐環(huán)境，實事求是地“還原歷史”、“再現(xiàn)歷史”，通俗易懂地闡發(fā)馬克思主義基本原理，使抽象的理論邏輯轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟮纳钸壿�，形成馬克思主義理論的“仿真”實踐教學(xué)環(huán)境�？梢灾苯訛楦咝Ｋ枷胝卫碚撜n——《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的教學(xué)服務(wù)，為《黨的基本知識》、《六個為什么——對幾個重大問題的問答》、《四個分清》等馬克思主義理論教學(xué)和宣傳服務(wù)，讓科學(xué)理論從書齋走向生動的社會實踐，必將進(jìn)一步促進(jìn)馬克思主義理論教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)選研究，對馬克思主義理論的認(rèn)識由“感性認(rèn)識”上升到“理性認(rèn)識”。從而，推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化和大眾化的理論研究
第三，有利于實現(xiàn)資源共享，減少大量重復(fù)投入和勞動。
在利用現(xiàn)有校內(nèi)外有的各種信息技術(shù)資源基礎(chǔ)之上，發(fā)揮群體優(yōu)勢，運用現(xiàn)代化教育手段和多媒體技術(shù)設(shè)計和制作出最新、最具價值、最具說服力的資料，減少重復(fù)投入；建立共享資源庫，構(gòu)建和豐富實踐教學(xué)模式的新方式，實現(xiàn)真正意義上的實踐性教學(xué)的遠(yuǎn)距離、開放性和現(xiàn)代化，減輕師生負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)教學(xué)活動的有效性。
三、“紅色文化”在實踐教學(xué)中的運用與創(chuàng)新
實踐教學(xué)是思想政治理論課的一種課程形態(tài),它需要有一套普遍可行的運作模式，對各個學(xué)校都具有指導(dǎo)意義。如果沒有一套普遍可行的運作模式,那么如何確保參與的廣泛性、時間的連續(xù)性和空間的延伸性?
為此，必須學(xué)習(xí)文件，領(lǐng)會精神；吃透教材政治論文，把握重、難點；貼近學(xué)生，精心設(shè)計，深入淺出。
高校思想政治理論課程具有思想性、政治性、知識性和實踐性于一體的特點。因此，在實踐教學(xué)設(shè)計中，首先，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央、國務(wù)院、中宣部和教育部有關(guān)文件的精神，把握課題研究的方向性。其次，必須認(rèn)真研讀教材，吃透吃準(zhǔn)教材。教材是實施新課程方案的基本依據(jù)，能否吃透吃準(zhǔn)教材，是能否提高質(zhì)量地構(gòu)建科學(xué)合理專題教學(xué)模式的關(guān)鍵，多媒體課件設(shè)計有助于完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，突出教學(xué)重點，把握難點。再次，貼近學(xué)生，精心設(shè)計，深入淺出。“教學(xué)要貼近生活、貼近社會、更要貼近學(xué)生。只有了解學(xué)生的興奮點、困惑點和問題點，才能加強(qiáng)針對性，增強(qiáng)實效性。”【3】因此，在實踐教學(xué)的設(shè)計中要不斷加強(qiáng)調(diào)研，把握學(xué)生的思想脈搏和動態(tài)，堅持“規(guī)定動作不走樣，自選動作有特色” ，通過科學(xué)、美觀、和諧、清晰的多媒體課件的精心設(shè)計，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)教學(xué)的時效性免費論文網(wǎng)。具體而言，應(yīng)注意解決好如下幾個問題：
�。ㄒ唬┓抡鎸嵺`教學(xué)環(huán)境的建立
采用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，制作電視專題片、多媒體課件，實現(xiàn)文字、數(shù)據(jù)、圖形、圖像、聲音、動畫等多種信息的交互傳遞，并通過一體化設(shè)計、交互式實現(xiàn)，構(gòu)建仿真實踐教學(xué)環(huán)境。
�。ǘ┒嗝襟w素材庫的建立
建立多媒體素材庫，主要包括共享軟件、視頻文件、音頻文件、圖片等。建立多媒體素材庫，一方面有利于提高教學(xué)質(zhì)量。“通過建立素材庫，可以有組織地安排人力制作難度較大的媒體素材，有計劃地存放、維護(hù)和更新素材，用于教師借鑒學(xué)習(xí)政治論文，開闊思路，不斷提高備課質(zhì)量，達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。”【4】另一方面，也有利于教師查詢和下載所需素材，提高素材的利用率。
�。ㄈ�“仿真”實踐教學(xué)的教學(xué)方式、方法研究
主要研究多媒體教學(xué)素材庫的建立、電視專題片的制作、教學(xué)課件的制作、教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮等，主要環(huán)節(jié)有學(xué)習(xí)情景的設(shè)計、學(xué)習(xí)策略的設(shè)計、教師指導(dǎo)、管理與幫助的設(shè)計、教學(xué)評價的設(shè)計。重點是運用現(xiàn)代教育、傳播、語言理論和多媒體技術(shù)，研究沉浸式、參與式、專題式、啟發(fā)式教學(xué)方式、方法。
�。ㄋ模┓抡鎸嵺`教學(xué)體系的方案設(shè)計
“實踐目的一經(jīng)設(shè)定，下一步就是設(shè)計實施方案。實施方案是實現(xiàn)實踐目的的設(shè)計、設(shè)想、打算、規(guī)劃。實施方案是為實現(xiàn)實踐目的服務(wù)的。”【5】具體而言：
第一，選擇實踐教學(xué)的內(nèi)容。選擇教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，我們將根據(jù)思想政治理論課的主題主線和教學(xué)目的與要求，結(jié)合教育部主編的通用教材，以“武昌首義”、“二七大罷工”、“農(nóng)講所”、“八七會議”、“黃麻起義”、“陳潭秋故居”、“將軍縣—紅安”、“中國社區(qū)建設(shè)的‘神話’—百步亭小區(qū)”、“東湖新農(nóng)村建設(shè)”、“神龍”、“光谷”等為典型，既注重基本理論知識的傳授，又注重思想政治理論教育，重點圍繞中國革命、中國社會主義建設(shè)、改革開放以及歷史和現(xiàn)實中的大是大非等主線選擇教學(xué)內(nèi)容。
第二，依據(jù)內(nèi)容，確立相關(guān)專題。實踐性教學(xué)中，教學(xué)專題的設(shè)計非常重要。教師要吃透教學(xué)要求和教材內(nèi)容，使每個專題要有所側(cè)重。初步考慮，我們擬設(shè)立的專題有：
（1）武昌首義（含武漢紅樓“辛亥革命紀(jì)念館”、“三烈士”墓等子專題）
�。�2）中國工人運動的興起和發(fā)展（含 “八七”會址、“施洋烈士陵園”等子專題）
（3）中國特色革命道路的探索（含中共五大會址、湖北黃麻革命紀(jì)念館、將軍縣—紅安等子專題）
�。�4）深入學(xué)習(xí)和實踐“科學(xué)發(fā)展觀”（含武船揚(yáng)帆“駛向”國際，神龍在湖北耕耘18年，托起“中國車都”、武漢光谷構(gòu)建激光產(chǎn)業(yè)群等子專題）
（5）和諧社會的貫徹與落實（含中國社區(qū)建設(shè)的“神話”——百步亭小區(qū)等子專題）
�。�6）建設(shè)社會主義新農(nóng)村（含東湖新農(nóng)村建設(shè)等子專題）
�。�7）社會主義核心價值體系與大學(xué)生的“三觀”教育（含感動中國的大學(xué)生——徐本禹等子專題）
【參考文獻(xiàn)】
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