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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源整合開(kāi)發(fā)概述

論文導(dǎo)讀:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。6月8日,河北省確定的13類(lèi)130項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正式公布。河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源按地域主體分類(lèi)遍布全省11個(gè)市30多個(gè)縣區(qū),其地域分布范圍較廣,但相對(duì)分散。如此之多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有多樣的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值,但是不能泛泛開(kāi)發(fā),要與某些旅游資源進(jìn)行整合開(kāi)發(fā),才能發(fā)揮其更大的價(jià)值。
關(guān)鍵詞:河北省,非物質(zhì)文化遺產(chǎn),旅游資源,整合開(kāi)發(fā)

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類(lèi)繁多,內(nèi)容復(fù)雜,有它的基本特點(diǎn),按照不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)具有不同的類(lèi)別,如表演藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶、傳統(tǒng)的手工藝技能、民間文學(xué)等,這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有自己的特殊性,表現(xiàn)出了社會(huì)性、多元性、活態(tài)性、民族性、本土性、整體性等多種特征。而隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念日益深入人心,國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)的重視,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也展示了獨(dú)具特色的價(jià)值,其文化價(jià)值、歷史價(jià)值、傳承價(jià)值一直是被人們認(rèn)可,但隨著近些年旅游業(yè)的發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也體現(xiàn)了其重要的旅游價(jià)值,使人們?cè)诼糜芜^(guò)程中通過(guò)欣賞、參與體驗(yàn)進(jìn)一步了解其文化、歷史價(jià)值,也可以說(shuō)旅游開(kāi)發(fā)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的另一種保護(hù)方式。
   一、河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源簡(jiǎn)介
  河北歷史上是中華民族重要的發(fā)祥地,河北文化資源豐富,包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是近年來(lái)才開(kāi)始重視的。2002年6月7日,518項(xiàng)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄正式公布,我省共39項(xiàng)入選。在全國(guó)居第四位。6月8日,河北省確定的13類(lèi)130項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正式公布。河北省絢麗多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容在這份名錄中得到充實(shí)印證。雖然這些不能完全涵蓋河北的整個(gè)文化遺產(chǎn),但毫無(wú)疑問(wèn),在一定范圍里它們是河北文化遺產(chǎn)最杰出和最典型的代表,構(gòu)成了河北獨(dú)具風(fēng)味的深厚文化背景。
  河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源按地域主體分類(lèi)遍布全省11個(gè)市30多個(gè)縣區(qū),其地域分布范圍較廣,但相對(duì)分散。按國(guó)家劃定的表現(xiàn)形式主體分類(lèi),河北省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源也是種類(lèi)豐富,涵蓋了全部10個(gè)大類(lèi)。河北省國(guó)家級(jí)和省級(jí)的非物質(zhì)遺產(chǎn)就有230項(xiàng)之多,民間文學(xué)類(lèi)有9項(xiàng),包括伯夷、叔齊的傳說(shuō)、契丹始祖?zhèn)髡f(shuō)、邯鄲成語(yǔ)典故文化、孟姜女故事傳說(shuō)、牛郎織女傳說(shuō)等;民間美術(shù)類(lèi)有12項(xiàng),有武強(qiáng)木版年畫(huà)、衡水內(nèi)畫(huà)、蔚縣剪紙、豐寧滿(mǎn)族剪紙、曲陽(yáng)石雕、無(wú)極剪紙、白溝泥塑、八溝石雕工藝等;民間音樂(lè)類(lèi)共34項(xiàng),有豐寧滿(mǎn)族吵子會(huì)、涉縣寺廟音樂(lè)、任丘大鼓等;民間舞蹈類(lèi)共35項(xiàng),有昌黎地秧歌、井陘拉花、豐寧蝴蝶舞、曲周龍燈、二貴摔跤等;傳統(tǒng)戲劇類(lèi)共40項(xiàng),有河北梆子、評(píng)劇、唐山皮影戲、定州秧歌戲、冀南皮影戲等;曲藝類(lèi)共15項(xiàng),有西河大鼓、燕山大板(三河市、平泉縣)、木板大鼓、樂(lè)亭大鼓、西河大鼓、京東大鼓等;雜技與競(jìng)技類(lèi)共24項(xiàng),吳橋雜技、邢臺(tái)梅花拳、楊氏太極拳、滄州武術(shù)等;傳統(tǒng)手工技工藝類(lèi)共41項(xiàng),有著名的板城燒鍋酒五甑釀造技藝、衡水老白干傳統(tǒng)釀造技藝、劉伶醉酒釀造技藝、劉美燒雞手工制作技藝、山莊老酒釀造技藝、直隸官府菜系烹飪技藝等;還有民俗類(lèi)24項(xiàng)及傳統(tǒng)醫(yī)藥類(lèi)1項(xiàng)。