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內(nèi)容提要：提高德育教育實(shí)效性，加強(qiáng)中學(xué)生的德育教育，是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才，實(shí)現(xiàn)和諧中國(guó)、幸福廣東的戰(zhàn)略需要。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，主要從樹立開放理念，一體化教學(xué)的實(shí)施，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的環(huán)境等幾個(gè)方面闡述延伸中學(xué)德育時(shí)間與空間，從而提高德育的有效性。
論文關(guān)鍵詞：延伸,德育,時(shí)間,空間,提高,實(shí)效

　　一、樹立開放理念，延伸德育課時(shí)間與空間

　　長(zhǎng)期以來(lái)，在應(yīng)試教育觀念的支配下，學(xué)校教育束縛、扼殺了學(xué)生個(gè)體的創(chuàng)造性，培養(yǎng)出來(lái)的人才難以具備在社會(huì)生活中進(jìn)行決策和參與改造及創(chuàng)新的基本能力；難以面對(duì)未來(lái)復(fù)雜社會(huì)中各種無(wú)法遇見的問(wèn)題的挑戰(zhàn)，這也是導(dǎo)致德育教育失效的因素之一。

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，拓展德育空間

　　現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，教師的任務(wù)是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，恰當(dāng)?shù)亟M織和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生能自然地獲得知識(shí)和技能，并促進(jìn)智能的發(fā)展。中學(xué)學(xué)校德育教育要走出從德育到德育的圈子，走進(jìn)生活，拓展德育空間，從生活中找德育，學(xué)生活中的德育，使學(xué)生感受到德育是生活中處處存在的。我們知道，學(xué)習(xí)的目的是為了解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，增加學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)積極性，因此在班主任進(jìn)行德育教育時(shí)，必須創(chuàng)設(shè)豐富的問(wèn)題情境，力求人生活實(shí)例出發(fā)，從他們熟悉的感興趣的問(wèn)題引入學(xué)習(xí)的主題，他們親自體驗(yàn)，親自感受，親自思考，自然地形成認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地把客觀要求和主觀愿望與向往內(nèi)化為自我的精神需要。

　　例如，在關(guān)于“自制”的主題班會(huì)上，我設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題：假如在一次期中考試中，實(shí)行無(wú)人監(jiān)考，你會(huì)怎么做？有的學(xué)生說(shuō)，實(shí)行無(wú)人監(jiān)考，說(shuō)明老師信任我們，我們更應(yīng)遵守考試紀(jì)律；有的說(shuō)為了合格或取得更高分?jǐn)?shù)只有趁機(jī)抄了。我對(duì)他們的想法給予理解和寬容。但我進(jìn)一步分析：抄一時(shí)能瞞天過(guò)海，會(huì)使你在這一次考試中獲得成功，但并不是我們真正的成績(jī)，“抄”對(duì)我們未來(lái)發(fā)展是十分有害的；讓學(xué)生們明白善于自制的重要性，它是培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的一個(gè)重要方面。由于這個(gè)問(wèn)題情景與學(xué)生的“考試”與學(xué)生聯(lián)系比較密切，學(xué)生興趣自然高漲，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了德育拓展空間。

　�。ǘ�）聯(lián)系生活實(shí)際，拓展學(xué)生德育視野

　　著名教育家陶行知先生指出“生活即教育”，“學(xué)校即社會(huì)”，“在生活里找教育，為生活而教育”，這些理論為我們闡明了生活和教育的關(guān)系。從生活實(shí)際中引入德育知識(shí)，有助于展現(xiàn)德育與理論及其他科學(xué)的聯(lián)系，突出德育化的過(guò)程，有助于學(xué)生應(yīng)用德育解決實(shí)際問(wèn)題的總結(jié)能力、歸納能力，提高他們的德育感，不被一堆表面信息迷惑。中學(xué)學(xué)生中存在著說(shuō)臟話，考試作弊，抄襲作業(yè)等不良行為；也有個(gè)別存在著自私自利、不思進(jìn)取、不守紀(jì)律等不良的道德傾向。班主任要圍繞學(xué)生生活中存在的問(wèn)題組織形式多樣的主題班會(huì)，讓德育教育脫離枯燥的道德說(shuō)教，提升教學(xué)的有效性。

　　例如：針對(duì)近年來(lái)有的學(xué)生利用假期時(shí)間打工這一現(xiàn)象，我讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，了解“中學(xué)生暑假打工利大于弊還是弊大于利”這一問(wèn)題。通過(guò)這些調(diào)查，一方面讓學(xué)生能接觸、感受社會(huì)風(fēng)氣，了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，親身體驗(yàn)人際社交關(guān)系，從中受益。

　　又如在關(guān)于道德的主題班會(huì)上，我讓學(xué)生聯(lián)系近年來(lái)的“毒奶粉事件”、“地溝油”、“毒膠囊”等事件讓學(xué)生討論這么做是道德的嗎？你身邊還有哪些不道德的行為？你該怎么做？問(wèn)題一提出，學(xué)生的思維便活躍起來(lái)，主觀能動(dòng)性得到充分激發(fā)，聯(lián)系實(shí)際，各抒己見，然后，教師進(jìn)行歸納總結(jié)，問(wèn)題迎刃而解。

