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城鎮(zhèn)化是一個(gè)增長社會利益的過程,在這一過程中,各利益主體的利益沖突不可避免。保障權(quán)利是協(xié)調(diào)城鎮(zhèn)化利益沖突的目的,“以農(nóng)為本”是協(xié)調(diào)城鎮(zhèn)化利益沖突的關(guān)鍵原則,市場機(jī)制是協(xié)調(diào)城鎮(zhèn)化利益沖突的基礎(chǔ)機(jī)制。
城鎮(zhèn)化是指經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會活動(dòng)向特定空間聚集的過程。它是一個(gè)增長社會利益的過程,在這一過程中,涉及到不同利益主體的利益關(guān)系,各利益主體的利益沖突不可避免,F(xiàn)代管理學(xué)認(rèn)為:利益沖突是導(dǎo)致社會革命和社會制度變遷的根本原因。對待利益沖突的正確方法是適當(dāng)?shù)奶幚矶皇窍。我們將利益沖突的處理定義為利益協(xié)調(diào)。利益協(xié)調(diào)是一種價(jià)值取向,它是在承認(rèn)各利益主體利益合法性的前提下,通過競爭、回避、體諒、合作、妥協(xié)等方式實(shí)現(xiàn)契約的制度化,將各利益主體的利益訴求理性地保持在一定的限度內(nèi)。為了共同利益,人們應(yīng)該而且能夠形成有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制。
一、利益沖突:城鎮(zhèn)化中的客觀存在
城鎮(zhèn)化的利益沖突是指在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,因利益因素產(chǎn)生的阻礙城鎮(zhèn)化進(jìn)程,使城鎮(zhèn)化目標(biāo)不能順利實(shí)現(xiàn)的各種困難、阻力的總和。它是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中各利益主體利益矛盾的外在表現(xiàn),它客觀存在于城鎮(zhèn)化進(jìn)程中。
城鎮(zhèn)化過程使農(nóng)業(yè)人口比重下降,工業(yè)、服務(wù)業(yè)比重上升,人口和產(chǎn)業(yè)向小城鎮(zhèn)和城市聚集,農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素逐漸轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)的生產(chǎn)要素,人們的生產(chǎn)方式、生活方式逐漸市場化、社會化、城鎮(zhèn)化。這些轉(zhuǎn)變客觀上涉及到不同利益主體的各種利益關(guān)系。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,各利益主體間已經(jīng)不是單純的人與人之間的關(guān)系了,而是錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系。各利益主體各自都有不同的利益追求,他們的目標(biāo)并不完全一致。城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的利益主體多元化狀態(tài),要求城鎮(zhèn)化進(jìn)程必須兼顧各利益主體的利益。各利益主體的利益與城鎮(zhèn)化的總體利益是函數(shù)關(guān)系,任何一種試圖通過損害一方面利益謀取另一方面利益的行為,都會導(dǎo)致嚴(yán)重的利益沖突。嚴(yán)重的利益沖突是阻礙城鎮(zhèn)化目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的主要障礙。
從世界城市化道路來看,無一不充滿了利益矛盾。英國15世紀(jì)末葉到19世紀(jì)上半葉的城市圈地運(yùn)動(dòng),就是一個(gè)城市剝奪農(nóng)村的過程,它靠榨取本國弱勢群體骨髓使城市功能升級。盡管農(nóng)民的后代享受著當(dāng)今城市化的輝煌。但是,羊吃人的血腥在人類歷史上永遠(yuǎn)也無法抹去。
從我國城鎮(zhèn)化的實(shí)踐看,利益沖突客觀存在并嚴(yán)重影響著我國的城鎮(zhèn)化進(jìn)程和水平。主要表現(xiàn)在以下方面:
城鎮(zhèn)化與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的利益沖突。一是脫離農(nóng)業(yè)發(fā)展,片面的城鎮(zhèn)化道路使農(nóng)業(yè)越來越相對落后,導(dǎo)致城鄉(xiāng)發(fā)展、工農(nóng)業(yè)的比重嚴(yán)重失衡。二是農(nóng)地被占,失地農(nóng)民增加,造成大量農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)犧牲,失去最穩(wěn)定的生活保障以及最可靠的工作崗位。三是房屋拆遷,失去用于安身的生活資料,養(yǎng)家糊口、甚至發(fā)財(cái)致富的生產(chǎn)資料。四是隨著大量農(nóng)用地被征用,許多農(nóng)村集體資產(chǎn)毀于一旦。五是城鎮(zhèn)化使農(nóng)民失去熟悉的自然社會環(huán)境,失掉低成本的生活方式。六是城鎮(zhèn)化強(qiáng)制性的提前消費(fèi)性特征,打亂了農(nóng)民事前對消費(fèi)、積累、投入的安排。
