《給當代年輕人的100個忠告》----奮斗
作者：鄭曉蒙
行動，而非幻想
戴維·帕卡德，惠普公司創(chuàng)始人。他給大學生的忠告是：說行動就行動，絕不能停留在幻想階段。
成功，最好的方法就是實踐行動，現(xiàn)在就開始行動，不要停留于幻想。
我們的社會最不缺乏的人大概就是旁觀者，而最需要的是行動者。對于自己的目標，智者往往會采取積極的行動去實現(xiàn)它，絕不會坐著等待成功來敲門，而愚者的目標確立后，往往是反復斟酌，力爭達到萬無一失，但是每一個目標都會被他自己所推翻，因此，愚者縱然為自己設立了很多目標，卻沒有一個得以實現(xiàn)，這些目標，只存在于愚者的幻想之中。
世界著名的軍事統(tǒng)帥拿破侖·波拿巴有句名言：“我總是先投入戰(zhàn)斗，再制訂作戰(zhàn)計劃。”你也根本不必先變成一個“更好”的人或者徹底改變自己的生活態(tài)度，然后再去追求自己向往的生活。只有行動才能使人“更好”。因此，最聰明的做法就是起而行，向前，去實現(xiàn)自己向往的目標，想做什么就去做，然后再考慮完善自我或完善目標。只有行動起來，生活才會走向正軌而創(chuàng)造奇跡，否則只是一個美麗的幻影而已，永遠也不會變成現(xiàn)實。
正如英國文學家、歷史學家迪斯累利所言：“行動不一定就帶來快樂，但沒有行動則肯定沒有快樂。”
有句話說得好：“100次心動不如一次行動。”因為行動是一個善于改變自我、拯救自我的標志，是一個人能力有多大的證明。光心想、光會說，都是虛的，不能看到一點實際的東西。美國著名成功學大師杰弗遜說：“一次行動足以顯示一個人的弱點和優(yōu)點是什么，能夠及時提醒此人找到人生的突破口。”毫無疑問，那些成大事者都是勤于行動和巧妙行動的人。這樣的例子，數(shù)不勝數(shù)。在人生的道路上，我們需要的是：用行動來證明和兌現(xiàn)曾經心動過的行動。
大家可能對下面的一則寓言故事并不陌生。
有兩個和尚，一個貧窮，一個富裕。
有一天，窮和尚對富和尚說：“我想到南海去，您看怎么樣?”富和尚說：“你憑什么去呢?”
窮和尚說：“我憑一個水瓶、一個飯缽就足夠了。”
富和尚說：“我多年來就想租條船沿著長江而下，現(xiàn)在還沒做到呢，你憑什么去?”
第二年，窮和尚從南海歸來，把到南海的事告訴富和尚，富和尚深感慚愧。
窮和尚與富和尚的故事告訴我們一個簡單的道理：說一尺，不如行一寸。先行動起來，在行動中去檢驗、去完善自己。
有好多人大吹自己，怎么能干、怎么厲害。而真到了出手的時候，他卻不知去向，他們就是言語的巨人、行動的矮人，這種人不值得學習，更不值得效仿。做事就應當機立斷，想做就做，不管會有多大阻撓，我也會不顧一切去做，有自己的打算，也有自己的行動，想到，也要做到，美好的前程終究要靠我們去拼博，靠實實在在的行動，而不是幻想，這樣，我們的人生就如夏花般燦爛怒放，如大海般洶涌澎湃、奔流不息。
英國有句俗話叫“穿上鞋子才知道哪里夾腳”。許多人做事都有一種習慣，非等算計到“萬無一失”，才開始行動。其實，這是“惰性”在作怪，周密計劃只不過是一個不想行動的借口。首先，生活中、工作中的目標，并非都是“生死攸關”，即使貿然行動，也不會有什么大不了的事發(fā)生；其次，目標是對未來的設計，肯定有許多把握不準的因素，目標真的適合自己嗎，其可行性如何，也只有行動才是最好的檢驗。
有人說，心想事成。這句話本身沒有錯，但是很多人只把想法停留在空想的世界中，而不落實到具體的行動中，常常是竹籃子打水一場空。當然，也有一些人是想得多干得少，這種人只比那些純粹的“心動專家”要強一些，要好一些，但通常他們很難取得成功。還是先行動起來，沒有行動，心態(tài)不可能積極，目標不可能清晰。
立刻行動起來，不要有任何的耽擱。要知道，世界上所有的計劃都不能幫助你成功，要想實現(xiàn)理想，就得趕快行動起來。成功的道路有千條萬條，但是行動卻是每一個成功者必須要付出的，行動也是通向成功的捷徑。沒有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳拧?/span>
有些大學生進了大學以后,失去了動力，稀里糊涂地過日子，可能也曾想過創(chuàng)業(yè),但是，苦于沒有資金,沒有經驗,有一些美麗的想法到現(xiàn)在未能實現(xiàn)。然而我覺得未能實現(xiàn)的原因很多,并不僅僅是因為沒有錢,沒有經驗,而應該“歸功”大學生的一種普遍的惰性。沒有堅強的毅力,沒有堅持到底的精神,沒有足夠的膽量,我們有的只是一張嘴,一張很能說的嘴,但是真正做的到底有多少,大家自己心里都有數(shù)。于是，社會上出現(xiàn)了一種不和諧:大學生畢業(yè)后竟然找不到一份滿意的工作,竟然比不上一個初中畢業(yè)生,或是中專生。這很值得我們思考。
我們是真的比他們還笨?這個社會就沒有我們發(fā)揮才能的地方?還是我們自身缺少了些什么?
于是，社會上好多人用這句話來評價大學生:說話的巨人,行動的矮子。我覺得并不過分。
既然我們發(fā)現(xiàn)了自己的弱點,又為何不去改變它呢?
