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論文導(dǎo)讀::而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸掌握了正確的學(xué)習(xí)方法。職教語(yǔ)文“學(xué)”的方法研究。
論文關(guān)鍵詞:職教語(yǔ)文,學(xué)習(xí)方法
一、自養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣“知而好,好而樂(lè)”。
、逡浞终{(diào)動(dòng)其自身的主觀能動(dòng)性。
孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”心理學(xué)研究表明:動(dòng)機(jī)對(duì)人們的活動(dòng)具有發(fā)動(dòng)的功能.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí),激勵(lì)學(xué)生去行動(dòng)以達(dá)到一定的目的的內(nèi)部動(dòng)力。當(dāng)社會(huì)對(duì)學(xué)生提出客觀要求,使學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性,把客觀要求變?yōu)閷W(xué)習(xí)自身的需要時(shí),便會(huì)促使機(jī)體釋放一定能量,成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。然后,找到適合自己的有效方法.通過(guò)文字、音像和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息等媒體資源進(jìn)行學(xué)習(xí),并借助于學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng),如視聽(tīng)閱覽室、電話咨詢(xún)、電子郵件等先進(jìn)教學(xué)設(shè)施和手段輔助學(xué)習(xí)。在必要的時(shí)候接受面授輔導(dǎo)、答疑、指導(dǎo)等活動(dòng)。學(xué)生按時(shí)完成規(guī)定的課程作業(yè)、實(shí)習(xí)(或?qū)嶒?yàn))以及其它實(shí)踐環(huán)節(jié),強(qiáng)化學(xué)習(xí)過(guò)程。就能夠快樂(lè)和順利的完成學(xué)業(yè)。有一些學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)設(shè)施的意義理解不夠,認(rèn)為只要把老師講的知識(shí)掌握了就行了,所以他們?cè)谡n堂以外,很少利用各種有利條件來(lái)發(fā)展自己、提高自己,這是對(duì)有限教育資源的浪費(fèi),不利于自身綜合素質(zhì)的提高。因此,如何根據(jù)知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的總要求,如何針對(duì)學(xué)生個(gè)性、才情的差異性,構(gòu)建適合時(shí)代要求的以素質(zhì)教育為核心的多樣化的自主能力培養(yǎng)模式,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)等一系列問(wèn)題就擺在了我們面前。組建素質(zhì)拓展小組是一種方法,例如組建書(shū)法班、朗誦班、話劇團(tuán)、職教語(yǔ)文培訓(xùn)班、合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、多媒體制作小組、文學(xué)社等十個(gè)素質(zhì)拓展小組。每個(gè)小組均制定培訓(xùn)方案和活動(dòng)安排,聘請(qǐng)一批教師擔(dān)任指導(dǎo)教師,進(jìn)行系統(tǒng)全面的培訓(xùn)與指導(dǎo)。素質(zhì)拓展小組都是對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的進(jìn)一步延伸和深化,是對(duì)第一課堂知識(shí)的強(qiáng)化和補(bǔ)充,是對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)能力的鍛煉。如學(xué)生在話劇、舞蹈的表演、文學(xué)作品的朗誦中,深人體驗(yàn)、透析理解文藝作品的美感;在書(shū)法培訓(xùn)中,學(xué)生不僅進(jìn)一步提高了書(shū)法水平,而且深入領(lǐng)會(huì)到漢語(yǔ)言文字的特性及所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵;而文學(xué)社團(tuán)的開(kāi)展,有效地提高了學(xué)生從事文學(xué)創(chuàng)作的興趣和能力,為文學(xué)新星的嶄露頭角提供了陣地。通過(guò)參加這樣的活動(dòng)學(xué)生開(kāi)闊了眼界為全方位拓展自己的能力,從被動(dòng)的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)的提高自己,在培養(yǎng)自身自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)。
二、 強(qiáng)調(diào)自主以求積累。 “觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲”。職教職教語(yǔ)文學(xué)習(xí)非自主無(wú)以達(dá)“自會(huì)讀書(shū),自能作文”之境界。
