濱海旅游目的地文化承載力分析
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論文導(dǎo)讀:：海洋文化在濱海旅游中的作用也日益顯著。濱海旅游目的地文化承載力實證研究—以舟山群島為例。
論文關(guān)鍵詞：海洋文化，文化承載力濱海旅游
文化在旅游中的作用越來越突出，海洋文化在濱海旅游中的作用也日益顯著，如何衡量測評這種文化要素的價值尤為重要。舟山市有著深厚的海洋文化積淀和多元的海洋文化旅游資源，是具有海洋文化生態(tài)旅游的極佳區(qū)域，舟山由群島集合而成，除了三大島嶼之外，有大大小小島嶼1300多個，大島之間及其與諸小島之間形成諸多的文化關(guān)聯(lián)，構(gòu)成諸島生態(tài)文化系統(tǒng)，形成一個有機聯(lián)系、相互依賴、支撐的體系，在文化旅游上可能是一個極好的訴求。因此，本文試圖以文化資源豐富舟山群島為例，探索文化要素在濱海旅游中的測量和評價。
1 文化承載力測評理論
早在1936年, 就有學(xué)者提出承載力的概念, 隨后許多學(xué)者對旅游承載力的概念和應(yīng)用進行了研究。最初的研究工作主要集中在計算旅游地自然承載能力方面, 直到世紀年代后期, 研究者才把注意力轉(zhuǎn)移到旅游社會承載力進行探討。一些國外學(xué)者認為, 旅游社會承載力是目的地居民在感受旅游負面影響之前旅游目的地所承受的旅游水平。旅游社會承載力是從社會經(jīng)濟的角度來考慮旅游對社會系統(tǒng)產(chǎn)生的影響,在不降低旅游者旅游體驗和不可接受的社會負面影響的條件下, 旅游地的最大使用水平。李天元教授在《旅游學(xué)概論》中提出“旅游承載力決定著可持續(xù)旅游發(fā)展的規(guī)模極限。由于隨著旅游者來訪數(shù)量的增多，旅游帶給目的地環(huán)境和社會文化的消極影響的程度也會隨之加深旅游論文，因而，游客來訪量的增加一旦超越當?shù)氐穆糜纬休d力，這些消極影響的程度便會突破當?shù)丨h(huán)境和社會文化的自凈或免疫能力，從而極易使原本的潛在影響轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實.
進來我們可以在一些文章中頻頻見到文化承載力的概念，而什么是文化承載力呢，目前學(xué)術(shù)界還沒有一個準確統(tǒng)一的定義，綜上研究本文認為，文化承載力，可以簡要概括為“在不會使當?shù)匚幕獾狡茐囊允巩數(shù)厝罕娚钍艿讲豢扇萑痰挠绊懴�，當�(shù)匚幕芙哟挠慰偷淖畲髷?shù)量。”旅游目的地的文化承載力同時也反映了當?shù)鼐用駥β糜握呒捌渎糜位顒拥睦斫馀c支持的程度論文提綱怎么寫。本文把旅游經(jīng)濟學(xué)文化承載力理論模型運用到文化要素的測評中，對舟山群島的海洋文化要素進行測評，并進行實證研究。
2 文化承載力的評價標準
1.1 舟山市文化的積極變化
旅游的發(fā)展給接待地文化帶來的積極變化，以舟山市為例，包括：
�。�1）對舟山市海洋文化歷史遺跡的促進作用
舟山歷史悠久，現(xiàn)存歷史遺跡類資源豐厚，大量的海防古城文物和軍事遺跡，以及大批寺廟、古塔等古建筑遺產(chǎn)，都具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值。游客在此可以領(lǐng)略到海洋歷史文明的燦爛與輝煌，在休閑之中增長見識。通過對海洋文化歷史遺跡的開發(fā)和宣傳，增加了人們對其的保護意識。