那么還等什么，現(xiàn)在就行動起來,給自己打氣。做行動的巨人,而不是只說不做的矮子。
吃得苦中苦，方為人上人
王永慶，“塑膠大王”，臺灣臺塑集團的創(chuàng)始人。他給大學生的忠告是：吃得苦中苦，方為人上人。
正如波司登國際控股有限公司董事長兼行政總裁高德康在一次對大學生的報告會上所言：我認為機遇往往都存在于問題中，在問題中可能會出現(xiàn)很多機遇，因為現(xiàn)在很多年輕人怕吃苦，我認為年輕人要持之以恒，不能怕吃苦，不能一有問題了，就馬上撤退。每一件事情中間存在的問題或許就是他們最大的機遇，只要處理到位了，問題就有解決的機會。在解決問題之前，可能有的問題處理結果只有60分、80分、90分，這個就看怎么樣利用自己的頭腦，把執(zhí)行率提高，實際上這個是可以總結出一個經驗的。在我創(chuàng)業(yè)初期，騎自行車200公里到上海，車上還馱150公斤的面料和服裝，在交通不發(fā)達的情況下，我沒有錢，只能靠自己的力氣。就在那個時候，我練出了自己的本事，一定要自己堅持做下去，騎自行車雖然很累，但一旦有成績了，就可以拿創(chuàng)造的效益買汽車，一步一步就能夠改變自己，只有自己不斷改變自己，不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能慢慢越來越發(fā)達，越來越成功。如果說在這種問題上遇到困難就敷衍了事，不認真去對待，那么，成功率肯定就很低了。
古今中外，不怕吃苦終致成功的例子很多。鐵木真在童年的時候，他的父汗被其他部落的首領殺害，他和母親及弟弟們被趕出自己的土地，但是鐵木真從艱難中站了起來，報了父親的仇，最后統(tǒng)一了草原，成了萬人景仰的英雄。屈原小時侯不怕吃苦，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。還有越王勾踐臥薪嘗膽的典故，也闡釋了“吃得苦中苦，方為人上人”的真諦。公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后，闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。其實，勾踐并沒有放棄報復仇之心，他表面上對吳王服從，但暗中訓練精兵，等待時機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以，他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與努動，在越人同心協(xié)力之下越國強大起來，最后終于滅掉吳國。
艱苦的環(huán)境能磨煉人才。孟子在《生于憂患，死于安樂》中說“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”
挑戰(zhàn)挫折，克服困難，直到最后的成功。讓壓力成為你沖向終點的動力，讓苦難成為磨練意志的礪石。一個絕境就是一次挑戰(zhàn)、一次機遇。只要堅持下去，總有一天你會成功。
人生猶如一個圓規(guī)，你認定一個目標堅定不移地走下去，就可以畫出一個圓。你付出的努力越多，邁得步子越大，畫出的圓也越大。目標猶如圓心，如果你不斷地更換目標，你就永遠也畫不出一個完美的圓。
總之，一個人要有堅持不懈的精神才能做好每一件事，為自己的人生目標堅定不移地走下去，譜寫一個屬于自己的完美人生。
腳踏實地干事業(yè)
樊志，北京太空板業(yè)有限公司總裁。
樊志曾經講過，“當代大學生最欠缺的就是正確認識自我的能力，同時，如何了解企業(yè)文化，與企業(yè)更好地融合，將所學知識、價值觀、理想等更好地應用到具體的工作中，也是大學生們需要努力的。”回想起自己奮斗多年的經歷，樊志感覺現(xiàn)在的大學生有點浮躁，有點盲從，有點好高鶩遠。
其實，就像企業(yè)是一步步壯大一樣，大學生也要腳踏實地從頭做起，很多能力和技巧都是在實際工作中學到的，想一步到位，尋找捷徑，其結果必定適得其反。
認清自己，然后在此基礎上確定切實可行的目標，樊志建議大學生，在事業(yè)剛剛起步的一兩年，是進入公司做普通職員，還是做國家公務員；是選擇傳統(tǒng)行業(yè)，還是新興行業(yè)；是給人打工，還是自主創(chuàng)業(yè)，一定要想清楚，并將自己所學專業(yè)、志向、性格都考慮進去。事業(yè)成功的人，都是腳踏實地走出來的，這句話也許是老生常談，但卻是樊志最想對大學生說的話。
“腳踏實地”贊揚那些干事業(yè)踏實認真、非常可靠的人。在宋邵雍《邵氏聞見錄》中有這樣的記載：司馬光是北宋時期著名的史學家。我國第一部規(guī)模最大的編年體通史《資治通鑒》就是由他主編的。這部巨著，在我國史學上具有重大的價值。
