批評(píng)性話語(yǔ)分析在語(yǔ)篇中的應(yīng)用芻議
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論文導(dǎo)讀:：批評(píng)性語(yǔ)篇分析主要分析大眾語(yǔ)篇，以揭示隱藏在語(yǔ)言背后的意識(shí)形態(tài)意義、語(yǔ)篇的及物性、轉(zhuǎn)換、情態(tài)、談話描述等的選擇體現(xiàn)作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、交際意圖和社會(huì)語(yǔ)境的影響和制約。本文闡述批評(píng)話語(yǔ)分析的概念和在實(shí)際語(yǔ)篇中的應(yīng)用。
論文關(guān)鍵詞：新聞?wù)Z篇，批評(píng)性語(yǔ)篇分析，意識(shí)形態(tài)
1 概述
批評(píng)性語(yǔ)篇分析（批評(píng)語(yǔ)言學(xué)、批評(píng)性語(yǔ)言研究、語(yǔ)言學(xué)批評(píng)）這一概念首先是由英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家 Fowler 等人首先提出的。批評(píng)性話語(yǔ)分析認(rèn)為,語(yǔ)言并非僅僅是一種客觀的傳播媒介,也是一種社會(huì)實(shí)踐；“批評(píng)語(yǔ)言學(xué)”(critical linguistics)倡導(dǎo)對(duì)語(yǔ)篇，尤其是“公眾語(yǔ)篇”進(jìn)行批評(píng)性分析，其主要目的在于增強(qiáng)人們的“語(yǔ)言意識(shí)”意識(shí)形態(tài)，提高他們對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的鑒賞和批評(píng)能力，以便更好地應(yīng)付當(dāng)今語(yǔ)言對(duì)社會(huì)生活越來(lái)越廣泛的介入而產(chǎn)生的一些問(wèn)題。批評(píng)性話語(yǔ)分析主要探討了語(yǔ)言、權(quán)力和意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系；批評(píng)語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象主要是大眾語(yǔ)篇，如電視、廣告、報(bào)刊等。研究的課題包括性別歧視和種族歧視,教育、就業(yè)和法律方面的不平等，最終目的是讓人理解和揭示社會(huì)的不平等并最終抵制這種不平等。
2 批評(píng)性語(yǔ)篇分析的主要分析工具
韓禮德認(rèn)為語(yǔ)言必須滿足使用者三個(gè)方面的需要,即表達(dá)主客觀世界的經(jīng)驗(yàn)、反映人與人之間的關(guān)系、遣詞造句和組織語(yǔ)篇.這就是眾所周知的語(yǔ)言的三大“純理功能”(metafunction)：“概念”(ideational)功能，“人際”(interpersonal)功能，“語(yǔ)篇”(textual)功能。概念功能指的是語(yǔ)言對(duì)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界,包括內(nèi)心世界中的各種經(jīng)驗(yàn)或經(jīng)歷的表達(dá)龍?jiān)雌诳＞褪钦f(shuō),語(yǔ)言通過(guò)這種功能來(lái)反映主觀和客觀世界中所存在的事物和發(fā)生的事件。人際功能指的是語(yǔ)言反映人與人之間的關(guān)系,表達(dá)說(shuō)話者的身份、地位、態(tài)度、動(dòng)機(jī)和他對(duì)事物的推斷等的功能。語(yǔ)篇功能指的是把信息和語(yǔ)言成分組織成為連貫的語(yǔ)篇并把它與語(yǔ)境相聯(lián)系的功能。語(yǔ)言的這種多功能的性質(zhì)可以解釋話語(yǔ)或語(yǔ)篇對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和過(guò)程的介入作用: 語(yǔ)言通過(guò)其概念功能構(gòu)成知識(shí)和思想體系,通過(guò)人際功能幫助形成主體和主體之間的社會(huì)關(guān)系。
3 批評(píng)性話語(yǔ)分析在語(yǔ)篇中的應(yīng)用
3.1 及物性