　�。ㄈ�）注重知識(shí)的獲得的過(guò)程，給予足夠的時(shí)間和空間

　　要注重知識(shí)的獲得的過(guò)程，給予足夠的時(shí)間和空間，為學(xué)生提供探索知識(shí)的機(jī)會(huì)，生活中我們有這樣的經(jīng)驗(yàn)，越是容易得到的東西一般不會(huì)珍惜，容易忘掉，而來(lái)之不易的東西往往倍加珍惜，記憶深、有的甚至終身難忘，對(duì)知識(shí)也這樣，以前往往注重強(qiáng)調(diào)知識(shí)的講解，知識(shí)的落實(shí)鞏固，住忽視了知識(shí)的獲得地過(guò)程，不只向?qū)W生提供的是一個(gè)被成人社會(huì)所以所認(rèn)同的、客觀的德育知識(shí)，傳遞一些以成定論的成熟的德育，學(xué)生從事德育學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生而言是模仿，或把知識(shí)復(fù)印到學(xué)生的頭腦里，而是要讓學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中探究，讓學(xué)生摸著石頭過(guò)河，只有這樣才能加深學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲，讓他們覺(jué)得這些知識(shí)不是你教他的，而是自己探索發(fā)現(xiàn)的，有一種科學(xué)家創(chuàng)造發(fā)明解決新問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的成功感，故在新知識(shí)傳播時(shí)用這種方法更有效，教師只有大膽改革教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與意識(shí)，變教師講為師生共同地雙邊活動(dòng)，尤其要放手讓學(xué)生自己解決問(wèn)題，主動(dòng)探究，使學(xué)生由原來(lái)受動(dòng)者變成現(xiàn)在的主動(dòng)參與者，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃厚，只有使學(xué)生真正經(jīng)歷知識(shí)的形成與應(yīng)用的過(guò)程，才有利于學(xué)生更好地理解德育，應(yīng)用德育，增強(qiáng)學(xué)好德育的信心，真正做到做中學(xué)和學(xué)中做。

　　例如，結(jié)合自己和身邊關(guān)心集體、關(guān)心他人的事例談感想和體會(huì)。召開主題班會(huì)，為所有的學(xué)生創(chuàng)造發(fā)言的機(jī)會(huì)，以開闊孩子們的胸懷，使他們逐漸認(rèn)識(shí)到，生活在溫暖的社會(huì)主義大家庭里，人與人之間必須友愛(ài)相處，互相幫助，并由此萌發(fā)出社會(huì)哺育了我，我也要為社會(huì)承擔(dān)義務(wù)的“為集體、為他人”的意識(shí)。

　　二、實(shí)施一體化教學(xué)，提高課堂教學(xué)的有效性

　　早在上世紀(jì)初，陶行知先生就指出：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。”極為深刻地闡明了教育的本質(zhì)特征在于教學(xué)做一體化。“教、學(xué)、做”一體化教學(xué)旨在改變傳統(tǒng)的課堂內(nèi)的靜態(tài)教學(xué)模式，通過(guò)教師的教，學(xué)生的學(xué)，以及任務(wù)或項(xiàng)目的實(shí)施一氣呵成。其實(shí)質(zhì)是將教室與工作間融為一體，將教學(xué)與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生感受情景教學(xué)的氛圍，在課題或案例教學(xué)中學(xué)習(xí)技能，獲得能力，使理論知識(shí)與實(shí)踐技能的學(xué)習(xí)有效地融為一體。

　　在德育教育實(shí)施“教學(xué)做一體化教學(xué)”，圍繞實(shí)際項(xiàng)目來(lái)組織教學(xué)，打破現(xiàn)行枯燥德育說(shuō)教模式的條條框框，在班會(huì)或?qū)嵺`活動(dòng)中直接對(duì)具體的項(xiàng)目進(jìn)行講解，充分挖掘?qū)W生理解和掌握知識(shí)技能方面的潛能，使學(xué)生能把理論知識(shí)和實(shí)踐貫穿起來(lái)，使教師和學(xué)生之間形成溝通配合的有機(jī)整體，使教與學(xué)之間相互影響和作用。

　　“教、學(xué)、做”一體化教學(xué)該教學(xué)方法著眼點(diǎn)在于以學(xué)生發(fā)展為主旨，強(qiáng)調(diào)以科學(xué)理論為指導(dǎo)，關(guān)注教學(xué)的有效性，提供教學(xué)、教育方式的多樣化，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能好的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的道德價(jià)值需求。“教學(xué)做一體化教學(xué)”與有效的德育教學(xué)一樣，不僅注重教學(xué)的質(zhì)量，更注重社會(huì)性，更體現(xiàn)個(gè)體的主體價(jià)值，這是德育有效教學(xué)社會(huì)化、人性化的一次飛躍，兩者相互相成。中學(xué)德育教育通過(guò)教學(xué)做一體化教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目的，它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用知識(shí)能力，同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生做人、做事、求知、創(chuàng)新等素質(zhì)的全面提高，培養(yǎng)學(xué)生終身道德理念。

　　三、營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，拓寬德育教育空間

　　教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)是一個(gè)開放的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)不斷豐富、拓寬、更新與發(fā)展。要樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理念。除了要不斷與時(shí)俱進(jìn)豐富和深化學(xué)科知識(shí)，還要提高自身的科學(xué)與人文素養(yǎng)，教師具有比較廣博的文化修養(yǎng)，才能使自己的教學(xué)豐富多彩，更能啟迪學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。特別是要加強(qiáng)教育學(xué)、心理學(xué)理論與案例的學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用，提高自身實(shí)施教育的理論素養(yǎng)。