為了編寫《資治通鑒》這部巨著，司馬光把全部精力投入寫作當中。他夜以繼日，廢寢忘食，嚴謹寫作，反復修改�；耸拍陼r間終于完成編寫工作。全書共二百九十四卷，另外還有目錄、考異各三十卷。全書上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至后周世宗顯德六年（公元959年）。取材除十七史以外，還有野史、傳記、文集、譜錄等二百二十二種。幫助編撰者有劉攽、劉恕、范祖禹等。內容以政治、軍事為主，也涉及經濟、文化。寫這本書的目的在于供封建統(tǒng)治者從歷史治亂興亡中取得鑒戒。全書貫串1362年史事，為歷史研究工作提供了較系統(tǒng)而完備的資料。而且，這部數(shù)百卷的巨著，都是用工整的楷書寫成，沒有一字草寫。有一次，司馬光向他的好友邵雍問道：“依你看，我是怎樣的一個人？”邵雍回答說：“你是一個勤奮刻苦、腳踏實地、一絲不茍的人。”司馬光正是因為他的踏實認真而深受人們的贊揚。
做事踏實，做人更要踏實。怎樣做人，如何行事，反映出一個人的品行、修養(yǎng)和作風。堅持做人做事相統(tǒng)一，既是做人的起碼要求,也是做人的最高境界�，F(xiàn)代社會，人們之間的相互交往頻繁，更加需要自覺地用法律和道德規(guī)范來約束自己，促進共同發(fā)展。老實做人，誠信做事，踏實學習是社會對每一個人社會成員的要求，也是我們每一個人應當始終遵循的原則和準則。岳飛一生精忠報國，不與秦檜等佞臣同流合污，他的人生是高潔的；文天祥一生赤膽忠心，不向敵人低頭，他的人生是偉大的；屈原一生為國為民，他的人生之所以精彩，是因為他們拒絕了物質財物的誘惑，因為他們剛正，因為他們踏實做人，才流芳百世。
明朝劉基在《賣柑者言》中說：“金玉其外，敗絮其中。”是說外表很華美，內部卻一團糟。做人要表里如一，言行一致。做人要踏實、正直，不為外界變化而受影響，不與佞臣小人同流合污�？催^《落花生的性格》一書的人都會明白：要做一個樸樸實實的人，有誠意，對社會有用的人，就像花生在大地上生根發(fā)芽，開花結果卻默默無聲一樣。做人就像讀一本名著，吸取作者的思想精髓；做人就像一片莊稼，播種什么就收獲什么；做人就像作一首古詩，飽含感情抒發(fā)心聲；做人就像吃一桌飯菜，品味世間的美好快樂。
踏踏實實做人，做一個對社會有用的人，有自己最獨特的性格，正直踏實才是做人的真諦，記住周敦頤的“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，它會讓我們無愧于人生，做到踏踏實實。
誠信做事，是踏實做人在行為上的要求。在現(xiàn)實生活中，人們面對各種各樣的問題和矛盾，以什么樣的態(tài)度和方式處理問題，解決矛盾，反映著一個人的素質和品行，也決定事物的不同結果。誠信做事，就是要辦實事、求實效，踏踏實實，遠離浮躁，目的是為了使主觀認識與客觀實際相符合，把事情辦實辦好。任何事物都有其自身的規(guī)律，只有按照事物的本來面目來認識事物，化解矛盾，解決問題的過程，就是堅持實事求是的過程。誠信做事不僅是一種嚴謹?shù)膽B(tài)度，也是科學的方法。以這樣的態(tài)度和方法，思想就可以找到現(xiàn)實的土壤，結出豐碩的果實；行為上才能防止出現(xiàn)做而不深，做而不細，做而不實的問題。
不要給失敗找借口
李踐，TOM集團總裁。
李踐在為《只為成功找方法，不為失敗找借口》一書作序的時候這樣寫道：作為一名集團總裁，我很認同這本書的觀點，即：只為成功找方法，不為失敗找借口。在工作中，我們都曾遇到過這樣或那樣的困難和問題，這時候，有的人積極想地辦法去解決問題，而有的人則去尋找借口，逃避責任。于是，前者成為成功者，后者淪落為失敗者。同樣，我也經常對我的學員和客戶說：成功必有方法，失敗必有原因。
有些人失敗了總是為自己找借口，卻從不尋找失敗的原因，也不吸取失敗的教訓，以至于下一次同樣會失敗。我們常常會聽到某某說：“都是因為他，都是因為這個！”事情做砸了，總把責任推給別人或怪條件不足，卻從沒有想過用什么方法來解決問題。結果是永遠不能成功。
有一位性格分析家列舉了一份最常用的托詞。在讀這些托辭時，你是否感覺這些托詞中有不少是你自己常用的，那么，請你認真檢討自己，從而了解自己的虛偽與弱點，毫不猶豫地拋棄，肯定自己的能力，向事業(yè)和成功沖刺。這些托詞如下：
如果我有足夠的關系……
如果我有錢……
如果我受過良好的教育……
如果我不必太辛苦的話……
如果我不虧損的話……
如果我生活環(huán)境不同的話……
如果我沒有過去那段生活的話……
如果我有自己經營的事業(yè)……
如果別人肯聽我的意見……
……
已經夠了，不必再列舉了。
所有這些托詞只能說明一點：你是一個弱者，你是一個注定要失敗的弱者。
很多時候，我們都在為自己的失敗掩蓋，因為怕說出去顯得自己無能�；ㄙM很時間去找那些聽起來合情的借口，然后又要小心翼翼的圓這些謊言，不過，謊言說得多了，自己就不能原諒自己了。但結果，從來沒有分析過事情失敗的原因，也就沒有進步，到下一次遇見類似的事情，多半也是失敗，然后又給自己找另外一個失敗的借口。
為何我們不放棄這些無用的借口，答案是明顯的。人們之所以會保護他們的托詞，是因為托詞是他們制造的。
工作上的失誤，我們把責任推給上司，認為自己是懷才不遇；婚姻失敗，我們把責任推給對方，覺得自己完完全全是一個受害者……然后，覺得自己是受了命運之神無情的捉弄，才會落到如此地步。的確，失敗是一件很讓人煩心的事情，但人們卻喜歡“阿Q精神勝利法”來安慰自己，——為自己找一個借口。有一個故事，是用來嘲笑那些為自己編造借口的人：有這么一個人，經常到河邊釣魚，但不知為什么，總也釣不到大魚。朋友們嘲笑他，他卻振振有詞地說了一個讓人笑掉大牙的理由——你們知道什么，我家只有一只小鍋，如何能烹得大魚。
