淺析基礎(chǔ)鋼琴教學(xué)的節(jié)奏訓(xùn)練
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【內(nèi)容摘要】節(jié)奏是音樂的骨骼，是構(gòu)成音樂的第一要素。節(jié)奏可以脫離旋律而存在，旋律則不可能脫離節(jié)奏而存在。節(jié)奏是音樂的生命，是音樂生命力的源泉。只要我們注意學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，從節(jié)奏入手，充分挖掘教材資源，利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，把音樂與生活充分結(jié)合，使音樂更貼近學(xué)生的生活實(shí)際，基礎(chǔ)鋼琴教學(xué)的開展會(huì)更加順利。
論文關(guān)鍵詞：節(jié)奏教學(xué),元素性,無(wú)限性,任意組合
這幾句看似平常的話包含著豐富的內(nèi)容，解讀其中的含義，是正確理解元素音樂精髓所必需，也是基礎(chǔ)鋼琴教學(xué)的節(jié)奏訓(xùn)練應(yīng)該掌握的。
所謂元素性就是將音樂這種多因素集合的藝術(shù)還原成最初始的狀態(tài)；也就是還原成，音高、音色、音強(qiáng)和音值等原始素材。不難看出，奧爾夫這樣做的目的是為了簡(jiǎn)化學(xué)習(xí)難度。在所有的藝術(shù)形式中，音樂是技巧最難的藝術(shù)，特別是素有樂器之王稱為的鋼琴。如果不能貼近學(xué)生的生活、簡(jiǎn)化教學(xué)方法、降低教學(xué)難度，用學(xué)生最熟悉的方法學(xué)習(xí)，要想取得良好的學(xué)習(xí)效果是不可能的，也就必然形成學(xué)生喜歡音樂但又不想學(xué)鋼琴的現(xiàn)象。
元素性音樂是綜合性的。應(yīng)該包括音樂學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，基本知識(shí)的學(xué)習(xí)、節(jié)奏讀譜訓(xùn)練、技巧練習(xí)等等都可以將其還原為最初始的狀態(tài)，用學(xué)生最熟悉、最簡(jiǎn)單的方法來(lái)學(xué)習(xí)。
這一線索，可以給基礎(chǔ)鋼琴教學(xué)的節(jié)奏訓(xùn)練提供一個(gè)完整的教學(xué)思路。
節(jié)奏和人的生命有著本源的聯(lián)系，“人無(wú)不具有天生的節(jié)奏才能，只要加以誘發(fā)、培育、進(jìn)而為音樂所用”。（2）無(wú)數(shù)的音樂教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明，從節(jié)奏訓(xùn)練開始是一條捷徑，可以用最少的教學(xué)時(shí)間取得最大的學(xué)習(xí)效果。原因就在于它最貼近學(xué)生的實(shí)際，是學(xué)生最容易掌握的方法。
在自然界和人生活中，無(wú)不存在著各種節(jié)奏，這些都是音樂產(chǎn)生與發(fā)展的基礎(chǔ)。一旦生活中的各種聲音按照節(jié)奏和聲律的要求組合就是音樂藝術(shù)出現(xiàn)的時(shí)候。只要將音樂中的節(jié)奏還原成生活中的聲音，變成學(xué)生所熟悉的，節(jié)奏訓(xùn)練就簡(jiǎn)單多了。行走、拍手、兒歌等學(xué)生熟悉的行為方式都可以作為訓(xùn)練的手段，讓學(xué)生用身體動(dòng)作體驗(yàn)音樂、體驗(yàn)節(jié)奏，并以動(dòng)作表現(xiàn)獨(dú)特的音樂體驗(yàn)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)對(duì)人體極為重要的節(jié)奏感，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，建立身心的和諧，使感情更臻細(xì)膩敏銳，激發(fā)想象力，能夠有效地促進(jìn)各方面的學(xué)習(xí)。
音樂中的節(jié)奏組合是無(wú)限的、也是任意的，體會(huì)和掌握節(jié)奏組合的基本規(guī)律是訓(xùn)練中必須考慮的重要問題。分析節(jié)奏組合的規(guī)律，有幾個(gè)問題是其中的關(guān)鍵。
用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)分析，節(jié)奏組合是矩陣的表現(xiàn)形態(tài)，其中的任何一個(gè)元素都可以看作是一個(gè)變量。如時(shí)值的分解，每一種都是新的變量，只要增加一種變量，其組合形態(tài)就呈現(xiàn)出倍數(shù)的增長(zhǎng)。換句話說(shuō)，一元一次方的組合形態(tài)為一，而二元二次方的組合形態(tài)為四，三元二次方的組合形態(tài)為八，三元三次方的組合形態(tài)為十六，……。所謂任意的也就是說(shuō)，只要是能夠準(zhǔn)確表達(dá)人的思想感情任何節(jié)奏的組合形態(tài)都是可以使用�？梢�，節(jié)奏組合的基本要求是合情，其次才是合理。