城鎮(zhèn)化與城鎮(zhèn)工業(yè)生產(chǎn)的利益沖突。“就地取材、就地生產(chǎn)、就地銷售”的農(nóng)村工業(yè)發(fā)展指導(dǎo)思想,放大了自然經(jīng)濟(jì)思路,不利于市場經(jīng)濟(jì)和社會分工的發(fā)展,導(dǎo)致農(nóng)村工業(yè)呈現(xiàn)出:布局分散、規(guī)模細(xì)小、人際關(guān)系親緣化、經(jīng)營管理封閉化、決策主體附屬化的鄉(xiāng)土性特征。一方面導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展具有相當(dāng)?shù)拿つ啃,效益差,對生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重等自身問題。另一方面,許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)項(xiàng)目與城鎮(zhèn)工業(yè)項(xiàng)目重復(fù),與城鎮(zhèn)工業(yè)爭資金、爭能源、爭原料、爭市場,導(dǎo)致生產(chǎn)要素的極大浪費(fèi),影響整個(gè)工業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。
城鎮(zhèn)化與區(qū)域間的利益沖突。一是投資重點(diǎn)和方向引起利益沖突。城鎮(zhèn)化建設(shè)不可能遍地開花,一定時(shí)期內(nèi),城鎮(zhèn)建設(shè)總有一定的重點(diǎn)區(qū)域。城鎮(zhèn)建設(shè)的利好,導(dǎo)致不同區(qū)域間對城鎮(zhèn)建設(shè)資源的爭奪。二是城鎮(zhèn)建設(shè)結(jié)果引起利益沖突。主要是城鎮(zhèn)建設(shè)將對一定區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、文化、政治產(chǎn)生影響。傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)向城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變有一個(gè)過程,傳統(tǒng)的農(nóng)村文化向城鎮(zhèn)文化轉(zhuǎn)變,也需要一個(gè)長期的過程,它們的矛盾在短期內(nèi)難以消除;經(jīng)濟(jì)進(jìn)步和文化進(jìn)步將面臨傳統(tǒng)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村文化的阻礙;從政治上看,城鎮(zhèn)化也將對人們的政治利益產(chǎn)生影響。
城鎮(zhèn)化與政府的利益沖突。政府在城鎮(zhèn)建設(shè)中的行為,必然會造成各主體間的利益關(guān)系的改變,甚至?xí)斐烧麄(gè)社會利益結(jié)構(gòu)的大調(diào)整。由于人們在城鎮(zhèn)化中受益、受損的程度不同,對政府在城鎮(zhèn)化中行為的態(tài)度就不一樣,采取的行動(dòng)也不一樣。贊成的,積極支持;反對的,可能會消極等待、抵觸、對抗、設(shè)置障礙。另一方面,政府作為自身利益的追逐者,在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,受利益的驅(qū)動(dòng),可能通過“政治尋租”、“政治設(shè)租”等行為,獲得權(quán)利租金,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益。經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn),伴隨著政績的積累,實(shí)現(xiàn)政治利益。政府在城鎮(zhèn)化中的行為,有可能增長公共利益,同時(shí),也有可能損害公共利益。
城鎮(zhèn)化與其它利益相關(guān)者的利益沖突。其它利益相關(guān)者主要是指與規(guī)劃集團(tuán)、資本集團(tuán)、勞動(dòng)力集團(tuán)、居民等。對其它利益相關(guān)者來說,城鎮(zhèn)化中巨大的尋租市場存在,是他們謀取自身利益的基礎(chǔ)。他們處于公共利益價(jià)值觀和個(gè)體利益追求的矛盾之中。特別是城鎮(zhèn)建設(shè)主體多元化,許多城鎮(zhèn)建設(shè)屬于純粹的商業(yè)活動(dòng),城鎮(zhèn)建設(shè)的公共利益與利益相關(guān)者私利追求的矛盾就更加突顯。
二、保障權(quán)利:協(xié)調(diào)城鎮(zhèn)化利益沖突的動(dòng)因