其實，失敗并不可怕，可怕的是不敢正視失敗，不能忍受失敗帶來的疼痛，而是躲進一個“借口”硬殼里聊以自慰；可怕的是不能從失敗中勇敢地站起來,重新迎接新的挑戰(zhàn)。
在美國的西點軍校，如果有學長或長官問你：“為什么不把鞋子檫亮？”你如果回答說：“哦，我沒時間檫。”這樣的回答得到的只能是一頓訓斥。因為對方要的是結果，而不是喋喋不休、長篇大論的辯解。
“沒有任何借口”是西點軍校奉行的最重要行為準則。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務。而不是為沒有完成的任務去尋找任何借口。其目的是為了讓學員適應壓力。培養(yǎng)他們不達目的不罷休的毅力。它讓每一位學員懂得：工作中是沒有借口的，人生也是沒有借口的。
“沒有借口”看起來似乎很絕對，很不公平。但是人生并不是永遠公平的。這句話就是要讓大學生明白：無論遭遇什么樣的環(huán)境，都必須學會對自己的一切行為負責。大學生在校時是學生，但日后卻肩負著自己和其他人的生死存亡乃至整個國家的安全。在生死關頭，你還到哪里去找借口？哪怕最后找到了借口又能怎么樣？“沒有任何借口”的訓練，讓西點學員養(yǎng)成了毫不畏懼的決心、堅強的毅力、堅決的執(zhí)行力，以及把握每一分、每一秒去完成任何一項任務的信心和信念。
借口是懦夫的脫詞，為了品嘗到成功的喜悅，請你去尋覓吧——尋覓成功的機會，但卻不要尋覓借口。我們堅信：沒有一片黑夜不可以被照亮。
成功源于積累
神原裕司郎，日本著名企業(yè)家。他給大學生的忠告是：成功源于積累。
做任何事都是從小到大，一點一滴積累起來的，沒有一磚一瓦，就不可能有高樓大廈，沒有一個個的水滴，就不可能有汪洋大海。
每一個人的創(chuàng)業(yè)各不相同，但有一點是相同的，就是在創(chuàng)業(yè)的時候，一定要有積累。這個積累，不是講金錢上的積累，而是創(chuàng)業(yè)者的工作經歷、經驗知識的積累。這一點對大學生很重要。
美國作家杰克·倫敦的房間里有著奇怪的裝飾，不論是窗簾、衣架上還是廚具都掛著紙片，每片紙上都記錄了一些美妙的詞匯，他把紙片放在房間的每個角落，為的是每時每刻都隨時記誦，杰克·倫敦正是這種對語言和素材的不斷積累，才能在寫作時得心應手，寫出象《熱愛生命》、《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。杰克·倫敦的故事說明一個道理：成功離不開積累，這對大學生是很有啟發(fā)的。學習是一個循序漸進、持之以恒的過程，要想在學習上一蹴而就，成為大學問家是不可能的，因為這不符合人們認識事物的客觀規(guī)律。
我國古代思想家荀子，在《勸學》中說的“積水成淵，積土成山，積善成德”講的就是這個道理。有的大學生不注意知識的積累，雖然花了很多時間在學習上，但收獲卻很少。到用時捉襟見肘，很難解決實際問題。 所以，在日常的學習中我們要注重多讀、多記、多寫、要有水滴石穿的精神，在閱讀過程中要多積累些知識，努力提高自己對語言的理解和運用能力，把知識用于日常學習和生活中，做到游刃有余，融會貫通。正如鄧拓說的：真正所謂成就，就是在前人知識和經驗的基礎上有所發(fā)展。沒有積累就什么也談不上，注重積累，不斷積累才能扎下深厚的學問之根。我們要學習杰克·倫敦持之以恒、長期積累的精神，認真對待我們的學業(yè)，掌握一技之長，才能立足于社會。
巴甫洛夫在《給青少年的一封信》中，強調積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過：“我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。”牛頓固然有謙虛的成分，但他卻說出了一個事實，沒有先前科學巨人十年如一日的觀測計算，就不會有他后來的驚人發(fā)現(xiàn)。 任何一門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，也就沒有創(chuàng)造。哲學上說，沒有量變的積累，就沒有質變的飛躍。積累，好像無數(shù)的細沙與石子，沒有它們的存在，哪有萬丈高樓的聳立；積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮；積累也好像一個個的文字符號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。積累是源泉，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有后來實實在在的收獲。只有點點滴滴的努力，才有后來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了一個從量變到質變，先積累后創(chuàng)造的過程。