如此之多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有多樣的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值,但是不能泛泛開(kāi)發(fā),要與某些旅游資源進(jìn)行整合開(kāi)發(fā),才能發(fā)揮其更大的價(jià)值。
  二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源整合開(kāi)發(fā)原則
  原真性保護(hù)原則。許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有其產(chǎn)生的特定歷史社會(huì)文化背景,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的歷史人文積淀形成的,具有特定的文化空間,在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)時(shí),一定要保持原真性保護(hù)原則。有些地方為了大肆開(kāi)發(fā)旅游業(yè),不顧某些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性,將其舞臺(tái)化、不正當(dāng)?shù)难堇[,單純?yōu)榱死婊蜷_(kāi)發(fā)而開(kāi)發(fā),不能體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺的真正價(jià)值,失去了其旅游開(kāi)發(fā)的真正意義。
  可持續(xù)利用原則。目前旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)也要注重可持續(xù)發(fā)展及可持續(xù)利用原則。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中,一定要注重保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播載體、民族的和地方性的原生態(tài)文化環(huán)境以及遺產(chǎn)傳承人,這樣才可以保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的永續(xù)利用。
  利益均衡原則。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)不單純是某個(gè)部門(mén)的工作,需要多個(gè)部門(mén)的協(xié)調(diào)、配合共同完成,這樣在開(kāi)發(fā)過(guò)程中就會(huì)遇到各方利益不均衡的情況。所以在開(kāi)發(fā)過(guò)程中不僅要照顧到某些部門(mén)的經(jīng)濟(jì)利益均衡,更重要的是要考慮傳承人的利益、考慮旅游開(kāi)發(fā)空間的環(huán)境效益及社會(huì)效益,要從全局及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮,使所有的參與者及至全民族世代都是受益者。
  三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源整合開(kāi)發(fā)策略
  1.借助著名旅游景區(qū)整合開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源。此種開(kāi)發(fā)模式主要可以整合對(duì)旅游都吸引較小的遺產(chǎn)類(lèi)型,如民間文學(xué)類(lèi)、民間音樂(lè)類(lèi)、民間舞蹈類(lèi)和民俗類(lèi)遺產(chǎn),因?yàn)檫@些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)旅游者的吸引力不強(qiáng),單獨(dú)進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的難度較大,因此將其依托著名旅游景區(qū),輔助開(kāi)發(fā)此類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這樣人們?cè)诼糜蔚耐瑫r(shí)可以順便欣賞、了解這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),提高對(duì)此類(lèi)遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。例如,契丹始祖?zhèn)髡f(shuō)、乾隆民間傳說(shuō)、豐寧滿(mǎn)族吵子會(huì)、承德清音會(huì)等可依托著名的承德旅游景區(qū)進(jìn)行開(kāi)發(fā)表演;孟姜女傳說(shuō)可依托山海關(guān)及長(zhǎng)城景區(qū)進(jìn)行開(kāi)發(fā)表演等。
