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論高校德育工作模式和領(lǐng)域的開拓的一點建議

摘要:青少年思想道德建設(shè)是當前德育工作的重點。如何通過德育思路的拓寬和深化,德育框架的細化和完善,充分發(fā)揮教師們在學生德育中的合力作用,充分發(fā)揮學生干部在民主管理學校中的模范作用,發(fā)揮全體學生在德育實踐中的主體作用,從而推進德育實效性是文章的敘述中心。
論文關(guān)鍵詞:德育,“四個以”,實效性,主體性,培養(yǎng)目標
  青少年是祖國的未來,民族的希望,我們要十分重視青少年思想道德建設(shè)。在新的歷史條件下,高校必須堅持德育的重要地位,以落實德育常規(guī)為基礎(chǔ),以德育科研為龍頭,特別是圍繞德育的工作模式探索和領(lǐng)域的開拓這一德育的重點和難點,致力于不斷的實踐與創(chuàng)新,從而使青少年的德育工作收到了顯著的實際效果。
  一提出明確的德育工作思路
  為了切實讓德育的首要地位落到實處,當務之急就是要分析當代青少年的實際情況,依據(jù)學校發(fā)展目標,提出學校德育工作的基本思路。我認為當前高校德育工作應“以學會做人為基點,以心理教育為基礎(chǔ),以道德教育為主線,以思想政治教育為導向”為基本的工作思路。
   1.以學會做人為基點。“做人”就是要求每一個學生要做有理想、有道德、有文化、有紀律的獻身于中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。而“學會”則在很大程度上反映了對學生能力的培養(yǎng),特別是品德能力培養(yǎng)的要求。
  2.以心理教育為基礎(chǔ)。從個體的品質(zhì)結(jié)構(gòu)來說,思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)必須建立在心理品質(zhì)的基礎(chǔ)之上。而心理品質(zhì)在這三種品質(zhì)中起著積極的促進作用或消極的促退作用。
   3.以道德教育為主線。道德教育無疑在培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性中具有極為重要的作用,除此以外,還必須保證道德教育的過程和學生道德品質(zhì)的形成和完善過程的一致。
   4.以思想政治教育為導向。“沒有正確的政治觀點就等于沒有靈魂”。學生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展也始終會受思想品質(zhì)和政治品質(zhì)的制約,思想政治品質(zhì)是衡量品德結(jié)構(gòu)水平的最主要的標準。
  二構(gòu)建完善的德育工作框架
  完善的德育工作框架是德育工作思路具體運作的保證。我認為要構(gòu)建完善的德育工作框架:
  首先,必須明確“培養(yǎng)目標”。實現(xiàn)既定的培養(yǎng)目標,是學校全部工作的出發(fā)點和歸宿,學校工作包括德育工作只有都圍繞著既定目標進行,才能為德育實效性的取得作了前提性的準備。
  其次,在德育實踐中我們要注重依靠兩支隊伍,其一是以輔導員為主的教師德育工作隊伍,這是學校德育的主要力量。除在教學中滲透德育外,教師還要把自己堅定的政治立場、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和勤勉的工作作風作為一種無形的力量,對學生會強烈的震撼力和感染力。其二是學生干部隊伍,這是學校德育工作的依靠力量。通過對學生干部的有效指導,提高其自我教育能力,再利用學生干部在日常的學習或生活中以及全;蛉嗷顒又械南蠕h模范作用,帶動全體學生共同進步。
  三摸索德育工作最有針對性的形式
  德育工作要取得實際效果還必須有針對性的可操作性的形式。因為,由于學生個體所處的環(huán)境,所受的影響,所具有的生活經(jīng)驗是不一樣的,應當根據(jù)不同對象的現(xiàn)狀和特點,選擇最需要、最迫切和最能奏效的方式來作為德育的“突破口”或“切入點”。在尋找“突破口”或“切入點”的時候,我認為下面三個系列是應當考慮的問題:其一是主題教育系列,主要是針對不同年級學生的特點開展不同的主題教育。其二是分類指導系列,主要面向不同層次的學生進行有針對性的指導。其三是學校、社會和家庭合作系列,即“三維”德育。“三維”德育是一個涵蓋家庭、學校、社區(qū)的系統(tǒng)工程,就是把學校、家庭、社區(qū)“三張皮”變成“一張皮”。