王羲之經過了“臨池學書，池水盡墨”的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時珍經過親嘗百草的積累，才編成了醫(yī)學寶典《本草綱目》；馬克思經過了二十年的資料收集與整理，才寫出了享譽全球的《資本論》；歌德經過了六十載的“筆耕”，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個道理：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土。沒有經過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
其實，一個人的成才與事業(yè)成功并不完全取決于文憑與學歷，關鍵在于持續(xù)不斷地學習與鍥而不舍的奮斗。一位香港著名實業(yè)家原本只有小學文化，歷經坎坷與磨難，靠的是持續(xù)不斷地學習和向上向善，終成為亞洲首富，名列美國《財富》排行榜；齊白石沒機會上學，從牧牛、砍柴到學做木匠，再到癡迷藝術，憑著對藝術的不懈追求和不斷學習，從不讓一日閑過，終成為一代繪畫大師，名揚海內外。著名數(shù)學家華羅庚有句名言：“聰明在于學習，天才在于積累。”
然而，在現(xiàn)實生活中，許多人卻常常忽視了積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。曾經在社會上炒得最紅的莫過于各類選美大賽和方興未艾的“超級女生”等活動。不錯，有些歌手確時已經名聲在外，大小舞臺頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有扎實的聲樂功底和厚實的的人文素養(yǎng)，很快會被淘汰。這樣的例子并不鮮見。
“泰山不辭細壤,故能成其大,河海不擇細流,故能就其深”，只有積累，才能有未來的飛躍；只有積累，才能在人生的花園里開出瑰麗的花朵。
失敗也是一種財富
和田一夫，八佰伴國際集團的總裁。和田一夫說過：“火鳳凰必將重生，在燃燒自己后，會再創(chuàng)新天地，大不了從零開始。”“一切都是我的錯！真是，72歲重新登攀。有夢想，就有可能。”他告訴大學生：失敗也是一種財富。
失敗是人生十分寶貴的一份財富，是十分重要的成功因素，因為它蘊含著更為接近成功的下一次機會。它展示著是與非、對與錯的真正含義，它考驗著每一個要求成功者所付出努力的真實程度，它讓那些鍥而不舍者品嘗到追求與探索路上酸、甜、苦、辣的創(chuàng)業(yè)味道，這是成功的首要條件。
人的一生中要面臨很多選擇和挑戰(zhàn)。司馬遷說得好:“智者千慮，必有一失”。所以，我們要去接受失敗的現(xiàn)實。失敗也不可怕，重要的是失敗以后是否能總結經驗教訓，把這次失敗的經歷轉化成對人生哲理上的探索與積累。民營企業(yè)家韓金來說過這樣一段話：“檢討、反思不是目的，真正的目的是在失敗中崛起。雖然老話常說‘敗軍之將不言勇’，但我相信敗軍之將只要明白了為何戰(zhàn)敗和怎樣才能克敵致勝，照樣勇冠三軍。勝負之間的玄機，恐怕就在于此。”
社會飛速發(fā)展，市場經濟的浪潮席卷神州大地的今天，機遇與挑戰(zhàn)同在，困難和希望并存，遭受失敗與挫折的可能性也會更多。因此，我們應該直面現(xiàn)實，承認失敗，分析、總結失敗的經驗教訓，化壓力為動力，變失敗為成功，以更加成熟、更加自信的姿態(tài)去迎接下一次的挑戰(zhàn)。不是說“失敗是成功之母”嗎？相信成功一定會實現(xiàn)，美好的未來終究屬于我們。
說得對，失敗乃成功之母。在成功的路上，注定有許多失敗者。而強者總是找到成功的機會，弱者總是找到失敗的理由。巴爾扎克曾經債臺高筑，安徒生少年時飽受世間冷暖，林肯也曾在生活的最底層摸爬滾打；玄奘在取經路上曾遭遇九九八十一難，最后取得真經，修成正果；糧水斷絕，眾叛親離的哥倫布，最終發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫之下的莫扎特，最終寫出了《安魂曲》。
面對失敗，面對挫折，應該怎樣做，是消沉還是把它當作再起動力，決定你是否會成功。美國多布林咨詢公司集團總經理拉里·基利也說：要容忍失敗，這是人們可以學習并加以運用的極為積極的東西。成功者之所以成功，只不過是他不被失敗左右。每個人要想干出一番驚人的業(yè)績，一定要具有面對失敗坦然自如的積極態(tài)度，千萬不可一遭挫折便落荒而逃。否則，你永遠都與成功無緣。
有一個小孩，有一次在田埂間看到一只瞪著大眼的青蛙，就調皮地向青蛙的眼瞼撒了一泡尿。卻發(fā)現(xiàn)青蛙的眼瞼非但沒有閉起來，而是一直張著眼瞪著他。這給他留下了深刻的印象。長大后，他成了一個推銷員。當遭到客戶的拒絕時，他便每每想到童年時那只被尿澆也不閉眼的青蛙。于是用“青蛙法則”來對待銷售，客戶的拒絕猶如尿撤在青蛙的眼瞼，要學習青蛙，張眼面對客戶傾聽，不必驚慌失措。這位推銷員后來連續(xù)16年榮獲了日本汽車銷售冠軍的寶座，這個小孩就是奧城良治。
