關(guān)于馬克思主義人的全面發(fā)展視角下青年思想政治教育研究
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一、馬克思主義人的全面的理論的主要內(nèi)容概述
馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論十分豐富，本人重在討論青年思想政治教育，所以主要討論關(guān)于個(gè)性、社會(huì)關(guān)系的發(fā)展。第一，“人的個(gè)性是指作為具有社會(huì)性的個(gè)人具體的、獨(dú)特的主體性”。人的個(gè)性全面發(fā)展是衡量人的全面發(fā)展的最高標(biāo)準(zhǔn)。人之所以有區(qū)別于他人，就是因?yàn)槿司哂袀�(gè)性。青年是表現(xiàn)個(gè)性的最佳時(shí)期，在這段時(shí)期青年思維活躍，創(chuàng)新性強(qiáng)，自我展現(xiàn)的欲望也最強(qiáng)，有強(qiáng)烈的自尊心。這就要求思想政治教育的進(jìn)行要以滿足青年群體的個(gè)性發(fā)展為重點(diǎn)，只有這樣青年才可以增強(qiáng)自信心，不斷發(fā)展自己。第二，人是社會(huì)中的人，不可避免要與人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治等方面的交往�！叭说谋举|(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”社會(huì)關(guān)系的發(fā)展水平?jīng)Q定著人的發(fā)展深度。青年的價(jià)值觀、人生觀正處在形成的過程中，需要正確的引導(dǎo)，而思想政治教育課程就是幫助青年沿著正確道路發(fā)展的“指示燈”。思想政治教育對(duì)于青年樹立正確處理各種社會(huì)關(guān)系全面發(fā)展自己發(fā)揮著不可替代的作用，是教育必不可少的環(huán)節(jié)。
二、人的全面發(fā)展理論對(duì)于青年思想政治教育的重要性
青年思想政治教育堅(jiān)持人的全面發(fā)展是思想政治教育的內(nèi)在要求，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，也是我們追夢(mèng)之旅的必然要求。第一，堅(jiān)持人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要黨的十六屆四中全會(huì)通過的《決定》中首次正式提出關(guān)于和諧社會(huì)的建設(shè)問題。和諧在當(dāng)下更重要的是人的心態(tài)上的平衡。改革開放30多年來，我們的工作重心集中于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而人民的精神層面比較薄弱。當(dāng)前的社會(huì)又處于快速轉(zhuǎn)型時(shí)期，利益格局發(fā)生新的調(diào)整，而新的制度政策沒有建立起來，這就使得有些人“一夜暴富”，而有些人的基本利益都沒有得到保證，使得社會(huì)出現(xiàn)“富二代”和“窮二代”的明顯對(duì)比，使得很多人心里失去平衡。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，青年思想政治教育要發(fā)揮構(gòu)建和諧社會(huì)的重要作用，引導(dǎo)青年有一種平衡心態(tài)。第二，堅(jiān)持人的全面發(fā)展理論是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的需要“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)過程中不僅需要我們以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主要標(biāo)志的硬實(shí)力的發(fā)展，更需要以文化等軟實(shí)力的發(fā)展。當(dāng)前，我們處于全球化的浪潮下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)從沒有停息過。當(dāng)前國(guó)際社會(huì)內(nèi)“新自由主義”、“西方民主憲政”、“西方普世價(jià)值觀”等西方的一些錯(cuò)誤思潮不斷“輸入”我國(guó)，使得人民容易產(chǎn)生思想生的混亂，這就警示意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作一刻都不能松懈。青年作為思想政治教育的重要對(duì)象，由于還在成長(zhǎng)時(shí)期，辨別是非能力低容易走上歧途，因此在當(dāng)下抓緊青年的思想政治教育工作是引導(dǎo)他們形成正確認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的緊迫需要。
三、青年思想政治教育實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展終極目的路徑探尋
首先，應(yīng)該從教育形式的改變做起。傳統(tǒng)的思想政治教育方式大都采用理論“灌輸”的教育形式，使得思想政治教育顯得十分枯燥。馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是告訴我們實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。世界不斷發(fā)展變化，我們的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、創(chuàng)新。因此，我們的思想政治教育的教育形式也應(yīng)該跟上時(shí)代的潮流，不斷革新。杜威曾說：“教育即生活”。思想政治可以利用網(wǎng)絡(luò)制作一些貼近視頻、幻燈片等在公共平臺(tái)進(jìn)行宣傳，讓青年在生活中學(xué)習(xí)，還可以建立微信、微博、博客等公共平臺(tái)用圖文并茂的方式傳授教育內(nèi)容，增加青年興趣的同時(shí)達(dá)到教育效果。其次，青年是人生發(fā)展過程中，逆反心理重、自尊心很強(qiáng)又急切想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的特殊時(shí)期。在這一階段，青年評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)體系還沒有完整建立起來，認(rèn)識(shí)不全面。所以，青年的思想政治教育要在耐心說服的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)，不能因?yàn)榍嗄甑囊恍┖苷５姆稿e(cuò)行為而對(duì)其采取強(qiáng)硬、冷漠、忽視的態(tài)度。最后，思想政治教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，因此運(yùn)用實(shí)踐的方法對(duì)于青年的成長(zhǎng)至關(guān)重要。這種方法是指“教育者組織受教育者參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中不斷提高思想素質(zhì)和認(rèn)識(shí)能力的方法”。我們理論知識(shí)只有在實(shí)踐才能夠得到檢驗(yàn)和加深認(rèn)識(shí)。青年的思想政治教育采用參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)這種方式十分關(guān)鍵，因?yàn)榍嗄觌A段對(duì)于周圍的世界還未充分認(rèn)識(shí)，通過將學(xué)習(xí)寓于實(shí)踐活動(dòng)不僅豐富了他們的頭腦知識(shí)，而且在實(shí)踐活動(dòng)中青年在與人、與事的交往中更好地認(rèn)識(shí)他和周圍世界的關(guān)系。組織青年參加實(shí)踐活動(dòng)有多種方式，比如組織青年參加志愿者活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)、下鄉(xiāng)支教、社會(huì)調(diào)查等等。這些實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于青年的成長(zhǎng)十分有益，在實(shí)踐過程中教育者要鼓勵(lì)青年要戒驕戒躁、積極體驗(yàn)不能將它當(dāng)成一種形式，應(yīng)該認(rèn)真深入的參與。