所謂自主,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主人。支配自己學(xué)習(xí)生活,積極主動(dòng)參與每一個(gè)過(guò)程,積極主動(dòng)探求科學(xué)文化知識(shí),不斷提高自學(xué)能力,養(yǎng)成自主、自覺(jué)、自律、自強(qiáng)的習(xí)慣。其內(nèi)涵可理解為學(xué)生必須主動(dòng)地、有主見(jiàn)的學(xué)習(xí);教師主導(dǎo)教學(xué)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)良好結(jié)合,教師對(duì)學(xué)生因材施教與學(xué)生自己因材施學(xué)的良好結(jié)合;教師既是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者,又是指導(dǎo)者、咨詢(xún)者和鼓勵(lì)者,學(xué)生既是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者,又是學(xué)習(xí)的管理者,學(xué)習(xí)活動(dòng)的最終受益者。
、遄灾鲗W(xué)習(xí)的主體性。
也就是以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式變成了以學(xué)生為主導(dǎo)的自學(xué)模式。教師在課堂講授知識(shí)后,學(xué)生不僅要消化理解課堂上學(xué)習(xí)的摘要著力培養(yǎng)職業(yè)學(xué)生的自學(xué)能力,提供、營(yíng)造一種能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和自主性,使他們能夠獲得創(chuàng)新的條件和環(huán)境。
在實(shí)際操作中我們可以借鑒采用一些方法:過(guò)程教學(xué)法,有些知識(shí)要重結(jié)論輕過(guò)程,但關(guān)鍵和重點(diǎn)的知識(shí)要重過(guò)程輕結(jié)論。重過(guò)程就是重知識(shí)的發(fā)現(xiàn),使職業(yè)學(xué)生感受到知識(shí)都是有源之水,有本之木。問(wèn)題教學(xué)法。即以問(wèn)題為中心展開(kāi)教學(xué),使學(xué)生有興趣,目的性明確。要注意抓住問(wèn)題發(fā)展的規(guī)律和拓展空間學(xué)習(xí)方法,要窮追到底。問(wèn)題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的切人點(diǎn)。
問(wèn)題意識(shí)是思維的動(dòng)力,是創(chuàng)新精神的基石。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中學(xué)生的文化特性,當(dāng)代學(xué)生在成長(zhǎng)的環(huán)境、學(xué)習(xí)和生活的方式、接受信息的形式、思維方式等方面都發(fā)生重大的變化。學(xué)習(xí)方法的教育要根據(jù)這些新的變化,利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)。
實(shí)際上,正如前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯所言:“沒(méi)有好的形式,內(nèi)容也會(huì)變味。”內(nèi)容和形式是一對(duì)既有斗爭(zhēng)性又有同一性的矛盾統(tǒng)一體。內(nèi)容是實(shí)質(zhì),形式為內(nèi)容服務(wù),反之,形式的優(yōu)劣也會(huì)影響到內(nèi)容的效用。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這一迥異于傳統(tǒng)形態(tài)的新事物面前,我們尤其要注意這對(duì)矛盾的轉(zhuǎn)化問(wèn)題。以網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為例,如果將網(wǎng)絡(luò)教育理解膚淺,便會(huì)導(dǎo)致僅僅將教材、教案搬到網(wǎng)上,所以必須掌握網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn),因特點(diǎn)施教,進(jìn)行創(chuàng)新。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)和輔導(dǎo)嘗試新型的教學(xué)手段從而引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí),主動(dòng)尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。因此,教師運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等媒體開(kāi)展教學(xué),提高教學(xué)效率,確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位顯得非常重要。