20世紀60年代中期，美國通用電氣公司一位年輕工程師獨立負責一項新塑料的研究。正當這位工程師躊躇滿志地準備大干一場的時候，不幸的事情發(fā)生了：實驗的研究設備突然爆炸，三千多萬美元的實驗設備連同廠房瞬間化為灰燼。面對爆炸后一片狼藉的現(xiàn)場，年輕的工程師精神瀕臨崩潰。他想，自己在通用的夢想和歷史就此結束了。他非常沮喪，忐忑不安地接受了通用總部派來調查事故的高級官員的談話。沒想到的是，這位高級官員問的第一句話是：我們從中得到了什么沒有？年輕工程師先是一驚，然后回答：我們這個試驗走不通。調查官員說：這就好�？膳碌氖俏覀兪裁匆矝]有得到。一場驚天動地的“重大事故”就這樣解決了。這位年輕工程師就是日后帶領通用電氣公司實現(xiàn)了二十年高速增長、被譽為世界第一CEO的杰克·韋爾奇。
中國體育代表團副團長肖天曾說：“失敗也是一種財富，是一種人生經歷。不能認為拿到金牌才算成功，金牌重要，但不是唯一。”想想看，從第一屆奧運會至今，期間，只有少數(shù)健兒品嘗過登頂?shù)南矏偅嗟慕涸庥鲞^失敗的痛苦，他們距離金牌只差一步，俗話說“有一種失敗叫成功”，這些悲情英雄能夠站在奧運的舞臺上已說明他們擁有比別人更出色的能力，相信奧運賽場的失利定能激發(fā)他們去朝著更高的目標奮進，或者在賽場上，或者在生活中。
我們每人都會經歷或多或少、或大或小的失敗，也許在經歷這些失敗時或感到心灰意冷，灰心喪氣。但殊不知正是這大大小小的失敗，鑄造了我們堅強的性格，以及很強的耐挫能力，這是那些沒經過很多失敗所不能得到的東西�？纯茨切﹤ト�，他們是否經歷過失敗，答案是肯定的，他們之所以成功，不就是因為經歷了多種失敗嗎，偉大的發(fā)明家愛迪生，經過了無數(shù)次的失敗，才發(fā)明出造福人類的電燈。
坦然面對失敗，容忍失敗。美國一些大企業(yè)曾將不怕失敗作為“企業(yè)家精神”的重要內涵來討論。他們認為，為了探索一些新的方式去提高效益，應當允許失誤和失敗。所以，一些成功的企業(yè)家從來不用“失敗”這個詞。在他們看來，這正如滑雪、溜冰一樣，摔倒了爬起來，從中你又學到了一點經驗。
我想我們一定聽過井底之蛙的故事吧，井底之蛙應該沒有受過什么失敗，無憂無慮的生活在井底，但它只能在小小的井底度過自己無聊的一生，沒有任何作為，我想，沒有人想這樣度過自己的一生吧，有一句歌唱得好：不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。做溫室里的花朵是不可能有成就的。
所以，當你們又遇到挫折時，不要難過，竭盡全力去拼搏、去探索，不要顧慮重重，不要為失敗所嚇倒。我們呼喚成功，但我們也不拒絕失敗，因為失敗是走向成功的必經之路，因為這也是你巨大的財富。
不為99次失敗氣餒，一心為第100次成功努力
本田宗一郎，日本本田汽車創(chuàng)始人，世界著名的企業(yè)家。
本田宗一郎曾經經歷失敗，曾經飽受打擊，曾經經歷了“東海精機公司”失敗的屈辱，但是正如他所說的：“不為99次失敗氣餒，一心為第100次成功努力。”這也是他對大學生的忠告。
一個成功的企業(yè)是不應懼怕失敗的。在科學技術突飛猛進并能迅速轉化為生產力的今天，面對國際國內市場互相交融和競爭日趨激烈的現(xiàn)狀，企業(yè)應該學會把失敗當做是學習的過程，創(chuàng)造一個容忍失敗的環(huán)境，以正面的態(tài)度支持員工實現(xiàn)新構想，以激發(fā)員工的創(chuàng)造活力。只有這樣，企業(yè)才能在市場中生存下來。
成功者不是一開始創(chuàng)業(yè)就取得了成功，他可能要面對許多次失敗，在失敗面前，要經得住考驗。請記住，成功只不過是比別人多倒下去一次而已。
英特爾公司也以鼓勵嘗試冒險而聞名。而它最為難得的一點是不看輕“常敗將軍”。1975年，英特爾64K元組電子耦合存儲器開發(fā)小組推出了可以上市的存儲器產品，然而，由于種種原因，其作用受到了限制，只好半途而廢。但是，英特爾公司卻認為，高科技公司在開發(fā)新產品時，有時總會出現(xiàn)失誤，這種風險難以避免。更何況，血汗也不會白流，部分研究成果可以應用在微處理器與只讀存儲器的發(fā)展上，算是失之東隅，收之桑榆。
事實上，在英特爾公司成立初期，原想開發(fā)的產品也沒有成功，但是卻發(fā)展出了相關的產品或技術。如果沒有這種鼓勵嘗試風險、允許經歷失敗的環(huán)境，就很難說能有今天這樣成功的英特爾。
這樣鼓勵創(chuàng)新、不畏風險、允許失敗的企業(yè)文化，一方面表現(xiàn)出企業(yè)領導敢于承擔責任的胸懷，另一方面則增加了員工的工作信心，激發(fā)他們更加努力工作的熱情。當然，寬容和允許失敗并不是不負責任、無目標、無目的的行為，而是激發(fā)員工們的挑戰(zhàn)精神和戰(zhàn)勝各種困難的勇氣，以及不被一兩次失敗所嚇倒，冷靜分析失敗原因，從而實現(xiàn)成功的積極性。
艾柯卡曾任職世界汽車行業(yè)的領頭羊——福特公司。由于其卓越的經營才能，他的地位也越來越高，直至福特公司的總裁。然而，就在他的事業(yè)如日中天的時候，福特公司的老板——福特二世卻出人意料地解除了艾柯卡的職務，原因很簡單，因為艾柯卡在福特公司的聲望和地位已經超越了福特二世，他擔心自己的公司有朝一日會改姓為“艾柯卡”。