市場經(jīng)濟(jì)是權(quán)利經(jīng)濟(jì),沒有明晰的權(quán)利界定和宣示,就不會有商品交換和市場交易,權(quán)利先行,權(quán)利到位,市場經(jīng)濟(jì)才能到位。只有堅(jiān)持權(quán)利本位原則,保障城鎮(zhèn)化進(jìn)程中利益相關(guān)者的各項(xiàng)權(quán)利,促使各利益相關(guān)者將各利益主體的利益訴求理性地保持在一定的合理限度內(nèi)。才能有效地激發(fā)利益相關(guān)者強(qiáng)烈的權(quán)利意識和參與城鎮(zhèn)化的積極性和主動(dòng)性。保障城鎮(zhèn)化進(jìn)程中各利益相關(guān)者的各項(xiàng)權(quán)利是協(xié)調(diào)城鎮(zhèn)化利益沖突的動(dòng)因。
城鎮(zhèn)化要保障利益相關(guān)者的政治權(quán)利。政治權(quán)利是一定主體依法享有參與國家政治生活,管理國家以及在政治上表達(dá)見解和意見的權(quán)利。也有學(xué)者將政治權(quán)利定義為:“社會成員實(shí)現(xiàn)利益分配的資格” 。這一定義正確地從利益出發(fā)把握政治權(quán)利,較為深入地指明了政治權(quán)利的功能。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,不僅作為自然人個(gè)體擁有法定的政治權(quán)利,而且法人作為“人”,也依法享有一定的政治權(quán)利。選擇公共權(quán)力的行使者、在共同體內(nèi)的利益分配權(quán)、決定資源增益權(quán)、參與國家權(quán)力的運(yùn)行、監(jiān)督與制約國家權(quán)力、聯(lián)合行動(dòng)權(quán)、知政權(quán)等都是各利益相關(guān)者的政治權(quán)利,也是影響城鎮(zhèn)化進(jìn)程的政治因素,必須予以保障。
城鎮(zhèn)化要保障利益相關(guān)者的文化權(quán)利。文化權(quán)利是一種涉及身份認(rèn)同的權(quán)利,是指共同體成員,尤其是少數(shù)人共同體成員保存其特定文化的權(quán)利。文化權(quán)利包括:文化認(rèn)同的權(quán)利;參與文化生活的權(quán)利;接受教育和培訓(xùn)的權(quán)利;信息權(quán);文化遺產(chǎn)權(quán);自由研究、創(chuàng)造性活動(dòng)和知識資產(chǎn)的權(quán)利;參加文化策略的制訂、執(zhí)行和評估的權(quán)利。城鎮(zhèn)化既是一個(gè)“物化”的過程,也是一個(gè)“文化”的過程,是各種文化交織、融合的過程,文化對城鎮(zhèn)化有能動(dòng)的反作用。由于各種文化的生存環(huán)境不同,在資源有限下的城鎮(zhèn)化進(jìn)程,不同文化之間可能發(fā)生競爭。在競爭中,弱勢文化客觀上處于不利地位,爭奪資源與競爭的結(jié)果可能進(jìn)一步惡化弱勢文化的生存環(huán)境。因此,保障文化權(quán)利對城鎮(zhèn)化進(jìn)程有著重大作用。
城鎮(zhèn)化要保障利益相關(guān)者的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。經(jīng)濟(jì)權(quán)利是一定主體依法享有物質(zhì)利益的權(quán)利。是特定主體實(shí)現(xiàn)基本權(quán)利的物質(zhì)保障。其內(nèi)容主要包括財(cái)產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、勞動(dòng)者的休息權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。城鎮(zhèn)化作為一國的人口、產(chǎn)業(yè)、資本和市場的集中過程,利益增長和利益均衡是其核心要求。城鎮(zhèn)化進(jìn)程中各利益相關(guān)者的權(quán)利首先表現(xiàn)為追逐經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利,其它權(quán)利都是經(jīng)濟(jì)權(quán)利的派生。參與城鎮(zhèn)化進(jìn)程的各利益相關(guān)者,無一不是經(jīng)濟(jì)利益的追逐者。經(jīng)濟(jì)權(quán)利的保障與維護(hù),是各利益相關(guān)者持續(xù)合作的動(dòng)力基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)權(quán)利的實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)公平。公平與效率是人類追求的兩大價(jià)值目標(biāo)。從社會發(fā)展的歷史進(jìn)程來看,公平與效率相互相成、相互促進(jìn)。一方面,公平是績效的根本保證,沒有公平就沒有績效;另一方面,績效是公平的基礎(chǔ)和動(dòng)力,沒有效率,也就沒有公平。經(jīng)濟(jì)權(quán)利保障與維護(hù),不能把公平和效率對立起來,建立在經(jīng)濟(jì)利益增長基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì)公平,才是經(jīng)濟(jì)權(quán)利保障與維護(hù)所追求的目標(biāo)。城鎮(zhèn)化要正確處理公平與效率的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)公平與效率兼顧。
