談心靈的啟迪——美育
2016-04-14 14:33:53 安裝信息網(wǎng)
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論文摘要：心靈的啟迪——美育
論文關(guān)鍵詞：心靈,啟迪,美育
“重建學(xué)生完滿的精神生活，是學(xué)生生動(dòng)活潑全面發(fā)展的內(nèi)在需要，也是深化中小學(xué)課程改革的必然要求”（《新課程與學(xué)生發(fā)展》）。素質(zhì)教育理論認(rèn)為，美育是社會(huì)主義全面發(fā)展教育的組成部分，其實(shí)質(zhì)是為了提高作為人的基本素質(zhì)之一的審美素質(zhì)。審美能力和創(chuàng)造美的能力作為兩個(gè)重要和主要因素存在其中，而提高這兩項(xiàng)能力在義務(wù)教育階段主要依靠美術(shù)課堂教學(xué)，這就對(duì)我們中小學(xué)的美術(shù)教師提出了很高的要求。如何在美術(shù)課堂中有效地貫穿美育，下面就我個(gè)人的教學(xué)體驗(yàn)簡(jiǎn)單談?wù)勎业男牡谩?br> 一、重視美術(shù)欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力
著名藝術(shù)家豪澤爾指出：人可以生來(lái)成為藝術(shù)家，但成為鑒賞家都必須經(jīng)過(guò)教育（豪澤爾《藝術(shù)社會(huì)學(xué)》），美術(shù)教學(xué)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，我認(rèn)為美術(shù)欣賞課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力是非常重要的課程，作為教師應(yīng)充分運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，趣味性，達(dá)到一種如見其人，如聞其聲，如臨其境的境界。例如在欣賞文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)作品時(shí)，通過(guò)利用多種媒體手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多彩的行色信息，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品特定氛圍。打幻燈：第一幅波提切利的《春》，畫面上到處洋溢著春天的詩(shī)情畫意。芳香裊裊的風(fēng)吹拂著結(jié)滿金色果實(shí)的橙子林和樹木間的羊齒葉，它們不斷的顫動(dòng)閃爍出光影；郁金香、銀蕾花、水仙等鮮花，猶如織在地上的刺繡，遍地盛開。第二幅，柯羅的《陣》，透明、銀灰色的畫面，在學(xué)生的眼里呈現(xiàn)出迷茫的狀態(tài)，似乎使他們聽到陣風(fēng)呼呼作響，感受到大自然豐富的生命，活躍的脈搏，在心靈上喚起健康與美的情緒。第三幅《梅杜薩之筏》強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感和悲劇氣氛，令人觸目驚心．畫面以昂揚(yáng)的激情贊頌了人與命運(yùn)抗?fàn)幍木壬庵�，揭示了波旁王朝的腐敗和黑暗，喚起學(xué)生對(duì)封建統(tǒng)治的憎惡和對(duì)勞動(dòng)人民的同情。而當(dāng)《蒙娜麗莎》出現(xiàn)在屏幕上時(shí)，學(xué)生們仿佛沉浸在恍惚之中，她那恬靜的雙眸以及臉上呈現(xiàn)出的謎一般的微笑，分明感覺到畫中的某種生命復(fù)活起來(lái)：她那高貴、纖細(xì)、美麗無(wú)比的手，象牙雕刻般的手指中流動(dòng)著紅色的血液以及衣下流動(dòng)著的曲線美，充滿了驚人的力量，使學(xué)生情不自禁地感覺到了令入神往的韻律。利用多媒體教學(xué)使學(xué)生感受到色彩，線條、音響、光等信號(hào)，產(chǎn)生立體感覺，喚起豐富的表象，從而讓學(xué)生在美的領(lǐng)域里，能鑒別出什么是自然美，什么是社會(huì)美、什么藝術(shù)美，開闊了視野，從而潛移默化地提高了審美素質(zhì)。
二、采用多樣化教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力
培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力，提高形象思維能力，以他們所學(xué)到的知識(shí)和技能，去從事改造生活的實(shí)踐是中學(xué)美育的一個(gè)非常重要的方面。例如：中國(guó)畫是我國(guó)特有的畫種，歷史悠久，內(nèi)涵豐富，堪稱中國(guó)的國(guó)粹。這本應(yīng)該繼承并應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大的好的畫種，卻由于和現(xiàn)代生活缺乏聯(lián)系，教師教法陳舊、刻板、程式化，學(xué)生對(duì)此缺少興趣。