此時的艾柯卡可謂是步入了人生的低谷，他坐在不足十平米的小辦公室里思緒良久，終于毅然而果斷地下了決心：離開福特公司。
在離開福特公司之后，有很多家世界著名企業(yè)的頭目都曾拜訪過他，希望他能重新出山，但被艾柯卡婉言謝絕了。因為他心中有了一個目標，那就是：從哪里跌倒的，就要從哪里爬起來。
他最終選擇了美國第三大汽車公司——克萊斯勒公司，不僅是因為克萊斯勒公司的老板曾經“三顧茅廬”，更重要的原因是此時的克萊斯勒已是千瘡百孔，瀕臨倒閉。他要向福特二世和所有人證明：我艾柯卡不是一個失敗者。
入主克萊斯勒之后的艾柯卡，進行了大刀闊斧的整頓和改革，終于帶領克萊斯走出了破產的邊緣并走向成功。艾柯卡拯救克萊斯勒已經成為一個著名的商業(yè)案例。
決定成功與否的關鍵因素是一個人如何對待失敗。如果你的內心認為自己失敗了，那你就永遠地失敗了。
有些人之所以害怕失敗，是因為他們害怕失去自信心，其結果他們試圖將自己置于萬無一失的位置。不幸的是，這種態(tài)度也把他們困在一個不可能做出什么杰出成就的位置。
還有的人懼怕失敗，是因為他們害怕失去第二次機會。在他們看來，萬一失敗了，就再也得不到第二個爭取成功的機會了。
亨利·福特說：“失敗不過是一個更明智的重新開始的機會。”福特本人也有過失敗的直接體驗。他頭兩次涉足汽車工業(yè)時，以破產失敗而告終，但第三次他成功了。福特汽車公司至今仍然充滿活力，仍是世界最大汽車生產廠家之一。
另一個有名的“失敗”故事的主人公是個年輕人，他的夢想是進入美國西點軍校，畢業(yè)后報效祖國。他兩次報考均未被錄取，第三次報考時終于如愿以償。這個年輕人就是道格拉斯·麥克阿瑟。后來他成為美國最高級軍事將領之一，在第二次世界大戰(zhàn)期間擔任太平洋戰(zhàn)區(qū)盟軍總司令。就像亨利·福特所說的一樣，他從來沒有放棄。
沒有人一生從不失敗，這話聽起來實在太簡單，卻是至理名言。
美國著名影星史泰龍是在拳腳交加的家庭暴力中長大的，因為他的父親是一個賭徒，母親是一個酒鬼。小時候，父親賭輸了，又打老婆又打他，母親喝醉了也拿他出氣發(fā)泄。以至于他常常是皮開肉綻，鼻青臉腫。由于他相貌一般，學習成績也很普通，所以高中便輟學了，在街頭當混混。
直到他20歲的時候，一件偶然的小事刺激了他，使他醒悟反思：“不行，不能再這樣。如果再這樣下去豈不是和自己的父母一樣嗎?不行，我一定要成功。”
于是，史泰龍下定決心活出個人樣來，要走一條與父母截然不同的路。但是做什么呢?從政，可能性幾乎為零；由于他沒有學歷和文憑，進大公司發(fā)展是不可能的；經商，又沒有本錢……他長時間思索著。
在想不出其他出路的情況下，他想到了當演員。因為當演員不需要查驗過去的經歷，也不需要本錢和文憑，一旦成功，卻可以名利雙收。但是他顯然不具備演員的條件，長相就很難使人有信心，又沒有接受過任何專業(yè)訓練，沒有經驗，也無“天賦”的跡象。
然而，“一定要成功”的驅動力，促使他認為，絕不放棄，這是他今生今世唯一出頭的機會。一定要成功，史泰龍對自己充滿了自信。
于是他只身來到好萊塢，找明星、找導演、找制片……找一切可能使他成為演員的人。他處處推銷自己：“給我一次機會吧，我要當演員，我一定能成功！”
他一次又一次被拒絕了，但他并不氣餒。他明白：失敗乃成功之母。每被拒絕一次，他就認真反思、檢討、學習一次。
難道真的沒有希望了嗎，難道賭徒、酒鬼的兒子就只能做賭徒、酒鬼嗎？史泰龍暗自垂淚，痛哭失聲。他對自己說：不行，我一定要成功。
眨眼間兩年時光已過，錢花光了，他只好在好萊塢干一些體力活維持生計。后來，他想出了一個“迂回前進”的方法：先寫劇本，待劇本被導演看中后，再要求當演員。
當時的他，已經不是剛來時的門外漢了。兩年多耳濡目染，每一次拒絕都是一次進步的機會，一次口傳心授的學習。因此，他已具備了寫電影劇本的基礎知識。
又過了一年，劇本寫出來了，史泰龍遍訪導演：“這個劇本怎么樣，讓我當男主角吧!”導演們普遍的反映是，劇本還可以，但讓他當男主角，簡直是天大的玩笑。他再一次被拒絕了。
他不斷對自己說：“我一定要成功，也許下一次就行，再下一次，再下一次……”
在他一共遭到1200多次拒絕后的一天，一個曾拒絕過他20多次的導演被他的精神感動了：“我不確定你是否能演好，但你永遠不放棄的精神令人感動。我可以給你一次機會，但不是電影而是電視連續(xù)劇，同時，先只拍一集，讓你當男主角，看效果如何。如果效果不好，你就不要再來了。”
這一刻終于到來了，雖說有點晚，但史泰龍終于可以一試身手了。機會來之不易，他絲毫不敢大意，而是全身心投入進去。沒想到第一集電視劇創(chuàng)下了當時全美最高收視紀錄——他成功了！
史泰龍的成功，源于他的堅定的信心和不屈不撓的奮斗精神。
萬眾城商貿建設有限公司董事長鐘華在寶安區(qū)青年企業(yè)家協(xié)會組織的“結對創(chuàng)業(yè)行動”啟動儀式上說：“創(chuàng)業(yè)要有激情，有信心，要有強烈的成功愿望和百折不撓的奮斗精神。當你千辛萬苦叩開99扇大門都沒能成功時，你千萬不能泄氣，說不定輕推第100扇大門，成功之路就出現(xiàn)在你腳下。”它濃縮了鐘華個人的創(chuàng)業(yè)經歷和體驗，他是在用質樸和真誠，激發(fā)更多青年投身創(chuàng)業(yè)、成就人生。