（2）對舟山市海洋民俗文化的促進作用
舟山群島民俗文化絢麗多彩，有滲透在生產(chǎn)、生活、信仰、禮俗以及地名等各個層面中的龍文化； 有體現(xiàn)在漁船、 漁具、漁民服飾、漁民畫和飲食上的漁文化。此外， 還有以舟山鑼鼓、跳蚤舞等民間藝術(shù)形式表現(xiàn)出來的各種民俗文化，所有這些對于現(xiàn)代人都極具吸引力。通過開發(fā)、設(shè)計。舟山市海洋民俗文化活動在日程安排中反復(fù)的呈現(xiàn)給外來游客，在過程中，提升了這種民俗表演的演出質(zhì)量，不斷在實踐中提高，挖掘著其更深刻的民俗文化內(nèi)涵。
�。�3）對舟山市海洋宗教文化的促進作用
舟山群島上的普陀山有著久遠、深厚的佛教文化。普陀山以“大慈大悲”為道義的觀音信仰早已深入人心，在這類旅游資源的開發(fā)的過程中，使得普陀山的佛教文化不僅深刻地影響著我國東南沿海民眾的信仰旅游論文，而且影響遍及東南亞、韓國、日本等地。促進了宗教的國內(nèi)及國際間的傳播與交流對當?shù)刈诮痰陌l(fā)展起到了積極的促進作用。
�。�4） 對舟山市海洋節(jié)慶文化的促進作用
舟山目前已形成中國舟山國際沙雕節(jié)、中國舟山海鮮美食節(jié)和中國普陀山南海觀音文化節(jié)三大具有國際影響力的節(jié)慶活動。此外，還有沈家門漁港民間文化大會， 桃花島金庸武俠文化節(jié)、岱山徐福東渡節(jié)、嵊泗貽貝文化節(jié)、國際海釣節(jié)、中國海洋文化節(jié)等影響力相對較小的節(jié)慶活動。這些節(jié)慶文化旅游資源向游客充分展示了舟山海洋文化內(nèi)涵的多元化特點，是舟山旅游經(jīng)濟發(fā)展中不可或缺的重要組成部分。從這種節(jié)慶文化與經(jīng)濟的發(fā)展關(guān)系來看，前來觀看的游客越多，產(chǎn)生的經(jīng)濟效益越大則活動舉辦方的預(yù)付資本投入越多，此類活動的舉辦規(guī)模越大，活動的質(zhì)量也會上升，各進一步提高了這種節(jié)慶文化的層次。
1.2 舟山市文化的消極變化
（1）為了迎合部分游客的要求，傳統(tǒng)民俗被商品化、庸俗化，
民俗藝術(shù)降級為低級的表演。這主要體現(xiàn)在對海洋節(jié)慶文化和民俗文化中。
�。�2） 對海洋休閑文化的影響。舟山群島風光秀麗，兼具陽光、海浪、沙灘三大海洋旅游要素，是優(yōu)越的海洋態(tài)旅游地。過度的游客必然會帶來種種對這種天然形成的文化的污染，使這種文化失去了其崇尚自然的本質(zhì)特征。
�。�3）有些旅游接待地傳統(tǒng)的節(jié)日以及風俗習慣被預(yù)先安排以
消遣娛樂的形式介紹給旅游者，使得旅游者在當?shù)囟毫舻臅r間越短，對當?shù)氐奈幕睦斫獗慌で某潭仍酱笳撐奶峋V怎么寫。而且由旅游地居民表演的扭曲本土文化習俗的活動越來越多，失去了其原
有傳統(tǒng)的意義。少數(shù)民族專門制作給自己的神圣物品，被旅游經(jīng)營企業(yè)專門制作給游客做紀念品，那就已經(jīng)沒有多少象征魅力了。
（4 ）文化的變化總是有限度的，超過這個限度，當?shù)氐木用竦脑幕碗y以承受，將會導(dǎo)致發(fā)生一系列的社會問題。
文化的變化是潛移默化的，當一種文化遇到另一種不同的文化時，起初是混合，接著是滲透，最后是擴散。這就是旅游接待地文化承載力需要研究的方面，通過研究發(fā)生的各種變化，找到對策，把變化限制在可接受的范圍內(nèi)旅游論文，使旅游業(yè)健康、可持旅游作為人類的一種社會活動,就其本質(zhì)而言,是一種文化活動。旅游與文化有直接而密切的關(guān)系,旅游業(yè)的發(fā)展正在對文化產(chǎn)生著越來越深刻的影響。