我們知道,傳統(tǒng)教學(xué)的“感知一理解一鞏固一應(yīng)用”這一掌握知識(shí)的階段結(jié)構(gòu)是一個(gè)無(wú)情感的活動(dòng)結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)忽視了根據(jù)學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)類(lèi)型、學(xué)習(xí)習(xí)慣等不同的有針對(duì)性的教學(xué)和情感培養(yǎng)。這種“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的傾向是“目中無(wú)人”的純認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程。顯然是與職業(yè)教育的要求相悖的,不利于學(xué)生身心的發(fā)展。這與傳統(tǒng)的教育方式、教育環(huán)境的局限有關(guān)。而網(wǎng)絡(luò)融超文本和超媒體技術(shù)于一體,集圖、文、聲、像等多種信息媒體于一身。它可以用圖形、圖象、聲音、文字等表達(dá)教學(xué)信息。學(xué)生在開(kāi)放教育教學(xué)實(shí)踐中,以貫徹學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線,充分發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)作用,教師在教學(xué)過(guò)程中要注意把知識(shí)傳授向情感和創(chuàng)新的培養(yǎng)延伸,要注意以下三方面的問(wèn)題:一是創(chuàng)設(shè)情景,注意情感的誘發(fā)。精心備課,精選授課內(nèi)容。在課前,對(duì)教材認(rèn)真分析研究,了解課程的性質(zhì)、教學(xué)目的和任務(wù),貫徹關(guān)于相應(yīng)課程的實(shí)施意見(jiàn),了解專(zhuān)家的教學(xué)思路,吸取其精華,捕捉網(wǎng)絡(luò)資源中有關(guān)信息,預(yù)測(cè)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中可能碰到的困難,從而精選面授課程的輔導(dǎo)內(nèi)容、范圍和程度。二是精心組織課堂教學(xué),設(shè)計(jì)教學(xué)輔導(dǎo)環(huán)節(jié)中國(guó)論文下載中心。開(kāi)放教育教學(xué)輔導(dǎo)課重啟發(fā)教育,因材施教;重自主學(xué)習(xí)方法的傳授,課堂教學(xué)中做到突出重點(diǎn),解決難點(diǎn);重育學(xué)生改變學(xué)習(xí)完全依賴(lài)教師的傳統(tǒng)習(xí)慣,啟發(fā)學(xué)生結(jié)合自身的特點(diǎn),指導(dǎo)他們掌握一套有效的學(xué)習(xí)方法。使學(xué)生相互啟發(fā)、相互鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)過(guò)程,要為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)置符合學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)。網(wǎng)上教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)當(dāng)代教育思想,內(nèi)容要新穎、有趣。在教學(xué)信息的恰當(dāng)部位設(shè)疑及巧妙迂回的提問(wèn),富有“心機(jī)”的交互設(shè)計(jì)及答案,點(diǎn)撥,形式多樣的練習(xí)等,能表現(xiàn)無(wú)窮宇宙間的自然奧秘,大干世界的眾生百相,人類(lèi)歷史的演進(jìn)沉浮,民族文化的深厚底蘊(yùn)等都能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)在學(xué)生面前,使每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都變成職業(yè)學(xué)生急于捕捉的獵物;使每一項(xiàng)活動(dòng)都有成為學(xué)生獲得進(jìn)步的階梯,以至“激情涌動(dòng),欲罷不能”。三是精心布置作業(yè),批改作業(yè),加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的控制,確保教學(xué)質(zhì)量。開(kāi)放教育教學(xué)更強(qiáng)調(diào)過(guò)程管理。對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控,主要包括平時(shí)作業(yè)、考核、實(shí)習(xí)(實(shí)驗(yàn))等實(shí)踐環(huán)節(jié)。
㈢健全和完善教育評(píng)價(jià)制度。
健全和完善教育評(píng)價(jià)制度,對(duì)于消除師德失范現(xiàn)象,促進(jìn)良好師德的形成、鞏固和發(fā)展,有著極為重要的作用。評(píng)價(jià)一個(gè)教師工作的好壞,不能僅僅只看其靜態(tài)的工作實(shí)際,更重要的是要看其工作對(duì)象、動(dòng)態(tài)的工作過(guò)程以及長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作效果,要看其在教育教學(xué)過(guò)程中是否堅(jiān)持了用自己的高尚品德熏陶、感染學(xué)生,是否堅(jiān)持了用自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧,是否堅(jiān)持了用自己的人格影響學(xué)生的人格。只有這樣才能提高強(qiáng)化和鞏固教師的修養(yǎng)、規(guī)范教師行為的效果。總之,當(dāng)代高等職業(yè)學(xué)校在師資隊(duì)伍建設(shè)中,不僅要引進(jìn)高學(xué)歷高技術(shù)人才,更重要的是要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),專(zhuān)業(yè)特色,發(fā)展目標(biāo),加強(qiáng)師德教育,培養(yǎng)造就一支忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),能率先垂范、教書(shū)育人,具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍,這樣才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。才能完成黨“造就數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”這一歷史使命。