  四抓住德育實效性提高的關(guān)鍵
  所謂德育的實效性不僅指德育的內(nèi)在效果即德育要求能夠順利地轉(zhuǎn)化為學生個體的思想道德素質(zhì);谶@一認識,我認為如果要提高德育的實效性,下面幾個問題解決的好壞是關(guān)鍵。
   1.思想道德的內(nèi)化是德育實效性的操作難點
  德育實效性如何,關(guān)鍵是看學生思想道德水平的提高,而其難點在于思想道德的內(nèi)化,即如何順利地將德育要求轉(zhuǎn)化為學生個體的思想道德素質(zhì)。其實,“四個以”的德育工作思路即是對思想道德的內(nèi)化問題所做出的嘗試:“以學會做人為基點”,從狹義的較低層次上要求學生做一個文明的人,然后才是品德高尚的人,避免了德育要求的“高、大、空”;“以心理教育為基礎(chǔ)”則可以從科學的角度了解學生個體內(nèi)在的需要,把握學生思想道德內(nèi)化規(guī)律,從而在德育過程中為德育內(nèi)化提供了可能;“以道德教育為主線”則明確了德育的主要內(nèi)容,而道德教育過程所包含的道德認知、道德情感、道德意志、道德行為四個環(huán)節(jié)可以進一步促使德育要求的內(nèi)化;“以思想政治教育為導向”則明確了德育的方向,深化了德育的要求,使學生的行為有了正確的思想動機的指導,從而將行為的情感體驗和理性認識結(jié)合在一起。從這個意義上說,“四個以”的工作思路為德育內(nèi)化提供了途徑,為成功內(nèi)化提供了可能性。
   2.學生主體性的發(fā)揮是德育實效性的現(xiàn)實著眼點
  德育過程中學生既是教育的客體,又是教育的主體。沒有學生主體性的發(fā)揮,沒有學生的自我教育,德育是不可能取得實效的。要做到這一點,一是滿足學生合理的道德需要,發(fā)展學生健康的個性,使學生形成道德需要與自我教育相結(jié)合的機制;二是要注重道德情感的培養(yǎng),促進道德信念的形成,發(fā)展學生的主體性;三是要重視道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的意志品格;四是要尊重學生的人格,提高其自我教育能力。
   3.學校系統(tǒng)的管理是德育取得實效性的實施關(guān)鍵
  學校的德育工作是一項系統(tǒng)工程。德育不是某一個時期、某個場合對學生進行教育就可以取得實效的,而是無時無刻不滲透在各個教育環(huán)節(jié)之中,體現(xiàn)在學校每個教職員工身上。學生接受思想道德教育不僅僅是在課堂上、書本中,在環(huán)境中也會得到耳濡目染的影響。因而必須從整體上,從全局性出發(fā),不斷優(yōu)化德育過程,從而增強德育行為的可操作性和針對性?傊诘掠ぷ髦屑纫纬砂ù胧、制度、物質(zhì)環(huán)境的德育有形的系統(tǒng),也形成包括德育思想、學校的教風、學風、校風、校園文化的德育無形的系統(tǒng),這兩大系統(tǒng)交織在一起,共同對德育的實效性起促進作用。
  總而言之,我們必須通過德育思路的進一步拓寬和深化,德育框架的進一步細化和完善,充分發(fā)揮教師們在學生德育中的合力作用,充分發(fā)揮學生干部在民主管理學校中的模范作用,發(fā)揮全體學生在德育實踐中的主體作用,才能將德育實效性向更高層次推進。當然,讓全體學生得到更好地發(fā)展,不斷提高德育的實效性,對于我們來說還有許多困難需要克服,還有許多課題需要我們?nèi)パ芯亢蛯嵺`。
參考文獻:
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《德育論教程》劉濟良編著河南大學出版社 1999.10
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《中國傳統(tǒng)文中化精華》裘仁,林驤華主編復旦大學出版社1995.04

關(guān)鍵字:教育,吉林,吉林
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