三、“以農(nóng)為本”:協(xié)調(diào)城鎮(zhèn)化利益沖突的關(guān)鍵
城鎮(zhèn)化本質(zhì)上是使數(shù)以億計(jì)的農(nóng)民轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn),從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移到非農(nóng)業(yè),從農(nóng)民變?yōu)槭忻竦倪^程,是逐步縮小城鄉(xiāng)判別,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的過程。但城鎮(zhèn)化也是一把雙刃劍,瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者繆爾達(dá)爾的“回波效應(yīng)”理論和“波及效應(yīng)”理論說明了這一點(diǎn)。
城鎮(zhèn)化具有“波及效應(yīng)”。“波及效應(yīng)”通常是指一個(gè)國家中,發(fā)達(dá)或先進(jìn)地區(qū)在與不發(fā)達(dá)或落后地區(qū)發(fā)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系過程中,其技術(shù)、產(chǎn)品和其它發(fā)展成果,會不斷地流入或滲透到不發(fā)達(dá)或落后地區(qū),從而對這些地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展起帶動(dòng)和促進(jìn)作用。城鎮(zhèn)化的推進(jìn),可以通過發(fā)揮“增長極”的極化效應(yīng),使區(qū)域內(nèi)資源得到有效利用,又可發(fā)揮其波及效應(yīng),向農(nóng)村擴(kuò)散信息,技術(shù)、城鎮(zhèn)文明,推動(dòng)農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合。
城鎮(zhèn)化還具有“回波效應(yīng)”!盎夭ㄐ(yīng)”是指發(fā)達(dá)或先進(jìn)地區(qū)在與不發(fā)達(dá)或落后地區(qū)發(fā)生經(jīng)濟(jì)交易關(guān)系時(shí),憑借自身的條件和“優(yōu)勢”地位,相對容易或不公平地從不發(fā)達(dá)或落后地區(qū)吸引或集聚人才、技術(shù)、資金、原材料等資源和要素,獲取大量的經(jīng)濟(jì)利益,從而使經(jīng)濟(jì)成果和利益向發(fā)達(dá)或先進(jìn)地區(qū)回流的現(xiàn)象。它是發(fā)達(dá)或先進(jìn)地區(qū)對不發(fā)達(dá)或落后地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)。
城鎮(zhèn)化進(jìn)程中要努力擴(kuò)展城鎮(zhèn)化的“波及效應(yīng)”,克服城鎮(zhèn)化的“回波效應(yīng)”,推動(dòng)城鄉(xiāng)融合。我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,我國的一切問題都可以歸納為“三農(nóng)”問題,一切政策方針的制定都要從“三農(nóng)”的利益出發(fā)。全面建設(shè)小康社會,必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,更多地關(guān)心農(nóng)民,關(guān)注農(nóng)村,支持農(nóng)業(yè),解決好農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問題!耙赞r(nóng)為本”是科學(xué)發(fā)展觀在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的體現(xiàn),是我們制定和實(shí)施城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的基本方針。
