芻議動(dòng)物詞“魚(yú)”的英漢國(guó)俗語(yǔ)義之異同
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摘要：語(yǔ)言既是文化的載體，又是文化的寫(xiě)照。英漢兩種語(yǔ)言中有很多動(dòng)物詞語(yǔ)都具有豐富的國(guó)俗語(yǔ)義，都包涵著豐富的文化內(nèi)涵。本文以動(dòng)物詞“魚(yú)”為例，對(duì)其在英漢語(yǔ)中的國(guó)俗語(yǔ)義進(jìn)行對(duì)比，有助于人們更恰當(dāng)?shù)匕盐詹煌Z(yǔ)言深層次的文化內(nèi)涵，從而促進(jìn)跨文化交際的順利進(jìn)行。
論文關(guān)鍵詞：動(dòng)物詞,魚(yú),國(guó)俗語(yǔ)義,對(duì)比
一、 英漢國(guó)俗語(yǔ)義基本相同
1、均有表明水是魚(yú)生活的最佳環(huán)境的習(xí)語(yǔ)
英語(yǔ)有短語(yǔ)“like a fish out of water”，意思是魚(yú)離開(kāi)了水就會(huì)感到渾身不自在，喻指“處在陌生的環(huán)境中不得其所、局促不安、不自在”。 反其道而行之，漢語(yǔ)有成語(yǔ)“如魚(yú)得水”，說(shuō)的是好像魚(yú)得到水一樣，比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。這些習(xí)語(yǔ)均表明了水是魚(yú)最適合讓魚(yú)自在生活的最佳環(huán)境。
2、均可用來(lái)喻指“利益”
源自《圣經(jīng)·約翰福音》第六章“loaves and fishes”(五餅二魚(yú)) 故事中的魚(yú)就代表了物質(zhì)利益。而中國(guó)古代圣人孟子的“魚(yú)我所欲也”中的名句：“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。”魚(yú)在原文代表生命，但后來(lái)常常指兩個(gè)不同利益，兩個(gè)不同目的，或兩件喜歡的事情等。成語(yǔ)“渾水摸魚(yú)”說(shuō)的也是乘混亂的時(shí)候撈取利益。“放長(zhǎng)線釣大魚(yú)”中的魚(yú)指的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
二、 英漢國(guó)俗語(yǔ)義部分相同
1、“魚(yú)”在英漢文化里都可作為姓氏
在英語(yǔ)文化里，以人們所從事的職業(yè)為姓在英語(yǔ)姓名中占了很大的比重。
而且這些姓氏至今仍在使用。比如 Tailor（裁縫） 泰勒、Carpenter（木匠）卡朋特、Fish（捕魚(yú)或賣魚(yú)者）菲什、Fisher（漁夫）菲希爾等。追根溯源，魚(yú)姓作為姓氏和英國(guó)的地理環(huán)境，社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)體制有關(guān)。英國(guó)漫長(zhǎng)的海岸線和島上的多條河流蘊(yùn)藏著極其豐富的漁業(yè)資源，工業(yè)革命以前的英國(guó)還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較落后的社會(huì)，人們食以“魚(yú)”為天，所以以捕魚(yú)為生的人口占了很大比例，出現(xiàn)了和漁業(yè)相關(guān)的很多行業(yè)，姓氏為Fish也就出現(xiàn)了。
漢語(yǔ)文化里的魚(yú)姓據(jù)說(shuō)出自子姓，春秋時(shí)，宋襄公的弟弟為“司馬子魚(yú)”（司馬是官職，子魚(yú)為其字），其后人以其字中的“魚(yú)”作為了姓氏。魚(yú)姓在英語(yǔ)文化中至今仍在使用，但魚(yú)姓在現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)很罕見(jiàn)，也就沒(méi)有被列入百家姓的前一百位。
2、“魚(yú)”在英漢文化中均可用來(lái)指貶義的人或物
英語(yǔ)文化中的fish用來(lái)泛指人，含有貶義。比如：
poor fish 愚笨易欺的人
loose fish 放蕩的人
dull fish 枯燥無(wú)味的人
cool fish 無(wú)恥之徒/厚臉皮的人
fresh fish 新囚犯
strange/queer/odd fish 古怪的/莫名其妙的人
英國(guó)是捕魚(yú)大國(guó)，所以英國(guó)人對(duì)于魚(yú)的形狀、特點(diǎn)、習(xí)性等觀察入微，所以常把有些魚(yú)的特點(diǎn)用來(lái)比做人或物。比如：