為了讓學(xué)生體會(huì)筆墨帶來(lái)的趣味變化，感受筆墨的神奇，我把水墨教學(xué)和游戲結(jié)合起來(lái)，在宣紙上用毛筆拉一跟線去散步，在散步過(guò)程中假設(shè)遇到一些情景，比如經(jīng)過(guò)一片草地來(lái)到一條小河旁邊，走過(guò)小木橋，看到清澈的河水里有魚在游動(dòng)，有小鴨子在水云間嬉戲，遠(yuǎn)處飄來(lái)一片白云，走著下雨了，花草在雨中竊竊私語(yǔ)，秋風(fēng)吹起，葉落了，樹變禿了，天空落下晶瑩的雪花、、、、、、然后學(xué)生自編情景，產(chǎn)生了更為希奇古怪的散步，學(xué)生在游戲中體驗(yàn)了筆的性能，墨色的變化及筆觸的表現(xiàn)力，從而激發(fā)了學(xué)生的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)美的想像力，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造能力。又例如《大提琴》一課中，針對(duì)抽象作品學(xué)生比較難以理解，事先讓學(xué)生在生活中收集各種各樣的線，如軟的毛線，硬的鐵絲，光滑的電線，粗糙的麻線，直的線，彎曲的線等等，讓學(xué)生體會(huì)不同的材質(zhì)，不同的形狀給他們帶來(lái)的直觀感受，然后每個(gè)人設(shè)計(jì)一個(gè)主題，嘗試著去表現(xiàn)，表現(xiàn)形式可以是立體的，平面的，具象的，抽象的等等。學(xué)生親自體驗(yàn)后，比較書中大師的作品。這時(shí)學(xué)生就會(huì)對(duì)大師的抽象作品在情感上產(chǎn)生共鳴，在體驗(yàn)中不僅學(xué)生鑒賞美的能力有了很大的提高，通過(guò)自己動(dòng)手，也鍛煉了學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
三、注重美育與其他學(xué)科的整合，全面提升學(xué)生美的素質(zhì)
美育是促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想教育的重要手段，與其它學(xué)科息息相關(guān)，互有滲透。比如，在美術(shù)課堂中結(jié)合音樂(lè)，可以使藝術(shù)的熏陶達(dá)到完美的結(jié)合，例如在欣賞法國(guó)印象派莫奈、雷阿諾等的作品時(shí)，配以約翰.斯特勞斯的《藍(lán)色的多瑙河》，伴隨著輕快的旋律節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生感受大師通過(guò)點(diǎn)、線、色彩等造型語(yǔ)言創(chuàng)造的多彩世界。把詩(shī)文融入美術(shù)課堂，“枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬，”“獨(dú)釣寒江雪，千山鳥飛絕”結(jié)合馬遠(yuǎn)的筆墨丹青，在課堂中有意識(shí)的營(yíng)造一種“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的氣氛，讓學(xué)生帶著作品意境的整體印象再聯(lián)美術(shù)課應(yīng)想，再創(chuàng)造。美術(shù)來(lái)源于生活，形象地反映生活，具有強(qiáng)烈的思想性。在教學(xué)過(guò)程中我有選擇性的多讓學(xué)生了解，欣賞描繪壯美祖國(guó)山河，歌頌人性美的作品，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，愛國(guó)主義情操及民族自豪感。與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，不斷激發(fā)美的因素，例如把一些課設(shè)計(jì)成故事情景，讓學(xué)生去扮演其中的角色，運(yùn)用多媒體及師生夸張的表演，通過(guò)師生的互動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到新美術(shù)教育理念帶給課堂的樂(lè)趣。
總之，正如羅恩菲德說(shuō)過(guò)的：“在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中，變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。假如孩子長(zhǎng)大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)到。”在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，不僅僅只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學(xué)習(xí)。而要看是否有利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)發(fā)展，是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)完善。美育是我們通向美麗生活的一條捷徑。
