簡(jiǎn)述善于激發(fā)參與心理 充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣
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論文導(dǎo)讀：本文僅從漢語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練課的教學(xué)實(shí)踐中，淺談如何激發(fā)學(xué)生的參與心理，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教育教學(xué)效果。因此，如何激發(fā)學(xué)生的參與心理，是教師能否充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為、增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。綜上所述，我們不難看出，只有真正將學(xué)生放在教育教學(xué)的主體地位，激發(fā)其內(nèi)心的“參與感”，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而引發(fā)其主動(dòng)、積極的“參與行為”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，取得事半功倍的教育教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞：參與心理，學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果
[摘要]本文僅從漢語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練課的教學(xué)實(shí)踐中，淺談如何激發(fā)學(xué)生的參與心理，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教育教學(xué)效果。
心理學(xué)告訴我們，每個(gè)人都有一種“參與”心理，也就是“親自加入、融入事件”的心理。這種心理一旦被激發(fā)，就很容易使“參與者”對(duì)所參與的活動(dòng)產(chǎn)生興趣，而興趣是行為的原動(dòng)力�，F(xiàn)代“人本主義”教育觀也指出，“參與心理將決定學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和主體性”。因此，如何激發(fā)學(xué)生的參與心理，是教師能否充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為、增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。
眾所周知，漢語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練課比之其他學(xué)科更需要學(xué)生的積極參與，口語(yǔ)教師則尤其需要善于激發(fā)學(xué)生的參與心理，從而調(diào)動(dòng)其興趣、尊重其興趣。下面，我就淺談一下我在口語(yǔ)訓(xùn)練課的教學(xué)過(guò)程中對(duì)這一“關(guān)鍵”的把握和運(yùn)用。
第一步，激發(fā)“應(yīng)該參與”的心理。即讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到口語(yǔ)訓(xùn)練的必要性，產(chǎn)生“參與說(shuō)”的欲望。
在第一堂課上，我一改以往“介紹學(xué)科性質(zhì)、特點(diǎn)”等套數(shù)，而是拋出問題，請(qǐng)大家猜猜看，美國(guó)三大戰(zhàn)略武器是什么？學(xué)生七嘴八舌地回答：“核武器、航空母艦……”而正確的答案是“口才、科技和美元”。“核武器”等只是科技和美元的集中體現(xiàn)，那么口才又體現(xiàn)在哪些領(lǐng)域呢？同學(xué)們第一個(gè)反應(yīng)就是——美國(guó)總統(tǒng)的競(jìng)選演說(shuō)。接著，我鼓勵(lì)學(xué)生分組討論，挖掘古今中外口才的重要作用。我們從“劉羅鍋巧對(duì)乾隆皇帝”說(shuō)到“周恩來(lái)舌戰(zhàn)反華勢(shì)力”，從“巴頓將軍諾曼底演講”談到“亞洲大學(xué)生辯論賽”……在學(xué)生生靈活現(xiàn)的表述中、驚訝好奇的眼神中，我看到了他們對(duì)口語(yǔ)訓(xùn)練的渴望。
第二步，激發(fā)“愿意參與”的心理，使學(xué)生產(chǎn)生“參與說(shuō)”的行為。
認(rèn)識(shí)到了“說(shuō)”的必要性，不一定產(chǎn)生“說(shuō)”的行為。因?yàn)槁殞Ｉ奈幕A(chǔ)決定了他們很難“言之有物”，而長(zhǎng)期以來(lái)“被否定”的經(jīng)歷又使他們漠視課堂教學(xué)，懶得參與。所以要想使他們樂于參與到課堂教學(xué)中，首先應(yīng)選擇他們感興趣的教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)對(duì)學(xué)生的了解，我選擇了簡(jiǎn)單、刺激又有趣的“末字拈”游戲。我先說(shuō)一個(gè)詞（例如：田園風(fēng)光），要求同學(xué)迅速地以末尾字為詞（句）頭組詞或說(shuō)一句話，可取諧音。這可難不倒他們，第一輪全部通過(guò)。同學(xué)們面帶得意，躍躍欲試。第二輪：仍是“末字拈”，但必須是四字詞語(yǔ)，可取諧音。此輪難度有所增加，幾位同學(xué)因反應(yīng)不夠快而被淘汰，但參與游戲的熱情卻絲毫未減。最后一輪：必須是四字成語(yǔ)，不準(zhǔn)取諧音。大多數(shù)同學(xué)因知識(shí)面窄而被淘汰，但他們輸?shù)眯姆诜�。一�?jié)課在愉快而緊張中度過(guò)，雖然只有少數(shù)同學(xué)最終取得“勝利”，但所有的人都在游戲中找到了久違的“成就感”和“參與”的快樂。“當(dāng)他們感到自己的興趣被尊重、被鼓勵(lì)了，才會(huì)主動(dòng)積極地投入到學(xué)習(xí)中去，也才會(huì)給教師以提高教育教學(xué)層次的機(jī)會(huì)。”
第三步，激發(fā)學(xué)生“想?yún)⑴c好”的心理，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