Whale （鯨魚(yú)）喻指“巨大的人或物”
Octopus （章魚(yú)）喻指“深入各方面的強(qiáng)有力的組織”
Sardine （沙丁魚(yú)）喻指“擁擠”
在漢語(yǔ)文化中也有把魚(yú)用來(lái)指貶義的人或物的現(xiàn)象。比如：
魚(yú)龍混雜 “魚(yú)”喻指“壞人”
魚(yú)目混珠 “魚(yú)目”喻指“以次充好/以假充真 /似貴事賤的人或物”
人為刀俎，我為魚(yú)肉 “魚(yú)肉”喻指“任人宰割或欺凌的對(duì)象”
3、在英漢文化中均有關(guān)捕魚(yú)經(jīng)驗(yàn)的意思類似的習(xí)語(yǔ)
英語(yǔ)里有fish in troubled water，意思是渾水好摸魚(yú)，它也可以用來(lái)表示“干預(yù)或接入某種令人不愉快的事”。漢語(yǔ)里有“渾水摸魚(yú)”，本來(lái)說(shuō)的是渾水好摸魚(yú)的捕魚(yú)經(jīng)驗(yàn)，后來(lái)比喻趁混亂的時(shí)機(jī)攫取利益。
英語(yǔ)里有The best fish swim near the bottom，表意是好魚(yú)居住在水底，喻指“有價(jià)值的東西不會(huì)輕易得到”。漢語(yǔ)里有“放長(zhǎng)線釣大魚(yú)”，比喻做事要從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，雖然不能立刻收效，但將來(lái)能得到更大的好處。
4、在英漢文化中均出現(xiàn)了人魚(yú)傳說(shuō)
世界上的很多國(guó)家都曾有過(guò)關(guān)于人魚(yú)的傳說(shuō)或記載，無(wú)論是從歐洲大陸的古希臘神話還是到亞洲大陸的中國(guó)古代傳說(shuō)，關(guān)于人魚(yú)的記載真是比比皆是。人們最為熟知的西方人魚(yú)傳說(shuō)要數(shù)丹麥作家安徒生的《海的女兒》了。
關(guān)于人魚(yú)的傳說(shuō)的來(lái)源《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》里是這樣解釋的：“美人魚(yú)（mermaid）雄性稱人魚(yú)（merman）。傳說(shuō)中的半人半魚(yú)，棲息在大�；蚱渌麅�(nèi)陸水域。在歐洲民間傳說(shuō)中，美人魚(yú)和人魚(yú)都是自然界生物，但像神仙意義，有法術(shù)，能預(yù)言。它們愛(ài)音樂(lè)，常唱歌，雖然長(zhǎng)壽但不免一死，并且沒(méi)有靈魂。從外表上看，胸部以上是人，胸部以下是魚(yú)。許多民間故事記述美人魚(yú)（能變成人形）與人婚配。美人魚(yú)和人魚(yú)盡管有時(shí)是友善的，通常卻對(duì)人類非常危險(xiǎn)。它們的禮物帶來(lái)厄運(yùn)，如果冒犯他們，就會(huì)造成洪水或其他災(zāi)害。航行中見(jiàn)到人魚(yú)是船翻的預(yù)兆。它們有時(shí)引誘人，把人淹死，或誘使年輕人和他們一塊兒在水下生活。一些水生哺乳動(dòng)物，諸如儒艮和海牛，在水上給幼仔哺乳，有些人認(rèn)為這就是人魚(yú)傳說(shuō)的來(lái)源。”
但在中國(guó)文化里，魚(yú)是一種通靈善化的神物，我國(guó)的民間傳說(shuō)或人文筆記中有就很多魚(yú)變男變女，變龍變物的很多故事。變?nèi)说娜纾?br>
“人魚(yú)，長(zhǎng)四尺許，體具牝牡，人也；惟被有短鬣，微紅。”（《山海經(jīng)廣注》）
“橫公魚(yú)，長(zhǎng)七八尺，形如鯉而赤，晝?cè)谒�，夜化為人�?rdquo;（《神異經(jīng)》）
“萊陽(yáng)縣東北有蘆塘八九頃，其深不可測(cè)，中有鮫魚(yú)，五日一化，或?yàn)槊缷D人，或?yàn)槊滥凶印?rdquo;（《靈異記》）
還有很多民間故事，比如《三秦記》的武帝放魚(yú)得珠，《酉陽(yáng)雜俎》中的葉限養(yǎng)魚(yú)得報(bào)，《宣室志》的劉成放魚(yú)得錢等等，和英語(yǔ)文化中的人魚(yú)“盡管有時(shí)是友善的，通常卻對(duì)人類非常危險(xiǎn)”不同，這些中國(guó)故事中的魚(yú)不是報(bào)恩獻(xiàn)寶就是報(bào)善懲惡，故事的派生主要來(lái)源于原始思維。魚(yú)代表著繁殖，代表著豐稔物阜，代表著通有靈性，代表著長(zhǎng)生善化，所以使得自古以來(lái)的信仰與崇拜催生了這些神話故事的產(chǎn)生與流傳。