及物性體現(xiàn)了語(yǔ)言的概念功能,本文提到及物性與傳統(tǒng)的及物性有著根本的區(qū)別,傳統(tǒng)語(yǔ)法中的及物性只是句法上的區(qū)別意識(shí)形態(tài)，即動(dòng)詞帶賓語(yǔ), Halliday認(rèn)為及物性是人們用語(yǔ)言描述現(xiàn)實(shí)的基石，它把人們的所作所為、所見(jiàn)所聞描述成各種不同的過(guò)程，并指明各種過(guò)程的參與者和環(huán)境成分過(guò)程主要分為6種：物質(zhì)過(guò)程、心理過(guò)程、關(guān)系過(guò)程、行為過(guò)程、言語(yǔ)過(guò)程和存在過(guò)程。這些過(guò)程實(shí)際上是對(duì)小句表達(dá)概念意義的方式的概括和分類，它們與現(xiàn)實(shí)中真正發(fā)生的過(guò)程和存在的狀態(tài)并不一定有對(duì)應(yīng)關(guān)系。同一事件可能表達(dá)不同的語(yǔ)言過(guò)程,同一語(yǔ)言過(guò)程也會(huì)有不同的表達(dá)方式。
例如:1)150 demonstrators are dead. (關(guān)系過(guò)程)；2)150 demonstrators died (物質(zhì)過(guò)程；3)The police shot 150 demonstrators. (物質(zhì)過(guò)程)
在有關(guān)警察與示威者發(fā)生糾紛的報(bào)道中，讀者關(guān)心的焦點(diǎn)是誰(shuí)襲擊了誰(shuí)，(1)選擇關(guān)系過(guò)程意識(shí)形態(tài)，描述的僅僅是一種狀態(tài)，(2)和(3)選擇的是物質(zhì)過(guò)程。(2)中省去了執(zhí)行者(actor)，從而掩飾了行為者，(3)非常清楚地點(diǎn)明了整個(gè)事件的始作俑者是警察，從(1)到(3)對(duì)事件的描述逐步清晰，讀者對(duì)各參與者之間的關(guān)系也更清楚意識(shí)形態(tài)，也可以看出說(shuō)話者同情示威者的傾向。由此可見(jiàn)，新聞?wù)Z篇的及物性可揭示說(shuō)話者的報(bào)道意圖和動(dòng)機(jī)。正如Fairclough所言“選擇哪一種過(guò)程來(lái)表達(dá)一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中真正發(fā)生的過(guò)程具有重要的文化、政治和意識(shí)形態(tài)意義”。
3.2 情態(tài)
情態(tài)系統(tǒng)表達(dá)人際功能，考察語(yǔ)篇的情態(tài)系統(tǒng)關(guān)鍵詞，例如possibly, likely and probably龍?jiān)雌诳?br>
3.3 轉(zhuǎn)換
在生成轉(zhuǎn)換語(yǔ)法中，它僅指兩種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)之間的變化關(guān)系，但在批評(píng)語(yǔ)言學(xué)里這種關(guān)系必須從話語(yǔ)的性質(zhì)、語(yǔ)境和目的等方面加以理解。英語(yǔ)語(yǔ)篇中的轉(zhuǎn)換主要指名物化和被動(dòng)化的運(yùn)用。它們?cè)谔囟▓?chǎng)合具有物化社會(huì)歷史現(xiàn)象作用意識(shí)形態(tài)，即把事物短暫的歷史狀態(tài)表述為永久的自然狀態(tài)。名物化是Halliday所指出的概念隱喻中的一種，它指說(shuō)話者本來(lái)可以用動(dòng)詞結(jié)構(gòu)或句子表達(dá)某個(gè)意思，但卻選擇了名詞短語(yǔ)。它有兩種方式：(a)添加適當(dāng)?shù)呐缮~綴把其他詞類的詞轉(zhuǎn)換成名詞；(b)用名稱短語(yǔ)代替動(dòng)詞結(jié)構(gòu)或句子，大量使用名詞性成分替代動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)能有效削弱整個(gè)語(yǔ)篇的動(dòng)作感。“
四、結(jié)論
批評(píng)性話語(yǔ)分析能夠通過(guò)對(duì)大眾語(yǔ)篇語(yǔ)言的分析揭開(kāi)某些語(yǔ)言過(guò)程和社會(huì)過(guò)程的神秘面紗，暴露那些用以操縱、控制、歧視和蠱惑的語(yǔ)言。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)讀者接觸西方新聞報(bào)道的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，鑒于異國(guó)文化的滲透，批評(píng)語(yǔ)言意識(shí)的培養(yǎng)迫在眉睫。
參考文獻(xiàn):
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