試析九十年來中共對馬克思主義群眾觀中國化的理論貢獻
相關(guān)鏈接： 中國安全網(wǎng) 中國質(zhì)量網(wǎng) 中國論文網(wǎng) 中國資訊網(wǎng)
【摘要】作為各種理論的一個重要邏輯支撐點，馬克思主義群眾觀揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化進程的歷史。本文試以價值主體、實現(xiàn)路徑和目標訴求等三個方面為載體抓手，對九十年來中國共產(chǎn)黨對馬克思主義群眾觀的理論貢獻進行了探析。
論文關(guān)鍵詞：馬克思主義群眾觀,中國化,理論貢獻
（一）
馬克思主義創(chuàng)始人在《黑格爾法哲學批判·導言》中強調(diào)，“批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀；但是先進的理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”。列寧在《怎么辦》里疾呼，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用”。任何一個政黨的行動，都要受一定的思想、觀點、理論的指導和支配。指導一個政黨一切行動的思想、觀點或理論體系，就是這個政黨的指導思想，也稱為行動指南。它是一個政黨的旗幟和哲學基礎(chǔ)，關(guān)系到這個政黨的性質(zhì)、命運和前途。作為中國工人階級的先鋒隊，同時作為中國人民和中華民族的先鋒隊，中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把“馬克思列寧主義”寫在自己的旗幟上，確立為自己的指導思想。中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得革命勝利并在革命勝利后長期執(zhí)政，關(guān)鍵就在于有一個正確的理論指導。
作為一個重要邏輯支撐點，馬克思主義群眾觀是馬克思主義的重要組成部分，在人類思想發(fā)展史上第一次以雄辯的邏輯揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，把人類社會發(fā)展的最基本動力歸結(jié)為社會生產(chǎn)力的發(fā)展, 從而為人們正確認識和理解社會結(jié)構(gòu)和社會發(fā)展開辟了一條正確的途徑。在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思主義經(jīng)典作家們強調(diào)，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每一個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。恩格斯在《反杜林論》中描繪了關(guān)于人的理想存在狀態(tài)，即“完全自覺地自己創(chuàng)造自己的歷史”，“從必然王國進入自由王國的飛越”。馬克思主義群眾觀的基本內(nèi)涵包括：人民群眾是歷史的主人，代表了歷史前進的方向；人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，其實踐活動構(gòu)成了社會歷史發(fā)展的基本動力；人民群眾是社會發(fā)展的最終目的等。
�。ǘ�
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。九十年前，中國共產(chǎn)黨誕生了，這是一件開天辟地的大事。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目煥然一新了。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化進程的歷史。作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心和主心骨，對于一個成立九十周年、執(zhí)政六十多年、領(lǐng)導改革開放三十多年的馬克思主義執(zhí)政黨來講，把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結(jié)合起來，是一條彌足寶貴的治國理政經(jīng)驗。
思想觀念是個總開關(guān)，觀念決定思路，思路決定出路。黨的思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè)，理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新。作為中國化馬克思主義群眾觀的重要理論成果, 中國共產(chǎn)黨的群眾觀經(jīng)歷了九十年年的傳承和發(fā)展的過程。中共歷代領(lǐng)導集體對馬克思主義群眾觀進行了堅持不懈地探索與創(chuàng)新,他們在不同時期為中國共產(chǎn)黨群眾觀的形成、發(fā)展和創(chuàng)新作出了卓越貢獻。
世異則事異，事異則備變。世情、國情、黨情、民情的發(fā)展變化，決定了以改革創(chuàng)新精神加強黨的建設(shè)既十分重要又十分緊迫。筆者試以價值主體、實現(xiàn)路徑和目標訴求等三個方面為載體抓手，對九十年來中國共產(chǎn)黨對馬克思主義群眾觀的理論貢獻進行研究。
（三）
世間一切事物中，人是第一個可寶貴的。所謂價值是指主客體之間客體是否滿足主體的需要、是否同主體相一致、為主體服務(wù)的一種關(guān)系狀態(tài)。所具有的用途和積極作用。而價值主體問題，即“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”。
中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就肩負起民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福兩大歷史任務(wù)。一切為了人民，是由馬克思主義的唯物史觀和群眾觀所決定的，是中國共產(chǎn)黨的力量源泉。堅持全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民，讓人民生活得更加幸福，更有尊嚴。毛澤東指出，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力” ，“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他的政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責和向黨的領(lǐng)導機關(guān)負責的一致性；這些就是我們的出發(fā)點”；鄧小平認為“歷史是人民群眾創(chuàng)造的”，提出要將“人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應不答應”作為制定各項方針政策的出發(fā)點；江澤民強調(diào)，“必須把實現(xiàn)和維護最廣大人民群眾的利益作為改革和建設(shè)的根本出發(fā)點。人民是我們國家的主人，是決定我國前途和命運的根本力量。黨的全部任務(wù)和責任，就是為人民謀利益，團結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)自己的根本利益而奮斗”；黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央倡導“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，提出了科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想�？茖W發(fā)展觀的核心就是以人為本，即以最廣大人民群眾的根本利益為本，“就是堅持全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民”，“堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性”。
基礎(chǔ)不牢，地動山搖。按照馬克思主義群眾觀的基本觀點，如果說，“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動”，那么，“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的運動。”人總是具體、現(xiàn)實的人，而不是抽象、虛幻的人。在社會形態(tài)的不同歷史階段，不同時空中的“人”有著不同的、具體的內(nèi)涵。人民是“人”的主體和核心。具體說來，在新民主主義革命時期，“人”的范圍主要囊括了“工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級”。在當代中國，以人為本的“人”主要是指最廣大人民群眾，其內(nèi)涵界定至“全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者”，延伸到“廣大工人、廣大農(nóng)民、知識分子、民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)中的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層”。
�。ㄋ模�
問蒼茫大地，誰主浮沉？按照馬克思主義群眾觀的基本觀點，人民群眾不僅是實現(xiàn)自身利益的根本力量，而且推動社會變革的決定力量。
作為中國共產(chǎn)黨對馬克思主義唯物史觀有關(guān)人民群眾是歷史創(chuàng)造者科學原理的深刻認識和創(chuàng)造性運用，群眾路線是我們黨的根本路線和政治優(yōu)勢。群眾路線主要包含兩個方面的內(nèi)容：一是黨的群眾觀點，即一切為了群眾，一切依靠群眾；二是領(lǐng)導方法和工作方法，即從群眾中來，到群眾中去。毛澤東指出，“革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動員群眾才能進行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進行戰(zhàn)爭”，“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的”，“中國的事情，要靠共產(chǎn)黨辦，靠人民辦”；鄧小平強調(diào)， “農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導”。