三、 國(guó)俗語(yǔ)義一語(yǔ)獨(dú)有
1、 英語(yǔ)中的“fish”還有宗教意義
在羅馬帝國(guó)中期，基督教徒由于受到執(zhí)政者的迫害，私下相見(jiàn)時(shí)常常畫(huà)兩條
方向相反的彎月形線條組成一條魚(yú)的輪廓，以表示彼此為信仰相同的人。后來(lái)，“魚(yú)”（fish）就成了基督教的象征。到中世紀(jì)，就出現(xiàn)了用三條“魚(yú)”表現(xiàn)圣父、圣子、圣靈“三位一體”的象征性圖像。①
2、 漢語(yǔ)中的“魚(yú)水”用來(lái)形容極其親密的情誼，就像魚(yú)和水不能分離一樣。
這一用法既可以用來(lái)比喻夫妻之間和君臣之間的親密關(guān)系，如 “魚(yú)水相投”。也可以用來(lái)說(shuō)明軍民之間相依相存，不能分離的情誼，如“軍民魚(yú)水情”、“軍民魚(yú)水一家親”等。
3、 古漢語(yǔ)中，“魚(yú)”、“雁”指書(shū)信，也可以用來(lái)指“傳信人”。
例如成語(yǔ)“魚(yú)傳尺素”、“魚(yú)沉雁杳”、“ 魚(yú)封雁帖”等。
4、 漢語(yǔ)中的“魚(yú)”寓意吉利
中國(guó)人常說(shuō)“吉慶有余”、“雙魚(yú)吉慶”。無(wú)論婚嫁還是節(jié)日，紅色的雙魚(yú)中
國(guó)結(jié)隨處可見(jiàn)。
5、 漢語(yǔ)中的“魚(yú)”象征著豐稔物阜
從中國(guó)人過(guò)年餐桌上必不可少的一道菜“年年有魚(yú)（余）”到貼在墻上的年
畫(huà)“（蓮）連年有余（魚(yú)）”，均表現(xiàn)了人們對(duì)豐稔，富足生活的追求。
6、 漢語(yǔ)中的“魚(yú)”在民間文化中代表著亨通興隆、升遷騰達(dá)之意
無(wú)論是古代傳說(shuō)“鯉魚(yú)跳龍門”，還是現(xiàn)代人在自己公司、商店里養(yǎng)上幾只
魚(yú)，多為錦鯉，表“進(jìn)利”之意。每缸錦鯉里，必然有一條或數(shù)條全身烏黑、肚
皮金黃被稱為“鐵包金”的魚(yú)，寓意“肚里有黃金”，即發(fā)財(cái)。
�、倥思t，《英漢國(guó)俗詞語(yǔ)例話》[M]，上海，上海外語(yǔ)教育出版社，2005，201
7、 漢語(yǔ)中的“魚(yú)”有生殖信仰象征意義
魚(yú)的繁殖能力強(qiáng)，在母系社會(huì)，人們的壽命普遍較短，而大量繁衍是人類得以延續(xù)的重要方式，所以人們渴望人丁興旺、多子多孫。
8、漢語(yǔ)中的“魚(yú)”為圖騰崇拜物
西安半坡遺址出土的魚(yú)紋盆以及人面魚(yú)盆，證明了魚(yú)的圖騰崇拜在原始社
會(huì)就存在。對(duì)于原始社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，魚(yú)和他們的生活息息相關(guān)，因?yàn)樗麄兣R水而居，魚(yú)是他們的食物和生活的保障，沒(méi)有魚(yú)就意味著死亡，所以就產(chǎn)生了對(duì)魚(yú)的崇拜，認(rèn)為它是美的象征。
四、 結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)言是客觀世界的反映，也是一種社會(huì)現(xiàn)象。一個(gè)民族的語(yǔ)言或多或少地折射出該民族的個(gè)性及其文化特性。透過(guò)“fish”和“魚(yú)”的國(guó)俗語(yǔ)義，我們不僅可以看出不同民族的生活習(xí)慣、居住的自然地理環(huán)境、歷史文化對(duì)語(yǔ)言發(fā)展的影響，而且能夠感受到不同民族觀察事物的不同角度。在民族文化背景之下研究“魚(yú)”在英漢語(yǔ)中的國(guó)俗語(yǔ)義，有助于理解該詞在不同文本中的涵義，從而有利于跨文化交際的順利進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)：
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③ 平洪，張國(guó)揚(yáng)，《英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)與英美文化》[M]，北京，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社 2000
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