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章鈺研究資料探討

論文導讀::章鈺生平簡介。為清末民初藏書家。作為清末民初的藏書家、文獻學家。文獻學思想以及文獻學地位研究做一個資料綜述。
論文關鍵詞:章鈺,藏書家,文獻學,資料綜述

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   章鈺,字式之,一字堅孟,又字茗理,別署甚多,晚年自號霜根老人,生于清同治四年(1865),卒于1937年,為清末民初藏書家。其先世為浙江諸暨人,曾祖父經(jīng)商至蘇州,遂落籍長洲縣。其父章瑞徵適逢太平天國之役,舉家奔避江浙各地,后返蘇州,賃屋開設“存誠齋”藥鋪,以養(yǎng)家糊口。雖家貧,其父亦節(jié)衣食為章鈺購得《日知錄》、《困學紀聞》使章鈺讀之,這兩部書實為章鈺一生治學的開始。
   章鈺十七歲時入蘇州府學,并肄業(yè)于紫陽書院、學古堂。光緒十五年(1889),章鈺中式鄉(xiāng)試舉人,時二十五歲。此時章鈺以潤筆、膏火、束修三種收入文獻學,維持家計,并有余力來購書,至光緒二十九年(1903),十四年中章鈺聚書達兩萬卷。光緒二十九時章鈺中癸卯科二甲進士(時年三十九歲),遂分發(fā)刑部湖廣清吏司行走。不久請假南歸,經(jīng)江蘇巡撫端方奏請留蘇,歷任參議、高等小學堂堂長、師范學堂監(jiān)督等職。于光緒三十一年(1905)成立初等小學堂四十所,當局以章鈺辦學勞,保加四品銜。
  光緒三十二年(1906),章鈺再入端方幕,移家南京,宣統(tǒng)元年(1909)端方改調直隸,章鈺隨之北上,供職吏部,再調外務部一等秘書、庶務司幫主稿,兼京師圖書館纂修。
  辛亥革命后,章鈺退居天津,專心校勘古籍,主講崇化學會。民國三年(1914)應清史館館長趙爾巽聘為纂修,修乾隆朝列傳、忠義傳及藝文志。1930年移居北京,著作終老。
  章鈺藏書齋號為“四當齋”,著有《四當齋集》,多為其藏書、校書所撰寫的題跋;友人往來唱和的詩詞;壽文、墓志銘等。其一生藏書頗豐,校書極精。主要校書成果為《讀書敏求記校證》和《胡刻通鑒正文校宋記》。同時章鈺曾為趙爾巽聘為清史館撰修,曾參加清史稿藝文志的編修工作,其成果有《清史稿藝文志及補編》。
  章鈺藏書不易,得宋刻本更不易。他把用力購得的書籍編為“得此書,費辛苦,后之人,其鑒我”十二字標以書 上,以示其購書、藏書之不易cssci期刊目錄。章鈺成進士之前,就已經(jīng)“聚書二萬卷” 且“遍讀之”。他“尤長于金石目錄及乙部掌故之學。”
  章鈺藏書狀況:宋本僅四種:《晉書》、《周書》、《南齊書》、《大般若波羅密多經(jīng)》。元本僅一種:《唐賢三禮詩法》殘一卷。收藏最多的是劉履芬手寫本三十部、陳如升(叔同)的寫本也很多。他認為:“藏書一事,舊刻為貴,名人手跡尤可貴,兼斯二者,可貴為何如?或以碎金斷璧目之,不足與此道者也。” 由此看到他的藏書所持有的態(tài)度,也可讀出他的“善本觀”。
  (二)論文所需主要主要文獻資料概述
   作為清末民初的藏書家、文獻學家,章鈺一生藏書不止,校書不止。研究章鈺的藏書狀況和特點、文獻學思想離不開以下資料的搜集和挖掘。
  《四當齋集》,此書為章鈺一生所藏書籍的題跋、所做詩、壽文、碑贊等作品。本書共十四卷文獻學,卷一為序,卷二至卷六為群書金石書畫題跋,卷七至卷九碑為傳序贊,多為章鈺為友人所作的壽文、小傳、墓志銘。卷十至卷十四為詩詞,多為章鈺與友人羅振玉、吳士鑒的唱和之作。章氏一生校書所寫題跋考證精詳,傳本有脫誤處扼要敘出。詩詞多與近代學人羅振玉、吳士 鋻等唱和之作。此集為章鈺晚年手訂,民國二十六年由其哲嗣輩印行。
  《章氏四當齋集藏書目》此書為顧廷龍所做,書中對章鈺遺孀王丹芬受遺囑所托贈予國家圖書館之書籍作得一個書目總匯。對研究章鈺的藏書狀況極為有用,是不可或缺的文獻。此書為目前研究章鈺的極為重要的資料,也是目前學界對章鈺研究最系統(tǒng)、最豐富的成果。此書將章鈺所藏書籍以契約所載,分為上、中、下三卷,分別詳加記錄,對章鈺所藏書籍的版本狀況如刊刻時代、卷數(shù)、板式特征等詳加記載,同時對章鈺所?边^,寫有題跋的,也將其題跋附錄于上。并且,書后附有索引,查閱極為便捷,是對章鈺所藏書籍最直接、最詳備的記錄和整理。
  《讀書敏求記校證》。光緒三十四年,章鈺從宗舜年處借得其父宗源瀚所藏于城所錄海寧管庭芬手!蹲x書敏求記》四卷,以后遇有別本。隨見隨錄,成《錢遵王讀書敏求記校證》四卷,故題“海寧管庭芬原輯,長洲章鈺補輯”。此書初刊于民國十五年,民國二十一年又增補《續(xù)補遺》一卷。