論文關(guān)鍵詞：心靈,啟迪,美育
“重建學(xué)生完滿的精神生活，是學(xué)生生動(dòng)活潑全面發(fā)展的內(nèi)在需要，也是深化中小學(xué)課程改革的必然要求”（《新課程與學(xué)生發(fā)展》）。素質(zhì)教育理論認(rèn)為，美育是社會(huì)主義全面發(fā)展教育的組成部分，其實(shí)質(zhì)是為了提高作為人的基本素質(zhì)之一的審美素質(zhì)。審美能力和創(chuàng)造美的能力作為兩個(gè)重要和主要因素存在其中，而提高這兩項(xiàng)能力在義務(wù)教育階段主要依靠美術(shù)課堂教學(xué)，這就對(duì)我們中小學(xué)的美術(shù)教師提出了很高的要求。如何在美術(shù)課堂中有效地貫穿美育，下面就我個(gè)人的教學(xué)體驗(yàn)簡(jiǎn)單談?wù)勎业男牡谩?br> 一、重視美術(shù)欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力
著名藝術(shù)家豪澤爾指出：人可以生來(lái)成為藝術(shù)家，但成為鑒賞家都必須經(jīng)過(guò)教育（豪澤爾《藝術(shù)社會(huì)學(xué)》），美術(shù)教學(xué)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，我認(rèn)為美術(shù)欣賞課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力是非常重要的課程，作為教師應(yīng)充分運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，趣味性，達(dá)到一種如見其人，如聞其聲，如臨其境的境界。例如在欣賞文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)作品時(shí)，通過(guò)利用多種媒體手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多彩的行色信息，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品特定氛圍。打幻燈：第一幅波提切利的《春》，畫面上到處洋溢著春天的詩(shī)情畫意。芳香裊裊的風(fēng)吹拂著結(jié)滿金色果實(shí)的橙子林和樹木間的羊齒葉，它們不斷的顫動(dòng)閃爍出光影；郁金香、銀蕾花、水仙等鮮花，猶如織在地上的刺繡，遍地盛開。第二幅，柯羅的《陣》，透明、銀灰色的畫面，在學(xué)生的眼里呈現(xiàn)出迷茫的狀態(tài)，似乎使他們聽到陣風(fēng)呼呼作響，感受到大自然豐富的生命，活躍的脈搏，在心靈上喚起健康與美的情緒。第三幅《梅杜薩之筏》強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感和悲劇氣氛，令人觸目驚心．畫面以昂揚(yáng)的激情贊頌了人與命運(yùn)抗?fàn)幍木壬庵�，揭示了波旁王朝的腐敗和黑暗，喚起學(xué)生對(duì)封建統(tǒng)治的憎惡和對(duì)勞動(dòng)人民的同情。而當(dāng)《蒙娜麗莎》出現(xiàn)在屏幕上時(shí)，學(xué)生們仿佛沉浸在恍惚之中，她那恬靜的雙眸以及臉上呈現(xiàn)出的謎一般的微笑，分明感覺到畫中的某種生命復(fù)活起來(lái)：她那高貴、纖細(xì)、美麗無(wú)比的手，象牙雕刻般的手指中流動(dòng)著紅色的血液以及衣下流動(dòng)著的曲線美，充滿了驚人的力量，使學(xué)生情不自禁地感覺到了令入神往的韻律。利用多媒體教學(xué)使學(xué)生感受到色彩，線條、音響、光等信號(hào)，產(chǎn)生立體感覺，喚起豐富的表象，從而讓學(xué)生在美的領(lǐng)域里，能鑒別出什么是自然美，什么是社會(huì)美、什么藝術(shù)美，開闊了視野，從而潛移默化地提高了審美素質(zhì)。
二、采用多樣化教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力
培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力，提高形象思維能力，以他們所學(xué)到的知識(shí)和技能，去從事改造生活的實(shí)踐是中學(xué)美育的一個(gè)非常重要的方面。例如：中國(guó)畫是我國(guó)特有的畫種，歷史悠久，內(nèi)涵豐富，堪稱中國(guó)的國(guó)粹。這本應(yīng)該繼承并應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大的好的畫種，卻由于和現(xiàn)代生活缺乏聯(lián)系，教師教法陳舊、刻板、程式化，學(xué)生對(duì)此缺少興趣。