三、 常練習(xí)促情感升華,技能凸顯。
要增強(qiáng)崗位的比較優(yōu)勢(shì),講求情感思想富贍犀利。就得多寫(xiě)以錘煉感性和理智。如斯,則會(huì)豐富心靈、明白事理、完美生活。
㈠ 拓寬閱讀視界,力爭(zhēng)有效閱讀。
有效閱讀指學(xué)生面對(duì)一定的問(wèn)題情境或文本時(shí),善于建構(gòu)“活的”、結(jié)構(gòu)化的知識(shí),即善于通過(guò)聯(lián)想把已有知識(shí)與問(wèn)題情境聯(lián)系起來(lái),解決背景知識(shí)中新的問(wèn)題;善于反思,善于從閱讀的內(nèi)容中觸發(fā)創(chuàng)造性的欲望,作出自己獨(dú)特的新的理解,最終超越閱讀材料本身,能有一定的問(wèn)題意識(shí)。
、崩砬宀牧,領(lǐng)會(huì)“形散而神不散”
⑴呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的有價(jià)值的學(xué)習(xí)材料
呈現(xiàn)生動(dòng)有效的學(xué)習(xí)材料是激發(fā)學(xué)生閱讀愿望的關(guān)口,它可以誘發(fā)和保持學(xué)生的閱讀興趣。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料有了興趣時(shí),才會(huì)從機(jī)械閱讀轉(zhuǎn)向意義閱讀,才能以最佳的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。正如布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”。材料的新穎性、開(kāi)放性、有效性等直接影響學(xué)生的閱讀,但不管怎樣,材料要為教學(xué)服務(wù),所以教學(xué)中教師呈現(xiàn)的材料不但要生動(dòng),而且要有效。
材料的價(jià)值不是靜態(tài)的,而是動(dòng)態(tài)的。有價(jià)值的學(xué)習(xí)材料必須是適合學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn),應(yīng)該能使學(xué)生獲得提升。
、祁I(lǐng)會(huì)“形散而神不散”
教師要幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)“形散而神不散”的問(wèn)題精髓,找出與之相適應(yīng)的知識(shí)體系來(lái)解決問(wèn)題。
、偃“偽”存真
真正有效的閱讀,應(yīng)該是能讓學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)的本質(zhì),而不是蜻蜓點(diǎn)水式的閱讀。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生善于從紛繁的事物中尋求問(wèn)題的本質(zhì),凸現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)屬性,要讓學(xué)生去“偽”存真。
、谧x寫(xiě)并用
讓學(xué)生根據(jù)閱讀材料提供的信息進(jìn)行語(yǔ)義轉(zhuǎn)換和語(yǔ)句分析。
、步涣魉季S成果,展現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)
教師及時(shí)反饋學(xué)生閱讀后的思維成果,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,能展示每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因?yàn)樵诜答佒,有討論的真誠(chéng),有爭(zhēng)辯的激烈,有默默不語(yǔ)的冷靜……這時(shí)的舞臺(tái)就是學(xué)生個(gè)性展示的地方。又因?yàn)榉答佒袝?huì)融入師生的相互評(píng)價(jià),在相互評(píng)價(jià)中學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)會(huì)越來(lái)越深刻學(xué)習(xí)方法,越來(lái)越優(yōu)化。
、胖馗形蛞郧笸ㄍ 首先,要廣見(jiàn)博聞(多讀)、反復(fù)嘗試、積累范式;其次,要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習(xí)慣,力求“思接千載,視通萬(wàn)里”;再次,要努力營(yíng)造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài),沉浸其中,體驗(yàn)品味,不急于求成;最后,要敢于相信自己的直覺(jué),相信自己通過(guò)積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。經(jīng)過(guò)多次成功的靈感閃現(xiàn),就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件,把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好職教語(yǔ)文的利器。