節(jié)奏的組合形式的時(shí)值關(guān)系是倍數(shù)，也就是倍加或是倍減。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的種種困惑，都是因?yàn)閷?duì)節(jié)奏組合的倍數(shù)關(guān)系了解、認(rèn)識(shí)不夠充分所致。了解了組合的基本規(guī)律，可以給學(xué)生提供一個(gè)合理的、能夠盡快掌握節(jié)奏練習(xí)的方法的思路。初學(xué)時(shí)，學(xué)生往往容易將節(jié)奏的速度和時(shí)值兩者混淆，容易讀的節(jié)奏譜不由自主地加快，而不易讀的節(jié)奏譜又放慢了速度，很難體會(huì)到樂曲的整體速度，增加了學(xué)習(xí)的難度。因此，練習(xí)初始就應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生正確把握節(jié)奏的時(shí)值，使他們充分認(rèn)識(shí)在單位拍中，不管是那種時(shí)值的音符構(gòu)成，在一拍中它們所占用的時(shí)間是一樣的。通過(guò)不斷地訓(xùn)練，提高他們對(duì)節(jié)奏的把握能力，并逐步內(nèi)化為內(nèi)心的節(jié)奏感覺。
節(jié)奏的表現(xiàn)形態(tài)是多種多樣的，其中和人的生活最接近的是四分、八分和十六分音符。其他的都可以看作是這三種音符的變體，都離不開這三種基本的節(jié)奏形態(tài)，都是時(shí)值的延長(zhǎng)、音符時(shí)值的拆解和組合。如：用走、跑、快幾個(gè)學(xué)生熟悉的字代表不同的節(jié)奏即形象又能夠準(zhǔn)確地表達(dá)樂譜的含義。
例： 2/4 走 走 ∣ 跑跑 走 ∣ 快快快快 快快快快 ∣ 跑跑 走 ‖
用學(xué)生熟悉的一二一走步訓(xùn)練形式，讓學(xué)生掌握四分音符的時(shí)值和四二拍、四四拍的節(jié)拍感覺。這是訓(xùn)練的開始，也是訓(xùn)練時(shí)必須把握的一個(gè)問題。二拍、和四拍是人生活中最常見的，學(xué)生從學(xué)習(xí)走路開始對(duì)一二一就十分熟悉了，當(dāng)然也就更容易掌握了。
訓(xùn)練時(shí)，要把身體的協(xié)調(diào)能力和內(nèi)心節(jié)奏感的培養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)。鋼琴演奏是身體的高度協(xié)調(diào)，包括思維和動(dòng)作的協(xié)調(diào)、雙手之間的協(xié)調(diào)等。有人形象地說(shuō)，演奏器樂是二次反映，和人的一次反映有著明顯的不同。訓(xùn)練伊始，就必須將學(xué)生思維和動(dòng)作的協(xié)調(diào)性作為訓(xùn)練的重要內(nèi)容加以重視。如用不同的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)不同的聲部，表現(xiàn)不同的音符時(shí)值。具體的做法可以采用腳代表基本節(jié)拍（四分音符或是按照具體的節(jié)拍形式約定），手或是用聲音代表音符的具體組合形式，達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法、奧爾夫的聲勢(shì)教學(xué)法給我們提供了很好的借鑒，基礎(chǔ)鋼琴教學(xué)的節(jié)奏訓(xùn)練應(yīng)從中吸取有益的養(yǎng)分。
需要注意的是，三拍子的教學(xué)必須引起教師的足夠重視。在日常生活中我們很少見到由三拍子組成的表現(xiàn)形式，學(xué)生掌握起來(lái)也比較困難，按照一般的教學(xué)方法很難取得實(shí)質(zhì)性的教學(xué)效果。奧爾夫的節(jié)奏朗讀法給我們提供了有益的借鑒，用兒歌朗讀進(jìn)行語(yǔ)言節(jié)奏的體驗(yàn)，提取其中的節(jié)奏基石。把兒歌的語(yǔ)言作為音樂發(fā)展的基礎(chǔ)，從語(yǔ)言活動(dòng)的組成、強(qiáng)弱、音高模式和節(jié)奏活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)的概念，這對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是一個(gè)最自然的過(guò)程。
例：小小 餃 子 ∣ 兩頭 尖 尖 ∣ 兩頭 尖 尖 ∣ 像 小 船∣你吃 一大 碗 ∣ 我吃 一大 碗 ‖