3旅游目的地文化承載力模型的確定
新文化地理學(xué)非常強調(diào)文化主體的地方感知，這就啟發(fā)我們應(yīng)該從文化感知或文化認同的視角將民眾對地方文化的感知與當?shù)匚幕暮饬苛炕瘶藴式Y(jié)合起來研究，從而構(gòu)建出文化承載力模型。
本文建立用于描述旅游者、旅游目的地政府、企業(yè)和當?shù)鼐用竦男в迷谖幕休d力中的變動和確定旅游目的地來訪游客的最大接待數(shù)量的理論模型。
為使分析和論述簡潔，提出以下假設(shè)：(1)舟山市居民從每一位旅游者的旅游活動中獲得的效用相同;(2) 旅游者在舟山市的停留時間相同;(3)旅游者給舟山群島整體環(huán)境造成的影響相同。
用W 表示舟山市濱海旅游利用海洋文化要素獲得的總收益，用N 表示舟山市接待的旅游者人數(shù)，用P 表示旅游產(chǎn)品的一般價格水平，即旅游者人均旅游消費支出，則旅游目的地的總收益可表示為：W=NP
用C表示舟山市在獲得經(jīng)濟收益時必須付出的代價，即所承擔的成本。這些成本是指游客給當?shù)匚幕瘞淼囊恍┴撁嬗绊�，以至于造成對當�(shù)睾Ｑ笪幕攘Φ钠茐�。隨著旅游者人數(shù)的增長，旅游活動給旅游目的地文化帶來的負面影響即接待旅游者的總成本也會增長，即：C = C(N) C￠(N) 3 0 C￠(N) > 0
當旅游者人數(shù)增長時，全體旅游者所得到的總效用增加，但是按照邊際效用遞減原理，每一個旅游者所得到的效用將減少。我們用N 表示旅游者的人數(shù)，U 表示旅游者所得到的效用，即：U =U (N ) C￠(N) 3 0 U￠(N) ￡ 0
然而，旅游者為了獲得這種效用，必須按照旅游企業(yè)制定的價格支付一定數(shù)量的貨幣，這是他為了使其旅游愿望得到滿足而必須付出的成本。旅游者得到的效用與其付出的成本之差，就是他所得到的凈效用。我們用P 表示旅游產(chǎn)品的價格或旅游者在旅游目的地消費支出，U * 表示旅游者的整體凈效用，U * * 表示旅游者的人均凈效應(yīng)，即：U* =U (N) - NP
旅游目的地因接待旅游者所得到的經(jīng)濟收益減去因接待旅游者所付出的成本C 后，即得到旅游目的地的凈收益W * 。當少量旅游者在目的地進行旅游活動時，他們給當?shù)鼐用駧淼睦嫱笥谒麄兘o居民生活造成的不便，因此旅游目的地從旅游者那里獲得的總效用為正值。然而，隨著旅游者到訪人數(shù)的增加，旅游者活動給旅游目的地帶來的邊際收益遞減旅游論文，而其所造成的邊際成本遞增，直至旅游邊際收益等于旅游邊際成本。這時，從旅游目的地供給一方來看，旅游接待量達到了最大，即旅游目的地的社會經(jīng)濟承載力達到了極限旅游目的地的旅游企業(yè)、政府和當?shù)鼐用褡非舐糜谓哟齼粜б孀畲蠡�，即�?br>
設(shè)：旅游 目 的 地居民的效用W減去旅游者給當?shù)鼐用裨黾拥某杀綜后，即得到凈效用
W"，即有:W’=U(N)- C(N)
旅游凈效用最大化W的一階條件是W’= 0
即 :[ U(N)-C(N)]'= 0，得:T= C '(N *)
由于 C'(N)>0，故C(N)為單調(diào)增函數(shù)。兩式分別得到旅游目的地政府、企業(yè)和居民愿意接待的旅游者最大數(shù)量N * 和旅游者自發(fā)決定前往該旅游目的地的最大數(shù)量N.
