芻議杜牧的愛國憂民之情
論文導讀:：杜牧。杜牧的詩歌內容豐富。從詩作解讀杜牧的愛國憂民之情。
論文關鍵詞：杜牧，詩，解讀
杜牧，人稱“小杜”,以別于杜甫，與李商隱并稱“小李杜”。他讀書注意“治亂興亡之跡，財賦兵甲之事，地形之險易遠近，古人之長短得失”[2](P89)。
杜牧的詩歌內容豐富，反映面廣。他的詩“風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕又精致婉約”�！�3】（P45）從其諸多詩文里透露出的不只是杜牧少有的才氣，更有他拳拳愛國憂民之情，下面我們就通過作品來品讀一下杜牧。
第一類作品，關心世事，愛國憂民。杜牧的出身是值得驕傲的。曾祖杜希望為玄宗時邊塞名將，愛好文學。祖父杜佑，是中唐著名政治家、史學家，曾任宰相。父親杜從郁官至駕部員外郎。良好的家庭教育，再加上從小聰穎好學，年輕時杜牧就創(chuàng)作出以《感懷詩》為代表的飽滿報國之志的詩作，詩中寫道“韜舌辱壯心，叫閽無助聲。聊生感懷韻，焚之遺賈生”。通篇夾敘夾議筆力雄健�？畤@安史之亂給人民造成的災難，歌頌太宗順應民心，以文德治天下的業(yè)績，肯定憲宗李純武力削藩平叛的功勛，同時抒發(fā)了壯志難酬的苦悶心情。詩中“韓彭不再生，英衛(wèi)皆為鬼”“夷狄日開張，黎元愈憔悴”等詩句，質樸簡潔，感情真摯。又如《河湟》一詩：
元載相公曾借箸，憲宗皇帝亦留神。旋見衣冠就東市，忽遺弓箭不西巡。牧羊驅馬雖戎服，自發(fā)丹心盡漢臣。唯有涼州歌舞曲，流傳天下樂閑人。
詩人通過河湟無力收復這一事件，對朝政的混亂和國勢的衰微，表示無限的憂憤。這個時候連元載這樣曾經想收復河湟的人也沒有了人文歷史論文，盡管河湟的人民還戎服下面懷著系念祖國的丹心，但是舉國上下卻以麻木不仁、醉生夢死的態(tài)度來欣賞從河湟涼州傳來的歌舞。詩人心頭似壓千斤重石。讀到這里，我們仿佛看到了詩人在哭泣、流淚，甚至看到詩人心頭在滴血。
《郡齋獨酌》一詩更是直截了當地 表現自己的理想和抱負：“豈為妻子計，未去山林藏？平生五色線，愿補舜衣裳。”《早雁》一詩則用比興手法，以雁象征邊地人民，驚飛四散的哀鴻則象征回紇侵略蹂躪之下逃回祖國的邊地人民�；丶v南侵，驅虐人口，杜牧憂念北方人民凄婉逃難，借雁以寄慨。“仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來”一聯，用筆爽健，如飛鳥之出山林，而以“仙掌”“長門”“孤影”“數聲”的凄涼可憫，猶為警策。詩中既表現了對難民的體貼同情，也暗示統(tǒng)治者對百姓的漠不關心。這一類作品是杜牧愛國憂民之心的最直接表現。
第二類作品是品評歷史，借古諷今之作。此類作品是杜牧詩中較引人注目的詩什。杜牧很注意研究國家治亂的經驗教訓和經濟、軍事問題，且往往有新穎獨到的簡介。如《題烏江亭》一詩:
勝敗乃兵甲常事，包羞忍恥是男兒。江東子弟大多才俊，卷土重來未可知。
開篇直接點出勝敗乃兵家常事這一常識，暗示關鍵在于如何對待、然后對那位氣可蓋世的西楚霸王大有批判之意，接下來的議論不落俗套，讓人想象一個“江東子弟”“卷土重來”的情狀，在惋惜、批判、諷刺之余，又表明了“敗不妥”的道理，頗有積極意義中國論文下載中心。再如《赤壁》一詩：
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝，東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