  2.借助產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)業(yè)旅游整合開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源。此種開(kāi)發(fā)模式主要可以整合民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工藝類(lèi)遺產(chǎn)。一些企業(yè)在生產(chǎn)加工此類(lèi)遺產(chǎn)時(shí),可以在美術(shù)品上附著產(chǎn)品文化簡(jiǎn)介、粘貼或內(nèi)贈(zèng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡(jiǎn)介的標(biāo)簽等,如將蔚縣剪紙、武強(qiáng)年畫(huà)等做成小型產(chǎn)品或標(biāo)簽樣式,在山莊老酒、板城燒鍋酒、劉美燒雞等外面貼上標(biāo)簽或盒內(nèi)放置標(biāo)簽,小型工藝品等,并可以借助商場(chǎng)、超市等商家進(jìn)行促銷(xiāo)、采用包裝內(nèi)附簡(jiǎn)介或集標(biāo)簽等活動(dòng),通過(guò)促銷(xiāo)宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識(shí),拓寬公眾了解的渠道。還可以開(kāi)展產(chǎn)業(yè)旅游的形式吸引游客觀(guān)光、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)。
  3.借助非遺文粹園整合開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源。此種開(kāi)發(fā)模式可以整合各種類(lèi)型的遺產(chǎn)資源。如建立一個(gè)非遺文粹園,將全部各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入園中,在園中按一定時(shí)間進(jìn)行展示、展演、銷(xiāo)售等活動(dòng)。在園中不僅可以展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體,如服裝、道具等,還可以現(xiàn)場(chǎng)展演技藝,如表演音樂(lè)、舞蹈、曲藝、雜技競(jìng)技、傳統(tǒng)工藝技藝等精美的技藝,使人們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)了解其全過(guò)程,更重要的是可以讓人們共同參與、親身體驗(yàn),人們可以親自?shī)蕵?lè),或親自參加傳統(tǒng)工藝品制作,還可以品嘗美味,同時(shí)開(kāi)發(fā)單位還可以向人們進(jìn)行產(chǎn)品銷(xiāo)售,有人們親身參與的宣傳應(yīng)該會(huì)收到不錯(cuò)的銷(xiāo)售效果。
    4.借助媒體整合開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源。此種開(kāi)發(fā)模式可以整合各種類(lèi)型的遺產(chǎn)資源。首先,可以借助電視,拍一些紀(jì)錄片,在省市臺(tái)進(jìn)行專(zhuān)題介紹民間傳說(shuō)、民俗、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、傳統(tǒng)技藝等各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),介紹其歷史、現(xiàn)狀、表現(xiàn)形式等多方面的內(nèi)容,加大宣傳力度;還可以借助電視,編排一些動(dòng)人的短片,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲,做一段央視的廣告進(jìn)行播放,效果會(huì)大大不同,如現(xiàn)在央視播出的五糧液的廣告,配以歌曲、短劇《香醉人間三千年》,使得五糧液廣告家喻戶(hù)曉。其次,可以借助網(wǎng)絡(luò),建設(shè)專(zhuān)題網(wǎng)站介紹各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將遺產(chǎn)的圖片、簡(jiǎn)介、視頻等資料全部放在網(wǎng)上,便于人們隨時(shí)在網(wǎng)上查閱、了解、學(xué)習(xí)。此外,還可以借助報(bào)紙、雜志等媒體進(jìn)行連載介紹。
  5.借助名人效應(yīng)開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源。此種開(kāi)發(fā)模式主要適合于商品類(lèi)遺產(chǎn),F(xiàn)在許多產(chǎn)品都借助名人效應(yīng),無(wú)論是日常用品、食品還是家具家電,甚至是藥物,只要有名人做廣告,產(chǎn)品的知名度就大大提高。如,板城燒鍋酒的代言名人是杜雨露,衡水老白干的代言名人是胡軍,其他商品類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也可以采取這種方式擴(kuò)大知名度,深度開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源。
  當(dāng)然,在具體開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的時(shí)候,要針對(duì)各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的特點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確、適度開(kāi)發(fā),確保開(kāi)發(fā)的投入與效益的比例關(guān)系,也真誠(chéng)地希望更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)其旅游價(jià)值,為人們所熟知。

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