為了讓學(xué)生體會(huì)筆墨帶來(lái)的趣味變化，感受筆墨的神奇，我把水墨教學(xué)和游戲結(jié)合起來(lái)，在宣紙上用毛筆拉一跟線去散步，在散步過(guò)程中假設(shè)遇到一些情景，比如經(jīng)過(guò)一片草地來(lái)到一條小河旁邊，走過(guò)小木橋，看到清澈的河水里有魚在游動(dòng)，有小鴨子在水云間嬉戲，遠(yuǎn)處飄來(lái)一片白云，走著下雨了，花草在雨中竊竊私語(yǔ)，秋風(fēng)吹起，葉落了，樹變禿了，天空落下晶瑩的雪花、、、、、、然后學(xué)生自編情景，產(chǎn)生了更為希奇古怪的散步，學(xué)生在游戲中體驗(yàn)了筆的性能，墨色的變化及筆觸的表現(xiàn)力，從而激發(fā)了學(xué)生的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)美的想像力，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造能力。又例如《大提琴》一課中，針對(duì)抽象作品學(xué)生比較難以理解，事先讓學(xué)生在生活中收集各種各樣的線，如軟的毛線，硬的鐵絲，光滑的電線，粗糙的麻線，直的線，彎曲的線等等，讓學(xué)生體會(huì)不同的材質(zhì)，不同的形狀給他們帶來(lái)的直觀感受，然后每個(gè)人設(shè)計(jì)一個(gè)主題，嘗試著去表現(xiàn)，表現(xiàn)形式可以是立體的，平面的，具象的，抽象的等等。學(xué)生親自體驗(yàn)后，比較書中大師的作品。這時(shí)學(xué)生就會(huì)對(duì)大師的抽象作品在情感上產(chǎn)生共鳴，在體驗(yàn)中不僅學(xué)生鑒賞美的能力有了很大的提高，通過(guò)自己動(dòng)手，也鍛煉了學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
三、注重美育與其他學(xué)科的整合，全面提升學(xué)生美的素質(zhì)
美育是促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想教育的重要手段，與其它學(xué)科息息相關(guān)，互有滲透。比如，在美術(shù)課堂中結(jié)合音樂(lè)，可以使藝術(shù)的熏陶達(dá)到完美的結(jié)合，例如在欣賞法國(guó)印象派莫奈、雷阿諾等的作品時(shí)，配以約翰.斯特勞斯的《藍(lán)色的多瑙河》，伴隨著輕快的旋律節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生感受大師通過(guò)點(diǎn)、線、色彩等造型語(yǔ)言創(chuàng)造的多彩世界。把詩(shī)文融入美術(shù)課堂，“枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬，”“獨(dú)釣寒江雪，千山鳥飛絕”結(jié)合馬遠(yuǎn)的筆墨丹青，在課堂中有意識(shí)的營(yíng)造一種“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的氣氛，讓學(xué)生帶著作品意境的整體印象再聯(lián)美術(shù)課應(yīng)想，再創(chuàng)造。美術(shù)來(lái)源于生活，形象地反映生活，具有強(qiáng)烈的思想性。在教學(xué)過(guò)程中我有選擇性的多讓學(xué)生了解，欣賞描繪壯美祖國(guó)山河，歌頌人性美的作品，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，愛國(guó)主義情操及民族自豪感。與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，不斷激發(fā)美的因素，例如把一些課設(shè)計(jì)成故事情景，讓學(xué)生去扮演其中的角色，運(yùn)用多媒體及師生夸張的表演，通過(guò)師生的互動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到新美術(shù)教育理念帶給課堂的樂(lè)趣。
總之，正如羅恩菲德說(shuō)過(guò)的：“在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中，變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。假如孩子長(zhǎng)大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)到。”在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，不僅僅只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學(xué)習(xí)。而要看是否有利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)發(fā)展，是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)完善。美育是我們通向美麗生活的一條捷徑。
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