作者通過赤壁古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄，不僅引起了“懷古之憂情”。詩中的議論把赤壁之戰(zhàn)勝利歸于東風，看似難以想象，恐怕還意在于他自負知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣罷了。
此外，詩人還借古諷今，針對晚唐朝廷的黑暗政治和腐敗沒落的社會現實，借歷史上盛衰興亡的事實，諷勸當朝引以為戒，《過勤政樓》一詩：
千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊世已無。唯有紫苔偏稱意 ，年年因雨上金鋪。
勤政樓是唐玄宗用來處理朝政，舉行國家重大典禮的地方。這首詩是詩人極度感傷下寫成的，全詩卻不著一個“悲”字。從詩的整體看，詩人主要采用明賦暗比的方法。前兩句寫道是今日之衰，實際上使人緬懷的是當年之盛；后兩句寫的是今日紫苔之盛，實際上詩人愈加感到“勤政樓”今日之衰。一衰一盛，一衰一盛，對比鮮明，文氣跌宕有致，讀來回味無窮。
第三類詩，關注下層，大多為女性而歌。《杜秋娘》是杜牧早年的一首名作，太和七年春間，杜牧奉沈傳師之命赴揚州聘問淮南節(jié)度使牛僧儒路過潤州，聽到杜秋娘的故事深有感興寫下了這首詩。杜秋娘曾得寵于憲宗，穆宗時，放還故鄉(xiāng)，杜牧“感其窮且老，為之賦詩”（《杜秋娘詩序》）。這首詩用嘆唱的筆調，對照的手法，默寫杜秋娘一生遭遇的變化，篇終才發(fā)議論。詩中寫杜秋娘入宮得寵一段，詞采極為華麗：
聯裾鑒于天子，盼眄獨依依。椒壁懸錦幕，景奩蟠蛟螭。低鬟認新寵，窈裊復融怡。月上白壁門，桂影涼參差。
下面寫她被放后的凄涼情況人文歷史論文，與上文形成鮮明的對比：
歸來鄰人改，茂苑草菲菲。清血灑不盡，仰天知問誰？寒衣一匹素，夜借鄰人機。
詩的末段就人生升沉難定命運無常發(fā)了一大段議論，并舉出許多古人事例作證，說明人不鞥掌握自己的命運，歸結說“己身不自曉，此外何思惟”。此詩在張祜、李商隱贈杜牧是詩中都曾提到。
《張好好詩》也是屬于這一類作品。大約在太和九年（835）八月中，杜牧在洛陽東城遇到歌女張好好。張好好在宣州時嫁給沈述師為妾，與杜牧熟識，后來又被遺棄，流落在洛陽，當壚賣酒。杜牧與張好好談起別后的情況，一直談到天晚。他一方面同情張好好的身世遭遇，一方面懷念故交，尤其是沈傳師的逝世，于是“感舊傷懷”，作了首描寫舊時婦女悲慘命運的長篇五古《張好好詩》。此詩以舒徐委婉，韻致馨逸見長，篇中寫張好好在江西幕中能歌善舞的一段，詞采華艷，結處變?yōu)槭璧�，撫今感舊，情韻綿邈，有不盡之味:
爾來未幾歲，散盡高陽徒。洛城重相見，卓卓為酒壚。怪我苦何事，少年垂白須。朋游今在否，落拓更能無？門館慟哭后，水云秋景初。斜陽掛衰柳，涼風生座隅。灑盡滿矜淚，短歌聊一書。
讀罷這些語句，可以感受到詩人的那種憂國憂民的傷感情懷。此外，杜牧的其他類詩作中也還有表現出對國家前途的關注，對百姓疾苦的同情的范例，此處不一一贅述。
參考文獻;
[1]洪亮吉.北江詩話【M】.北京：人們文學出版社，1983
[2]杜牧.上李中承書【M】. 上海：上海古籍出版社，1979. [3]胡應麟.詩藪【M】. 上海：上海古籍出版社，1979.
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