⑵發(fā)展個(gè)性 職教 語(yǔ)文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科,職教 語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終旨?xì)w是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養(yǎng)、鮮明的個(gè)性。馬克思說(shuō):“個(gè)性是人全面發(fā)展的綜合素質(zhì)表現(xiàn)”。
、持v求課內(nèi)與課外銜接
課內(nèi)與課外銜接的方式有內(nèi)引、外延、對(duì)比三種。所謂內(nèi)引,即把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)課文教學(xué)中,利用課外知識(shí)導(dǎo)入課內(nèi),從而服務(wù)課堂教學(xué)。外延,即把學(xué)得的成果延伸到課外生活中去,拓展課內(nèi)知識(shí),做到舉一反三,從而啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和知識(shí)技能的提高。對(duì)比,即把課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)與課外生活中積累的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比,從而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。通過(guò)這三種方式,不僅可提高學(xué)生的所說(shuō)、讀、寫(xiě)等語(yǔ)文綜合素質(zhì),而且能促進(jìn)學(xué)生知識(shí)技能與社會(huì)生活實(shí)踐能力的提高。要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容與課外社會(huì)實(shí)踐的銜接和相互作用,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)銜接點(diǎn)。找到銜接點(diǎn)才能有效地將課內(nèi)與課外統(tǒng)一起來(lái),順理成章地將學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)課堂或?qū)⒄n內(nèi)所學(xué)知識(shí)延伸到課外去。
、艃(nèi)引:
在課堂教學(xué)中利用內(nèi)引是為了讓學(xué)生更好理解課文內(nèi)容和掌握基礎(chǔ)知識(shí),有助于提高教學(xué)效果,達(dá)到教學(xué)目的。
課堂教學(xué)之前,有目的地布置一些課外的觀察內(nèi)容,收集相關(guān)資料或是查找時(shí)代背景等,預(yù)先讓學(xué)生在課外有一些生活知識(shí)和實(shí)踐,然后將課外豐富的實(shí)踐內(nèi)容引入課堂內(nèi),提高學(xué)生課堂內(nèi)外課文內(nèi)容的領(lǐng)悟能力,從而加深對(duì)課文的理解和對(duì)知識(shí)的掌握。這些預(yù)先讓學(xué)生具備的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就可作為銜接點(diǎn),使課內(nèi)外銜接。
、仆庋樱
課堂教學(xué)的時(shí)間有限,內(nèi)容有限,教師的知識(shí)水平也有限,然而學(xué)生的學(xué)習(xí)卻是無(wú)止境的。這時(shí)教師將課內(nèi)學(xué)得的知識(shí)、成果和尚未解決的疑難,延伸到課堂外學(xué)習(xí),提高學(xué)生實(shí)踐能力,從而拓寬學(xué)生知識(shí),強(qiáng)化技能技巧,拓展學(xué)生思維能力,在實(shí)踐中舉一反三,使學(xué)習(xí)的知識(shí)成果得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展,這個(gè)運(yùn)用知識(shí)服務(wù)于實(shí)踐的過(guò)程即為銜接點(diǎn)。
、菍(duì)比:
教學(xué)目的在于要讓職校學(xué)生在學(xué)會(huì)、學(xué)懂的基礎(chǔ)上,得到知識(shí)的深化和實(shí)踐能力的提高。因此,將課堂里的理論與實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)對(duì)比,不僅加深學(xué)生的印象,使課堂內(nèi)容變得更具體,還能使學(xué)生學(xué)得的理論充分運(yùn)用到實(shí)踐中去,使實(shí)踐中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化理論,反過(guò)來(lái)又讓學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)從事實(shí)踐,自己從課外實(shí)踐中學(xué)到更多更廣的知識(shí)。
職教語(yǔ)文學(xué)習(xí)重遷移,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終成功,還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運(yùn)用職教語(yǔ)文知識(shí)求生存、謀發(fā)展。
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