城鎮(zhèn)化道路要以農(nóng)業(yè)發(fā)展為根本前提。農(nóng)業(yè)是人類社會生存與發(fā)展的母親產(chǎn)業(yè),是一個(gè)國家和地區(qū)城鎮(zhèn)體系賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素和產(chǎn)品的剩余,是城鎮(zhèn)化發(fā)展的首要前提。城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平、規(guī)模、質(zhì)量受農(nóng)業(yè)發(fā)展的制約。在城鎮(zhèn)化發(fā)展道路上,我們曾選擇過蘇聯(lián)模式,即政府運(yùn)用國家機(jī)器,采取特殊的超經(jīng)濟(jì)手段,集中一切可用資源,通過工農(nóng)產(chǎn)品的“剪刀差”,嚴(yán)格限制農(nóng)業(yè)人口流向城鎮(zhèn)等措施,以城市為主,以重工業(yè)為主,以國有為主的城市發(fā)展道路。這條道路的負(fù)面效應(yīng)是巨大的:它不僅沒有改變我國的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),相反,通過戶籍、就業(yè)、社會保障、教育、醫(yī)療、物資供給、婚姻等具體制度,將廣大農(nóng)村、農(nóng)民排斥在城市大門之外,固化二元結(jié)構(gòu);工業(yè)以犧牲農(nóng)業(yè)為代價(jià),使農(nóng)業(yè)越來越落后;導(dǎo)致城鄉(xiāng)發(fā)展、工農(nóng)業(yè)的比重嚴(yán)重失衡。這種脫離農(nóng)業(yè)發(fā)展,片面的城市化道路,使我們付出了高昂沉重的代價(jià)。農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營責(zé)任制后,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅度提高,從而釋放出大量的農(nóng)業(yè)剩余,農(nóng)村的推力和城市的拉力,使農(nóng)村剩余流向城鎮(zhèn),結(jié)果是人口的聚集和城鎮(zhèn)的擴(kuò)張。因此,城鎮(zhèn)化發(fā)展要與農(nóng)業(yè)發(fā)展水平相適應(yīng),通過發(fā)展農(nóng)業(yè)推動(dòng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程,是城鎮(zhèn)化道路的正確選擇。
城鎮(zhèn)化道路要以農(nóng)民利益為基本標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,城鎮(zhèn)化進(jìn)程與農(nóng)民利益沖突越顯突出:城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,土地被大量征用,農(nóng)民變更身份后的社會保障“無保障”;城鄉(xiāng)分割的二元就業(yè)管理體系使失去了生存空間和基本生產(chǎn)資料的農(nóng)民就業(yè)困難,影響農(nóng)民進(jìn)程的市場障礙、思想障礙、素質(zhì)障礙、體制障礙、環(huán)境障礙沒有消除,農(nóng)民進(jìn)城的成本高。我國農(nóng)民是一個(gè)人數(shù)眾多的弱勢群體,但又是現(xiàn)代化建設(shè)不可缺少的群體,農(nóng)民是推動(dòng)城鎮(zhèn)化最主要的動(dòng)力,農(nóng)民的發(fā)展是城鎮(zhèn)化的首要問題,農(nóng)民利益的維護(hù)和滿足是制定和實(shí)施城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸屬點(diǎn)。城鎮(zhèn)化過程要高度重視農(nóng)民的發(fā)展,維護(hù)農(nóng)民的利益。城鎮(zhèn)化道路要堅(jiān)持以農(nóng)民為本,維護(hù)農(nóng)民利益,相信和依靠農(nóng)民,充分調(diào)動(dòng)、尊重和發(fā)揮他們的積極性與創(chuàng)造精神。
城鎮(zhèn)化道路要以城鄉(xiāng)融合為基本目標(biāo)。城鄉(xiāng)融合是指在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上,城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村這兩個(gè)不同質(zhì)的經(jīng)濟(jì)社會單元和人類聚落空間,在一個(gè)相互依存的區(qū)域范圍內(nèi),謀求融合發(fā)展,協(xié)調(diào)共生的過程。它主要包括政治經(jīng)濟(jì)的融合,人口的融合,生活方式的融合等方面。城鎮(zhèn)化是促進(jìn)城鄉(xiāng)互動(dòng)相融的過程。城鎮(zhèn)是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)的集中地,是生產(chǎn)要素的聚集點(diǎn),是經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育的中心,是現(xiàn)代人流、物流、信息流、資金流的樞紐,也是城鄉(xiāng)融合的載體和平臺。城鎮(zhèn)化道路要始終瞄準(zhǔn)城鄉(xiāng)融合這一基本目標(biāo)。通過城鄉(xiāng)體制一體化,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一體化,文化教育水平一體化、農(nóng)民市民化等具體措施,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)在經(jīng)濟(jì)、政治、人口、文化等方面的融合。