“游戲訓(xùn)練”不僅使學(xué)[1]生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，也使學(xué)生發(fā)現(xiàn)了自己的不足，“想?yún)⑴c好”的心理使他們把握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，變“要我說(shuō)”為“我要說(shuō)”，且“我要說(shuō)好”，這樣在口語(yǔ)課教學(xué)中真正體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位：學(xué)生不僅在課堂上積極參與“說(shuō)”，而且課前能積極準(zhǔn)備，搜集材料，拓寬知識(shí)面，以便課堂上更好地參與。課后能自覺主動(dòng)完成老師布置的任務(wù)，做好下堂課訓(xùn)練的準(zhǔn)備，使授課時(shí)間在保證質(zhì)量的前提下縮短，而課堂訓(xùn)練的時(shí)間則增加了，真正突出了口語(yǔ)訓(xùn)練的意義。
例如“主持人口才”這一課：課前預(yù)習(xí)主持人口才的特點(diǎn)及要求。第一課時(shí)，結(jié)合理論知識(shí)評(píng)價(jià)“你最喜愛的主持人”，并分析幾段主持實(shí)例，鞏固理論知識(shí)。課后要求模仿實(shí)例寫好主持詞。第二課時(shí)進(jìn)行模擬主持人大賽。這樣準(zhǔn)備充分，理論扎實(shí)，訓(xùn)練全面，效果甚佳。
第四步，激發(fā)“能參與好”的心理，樹立自信心。
想“說(shuō)”，又怕“說(shuō)”不好，會(huì)阻礙口語(yǔ)表達(dá)，所以要激發(fā)這份自信，同時(shí)還要保證兌現(xiàn)這份自信。你讓他談國(guó)家大事肯定說(shuō)不好，那就談自己的事、身邊的事，把“事”與教學(xué)內(nèi)容巧妙地結(jié)合起來(lái)。例如，在與學(xué)生閑談中得知，某學(xué)生與家長(zhǎng)為“是否考大學(xué)”鬧了點(diǎn)矛盾，那位家長(zhǎng)說(shuō)“大學(xué)文憑沒用，還不如早點(diǎn)工作掙錢”，而學(xué)生想考大學(xué)，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)。正好下節(jié)課是“辯論技巧訓(xùn)練”，主題有了，同學(xué)們也能各抒己見，辯論得煞是激烈。當(dāng)然，教師在學(xué)生“參與說(shuō)”的過(guò)程中要善于把持方向，這是保證“參與好”的關(guān)鍵。仍然以“要不要大學(xué)文憑”這場(chǎng)辯論為例，正方同學(xué)的觀點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)為大學(xué)文憑而努力，它是衡量一個(gè)人知識(shí)程度的標(biāo)準(zhǔn)。而反方同學(xué)則認(rèn)為大學(xué)文憑不能準(zhǔn)確衡量一個(gè)人的知識(shí)程度，并以“假文憑”為論據(jù)。正方不能駁倒這一事實(shí)，結(jié)果辯論就此形成僵局。這時(shí)候我提示說(shuō)：有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話——“打開窗子放進(jìn)新鮮空氣，同時(shí)也放進(jìn)蒼蠅蚊子，我們能否因?yàn)檫@幾只蒼蠅蚊子而不要新鮮空氣了呢？”正方同學(xué)受到啟發(fā)，遂以“假文憑”比擬為蒼蠅蚊子進(jìn)行反擊，辯論得以繼續(xù)。發(fā)表論文。
辯論結(jié)束時(shí)，同學(xué)們對(duì)辯論的技巧已基本掌握，但“究竟要不要大學(xué)文憑”這個(gè)“結(jié)”卻似乎成了學(xué)生的“心病”。因此我又總結(jié)說(shuō)：文憑在應(yīng)試教育中扮演著衡量個(gè)人文化水平的角色，有一定的局限性，在素質(zhì)教育中，它會(huì)得以完善或被其他標(biāo)準(zhǔn)取代，但無(wú)論怎樣，衡量一個(gè)人知識(shí)程度也好、技能掌握程度也好，必定會(huì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)當(dāng)為這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而努力奮斗。
教師對(duì)方向的把握進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生“能參與好”的心理。
想說(shuō)，會(huì)說(shuō)，能說(shuō)了，接下來(lái)該做到言之有“物”了。這個(gè)“物”字不僅僅代表語(yǔ)言內(nèi)容本身，更代表內(nèi)容的升華，也就是要挖掘深層次的東西。發(fā)表論文。
“素質(zhì)教育”這個(gè)詞已經(jīng)提出很多年了，有人曾經(jīng)為之下過(guò)這么一個(gè)定義——所謂素質(zhì)教育，即針對(duì)人的本質(zhì)特征進(jìn)行教育培養(yǎng)，使良好行為或品質(zhì)固定下來(lái)并具有恒常特性的教育過(guò)程。這一理念成為我的口語(yǔ)課教學(xué)的指導(dǎo)思想，在表述內(nèi)容中處處體現(xiàn)對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣及品質(zhì)的培養(yǎng)，甚至有老師開玩笑說(shuō)“你的課可以和德育課媲美了”。
在諸多思想內(nèi)涵中，我認(rèn)為“愛”是人類生命之本，也是永恒的主題。正如雨果所說(shuō)：“人世間沒有愛，太陽(yáng)也會(huì)死。發(fā)表論文。”因此，激發(fā)學(xué)生的“愛心”才真正是我前面所提到的那個(gè)深層次的“物”。例如，示范課“口頭人物評(píng)論”之所以選擇了似乎有些荒誕的“新”荊軻作為評(píng)論對(duì)象，緣于小小說(shuō)中荊軻對(duì)天下蒼生的關(guān)愛、勇于自我犧牲的胸懷，“評(píng)論”不是主要目的，感悟“關(guān)愛人類，維護(hù)和平”才是本節(jié)課的最終目的。
綜上所述，我們不難看出，只有真正將學(xué)生放在教育教學(xué)的主體地位，激發(fā)其內(nèi)心的“參與感”，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而引發(fā)其主動(dòng)、積極的“參與行為”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，取得事半功倍的教育教學(xué)效果。
[參考文獻(xiàn)]
[1]仇國(guó)政（主編），《中小學(xué)教師教育理論讀本》，遼寧少年兒童出版社，2006年7月.
[2]（美國(guó)）伍爾福柯，《教育心理學(xué)》，中國(guó)輕工業(yè)出版社，2008年7月.