  此書是章鈺校證錢曾《讀書敏求記》所做的極為詳備的文獻資料,書中對《讀書敏求記》所記述版本狀況、收書情況作了極為精詳?shù)目甲C,此書一出,別本皆廢!蹲x書敏求記》共分四卷,每卷分上下編。四卷安經(jīng)、史、子、集編目。書末有佚文、各本序跋題記、附錄、校正補遺幾部分。
  章鈺對《讀書敏求記》做校證時,其友人鄧邦述也正在從事對《讀書敏求記》的校證工作。章鈺從鄧邦述處借得多個版本的《讀書敏求記》,以供參校。同時章鈺對《讀書敏求記》的校證也參校了以下幾個版本:趙氏松雪齋刻本、濮梁延古堂遞修本、沈氏耆英堂遞修本、阮氏小瑯嬛仙館刻本、潘氏海山仙館刻本等,以及所見校抄者凡二十七本。章鈺因為“沈刻趙本蠅頭雜還,不便披尋,乃發(fā)興錄意凈本”然后“一一搜尋原本,糾誤補漏”,寫成校勘文字。其特點是對原文一一比堪校對,然后補入大量的史實。
  章鈺對《讀書敏求記》的校正工作主要體現(xiàn)在對版本的大量搜集上,對書中記錄的目錄的大量資料核實的基礎上。章鈺是在總結前人的基礎上得到的成果,同時,他又通過大量繁瑣的考證,史料的挖掘來梳理這部書的。章鈺據(jù)趙刊本、沈刊本所載作為《補目》文獻學,統(tǒng)計著錄六百二十一條,又佚文十三條,使得這本書變得秩序井然,查閱方便了。
  《胡刻通鑒正文校宋記》,共三十卷,附錄三卷,有“四當齋”字樣。其校證工作參校眾多版本,主要有宋刻百衲本七種。《胡刻通鑒》由于流傳年代交久,錯謬較多,整理工程,難度巨大,學界鮮有整理者。并且“學者大都為胡注匡益于正文,則勘致力也cssci期刊目錄。”歲丙辰冬日,江安傅沅叔以巨金購得宋槧《通鑒》百衲本,約鈺同鄱陽胡氏翻刻興文署本校讀并約各校各書,校畢互勘,以免脫漏。其校證工作參校眾多版本,主要有宋刻百衲本七種。章鈺對《胡刻通鑒》?背“脫”、“誤”、“衍”、“倒’達萬字以上,關系史實尤大。《胡刻通鑒正文校宋記》 是章鈺?睂W思想的集中體現(xiàn),也是其?背晒募蟪烧,文中對眾版本的搜求,對史實的校證,是研究章鈺?睂W思想的第一手資料。
  《清史稿藝文志及補編》是由章鈺、吳士鑒原稿,朱師轍復輯的。朱師轍在《清史述聞》中說:“《藝文志》四卷,吳師鑒(長編九本),章鈺(分類),朱師轍(改編整理)”由此看來章鈺對《藝文志》的貢獻主要集中在對其分類整理上!肚迨犯逅囄闹炯把a編》是章鈺花十年的時間去撰修的,其中對書目的卷數(shù)、著者詳加記載。
  三、關于《章鈺文獻學思想》研究的尚未深入的方面。
  章鈺作為清末民初的藏書家,其藏書數(shù)量比不上著名藏書家,其藏書也鮮有宋刻這樣的文物性善本;蛟S因為這些原因,學界對他一直處于漠視的狀態(tài)。迄今為止,對章鈺的研究也不過零星論文論述。現(xiàn)在總結如下:
  關于章鈺生平的研究,主要有卞孝萱的《現(xiàn)代國學大師學記》(中華書局,2005)中的一篇文章《章鈺與胡刻通鑒正文校宋記》,這是目前為止,對章鈺研究的單篇論文中最深入的成果記載了。這篇文章對章鈺的生平詳加整理,對其所校過得書籍,也有所闡述,對《胡刻通鑒正文校宋記》的研究的成果則,盡可能詳盡的做了整理,但是還遠遠不夠文獻學,需進一步挖掘、梳理。另外還有一些記錄章鈺生平的文章,主要有 《文獻家通考》中對章鈺的單篇介紹,《近代藏書三十家》中對章鈺的綜合介紹,《辛亥以來藏書記事詩》中對章鈺的單篇介紹。
  關于章鈺校書研究現(xiàn)狀的論文主要有山東大學李慧的《讀書敏求記研究》和復旦大學佘彥焱的《讀書敏求記研究》,這兩篇論文主要是對錢曾《讀書敏求記》作全方位考察,在版本流傳方面做得整理工作中,談及章鈺的《讀書敏求記校證》,給予很高的評價,認為,此本一出,可代替其余版本。論文對章鈺對《讀書敏求記》的校證工作給予很高的評價。但對于當前學界對章鈺的關注已經(jīng)是很多的了。另外對章鈺藏書題跋做過校補工作的是國家圖書館的工作人員王文蓓、汪貴海,他們將章鈺《四當齋集》中未曾收錄的章鈺校書所撰的題跋,作了一些小的補訂。其文章為《章鈺藏書題跋補輯》(文獻,2010(4))
  顧廷龍的《藝風堂友朋書札》(上海古籍出版社,2003)中記載繆荃孫與章鈺的一些書信往來,從信中可探究到二人交往,章鈺從繆荃孫出借閱書籍,以及可零星推斷章鈺校書的一些事跡,但由于信中未署年月,需結合一些別的資料,詳加研讀才能為本文撰寫服務。
  本論文主要對章鈺藏書狀況、藏書特色;校書成就、校書特點;文獻學思想以及文獻學地位研究做一個資料綜述,以引起后學對章鈺,這一藏書大家、文獻學家,以及其?睂W成就的重視。
 

關鍵字:社會科學,北京
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