藝術(shù)的民族性源于不同的生活環(huán)境和生產(chǎn)、生活方式，不同的民族音樂也有不同的節(jié)奏表現(xiàn)形式，這是節(jié)奏訓(xùn)練需要注意的另一個(gè)問題。隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)程度的不斷提高，應(yīng)該有意識(shí)將這一問題作為教學(xué)內(nèi)容逐步向?qū)W生傳授，提高學(xué)生對(duì)音樂中節(jié)奏的理解，豐富他們的音樂表現(xiàn)力。從音樂藝術(shù)的起源與發(fā)展來(lái)看，音樂藝術(shù)的發(fā)展和成熟其中一個(gè)重要因素就是聲音的節(jié)奏化。由于生產(chǎn)和生活環(huán)境與方式的不同，必然產(chǎn)生不同的審美欲求和審美標(biāo)準(zhǔn)。從自然界與生活中提取的節(jié)奏元素千差萬(wàn)別，不可否認(rèn)的是，任何事物都必須遵循從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程。盡管音樂中的節(jié)奏繁復(fù)多樣，其實(shí)都可以根據(jù)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的線索還原成最初的基本元素。如果不能正確理解這一問題的關(guān)鍵，不能將復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)化，增加教學(xué)的復(fù)雜性與難度就成為必然。
人在不同的年齡階段，認(rèn)知能力和認(rèn)知水平有著明顯的區(qū)別。年齡越小認(rèn)知能力水平和思維形式的形象化特點(diǎn)越突出，教學(xué)方法和手段的生活化、形象化要求也越高。換句話說(shuō)，也就是教學(xué)效果和教學(xué)手段以及教學(xué)語(yǔ)言的生活化程度高度相關(guān)。音樂是非具象化藝術(shù)，專業(yè)化的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)初學(xué)者特別是年齡較小的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，由于認(rèn)知水平和思維形式所限，根本不可能準(zhǔn)確理解。因此，只有學(xué)生最熟悉的、最生活化的語(yǔ)言和手段才是他們最容易接受和理解掌握的。
當(dāng)學(xué)生有了一定的節(jié)奏訓(xùn)練基礎(chǔ)后，要及時(shí)深化節(jié)奏的教學(xué)內(nèi)容，可以要求學(xué)生邊聽音樂邊用身體動(dòng)作將音樂節(jié)奏模仿、表現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生使自身體動(dòng)與音樂律動(dòng)和諧吻合，利用整個(gè)身心體驗(yàn)音樂流動(dòng)的脈搏。同時(shí)，還可以將模仿、接龍、重組等具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維活動(dòng)的節(jié)奏訓(xùn)練引入教學(xué)，增加訓(xùn)練的音樂性和趣味性，拓展學(xué)生的思維能力為他們今后的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
綜上所述，對(duì)于初學(xué)鋼琴的學(xué)生來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)化教學(xué)難度，用學(xué)生熟悉的語(yǔ)言和形式從事教學(xué)工作是教師始終應(yīng)該堅(jiān)持的。因材施教、因人施教是教學(xué)的一條具有普遍性的規(guī)律，只有準(zhǔn)確理解它的普適性和具體性才能更好地從事教學(xué)工作。
引文出處：
�、呸D(zhuǎn)引自：M當(dāng)代主要音樂教育體系及教學(xué)法 尹愛青主編、東北師范大學(xué)出版社、1999年版82頁(yè)；
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本文參考書目：
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2、《奧爾夫音樂教育思想與實(shí)踐》 李旦娜
上海教育出版社 2002年2月第一版
3、《當(dāng)代主要音樂教育體系及教學(xué)法》 尹愛青 主編
東北師大出版社 1999年12月第一版
4、《音樂學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》 曹理 何工 著
上海音樂出版社 2000年4月第一版