“不經歷風雨，怎能見彩虹”，任何一種本領的獲得都要經由艱苦的磨煉。“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”，任何投機取巧或妄圖減少奮斗而達到目的的做法都是拔苗助長般愚蠢的行為。任何香甜的果實，都是用戰(zhàn)勝艱難險阻，用自己的血汗?jié)补嗟�。我國第一部紀傳體史書《史記》，就是司馬遷在遭受宮刑之后，身心受到極度摧殘的情況下完成的。而榮獲世界五連冠的中國女排更是經歷了一次次失敗的考驗，經過嚴格訓練和頑強拼搏，才贏得了世界的矚目。
現(xiàn)在有許多青年都在談論人生。然而，他們對人生旅途的坎坷和曲折卻往往估計不足，常常天真地把人生之路看得像機場跑道一樣平坦筆直、像公園的小徑一樣到處盛開著鮮花。所以，當他們在前進的道路上遇到了困難和挫折時，便悲觀迷惘彷徨。在人生的旅途上總是歡樂與悲傷并存，順利與挫折交錯，順心和失意重疊。特別是那些有作為的人，在前進的道路上，常常是先有“山重水復疑無路”的逆境，幾經奮斗，才迎來了“柳暗花明又一村”的坦途。
一開始就要認清一點：要成功并不容易。想要獲得成功就得要有戰(zhàn)勝困難挫折的勇氣和信心。人生在世，絕不能事事如愿。反正，遇見了什么失望的事情，你也不必灰心喪氣。你應當下決心，想法子爭回這口氣才對。
沒有人愿意面對失敗，可是所有的成功者在享受成功之前都要歷經無數(shù)次的失敗。這不是上天故意捉弄人，而是因為，如果沒有經過失敗的考驗，人們就不會獲得實現(xiàn)成功所必須具備的智慧、勇氣和經驗教訓。如果你因為害怕失敗而逃避現(xiàn)實，那成功永遠與你無緣。
不能放棄萬分之一的可能
約翰•甘布士，美國百貨業(yè)巨子，全美舉足輕重的商業(yè)臣富。甘布士在一封給大學生的公開信中誠懇地說道：“親愛的朋友，我認為你們應該重視那萬分之一的機會，因為它將給你帶來意想不到的成功。有人說，這種做法是傻子行徑，比買獎券的希望還渺茫。這種觀點是有失偏見的，因為開獎券是由別人進行，絲毫不由你主觀努力；但這種萬分之一的機會，卻完全是靠你自己的努力去完成。”這就是他給大學生的忠告。
不放棄萬分之一的可能的機會，努力將它變成成大事的機會，這就是富人們對待機遇的態(tài)度。這就是甘布士的經驗之談，是他成功的法寶。
“不放棄任何一個哪怕只有萬分之一可能的機會”，有不少聰明人對此是不屑一顧的，其理由是：希望微小的機會，實現(xiàn)的可能性不大；如果去追求只有萬分之一的機會，倒不如買一張獎券碰碰運氣。根據(jù)以上兩點，只有傻瓜才會相信萬分之一的機會。但是，正是這看似渺茫的萬分之一的機會卻往往能決定你做事的成敗，抓住它你就等于邁進了成功的大門。
有一次，湯姆要乘火車去紐約，但事先沒有訂妥車票，這時恰值圣誕節(jié)前夕，到紐約去度假的人很多，很難購到火車票。
湯姆夫人打電話去火車站去詢問：是否還可以買到這一車次的車票？
車站的答復是：全部車票都已售光。不過，假如不怕麻煩的話，可以帶好行李到車站碰碰運氣，看是否有人臨時退票。
但車站反復強調了一句，這種機會或許只有萬分之一。
湯姆欣然提了行李，趕到車站去，就如同已經買到了車票一樣。
夫人問道：“湯姆，要是你到了車站買不到車票怎么辦呢？”他不以為然地答道：“那沒有關系，我就好比拿著行李去散步了一回。”
湯姆到了車站，等了許久，仍然沒有人來退票，此時火車快要開了。
即使有人會去車站等待那萬分之一的機會，但此時刻也會往回走了。然而湯姆卻沒有這樣，而是耐心地等待著。
就在距開車時間還有５分鐘的時候，一個女人匆忙地趕來退票，因為她的女兒病得很嚴重，她只好退票了。
湯姆買下那張車票，搭上了去紐約的火車。
到了紐約，他在酒店里洗過澡，躺在床上給他太太打了一個長途電話，
在電話里，他輕輕地說：“親愛的，我抓住那只有萬分之一的機會了，因為我相信一個不怕吃虧的笨蛋才是真正的聰明人。”
機遇是美麗而性情古怪的天使，她倏爾降臨在你身邊，如果你沒有準備，她又翩然而去，不管你怎么扼腕嘆息，她卻從此杳無音訊。要把握好那萬分之一的機會，可不那么容易，要求我們必須具有一種積極、樂觀的人生態(tài)度。只有凡事往好處想的人，才能視困難為機遇和希望，才能贏得人生與事業(yè)的成功。
有一個性子特別急的年輕人去拜訪一位朋友，他來到朋友樓下，按響了朋友家的門鈴。
門鈴響了兩聲，里面沒有動靜，他等不及了，就返身回家。
剛剛走了幾步，他又覺得這樣回去不甘心，于是又返回來重新按門鈴。
這一次他還是沒有耐心，門鈴只響了兩下他又等不及了。
但是走了幾步，他又返回來了。
這次他剛把門鈴按響，還沒反應過來是怎么回事，就覺得脖子一涼，渾身上下被冷水澆了個透！
原來朋友一直在家，幾次來開門外面都沒有動靜，他懷疑有人搗亂，就從樓上向下面潑了一瓢冷水，作為報復。
這樣去按朋友的門鈴會被潑一瓢冷水，那么按命運的門鈴，又怎能不被命運澆一瓢冷水呢？
在命運的門前，不妨多拿出一點耐心，哪怕多等一天、多等一個小時、多等一分鐘，結果可能就會截然不同。
我們常常說：“只要有萬分之一的機會,我們就會作出一萬分的努力。”但是，究竟有多少人這樣做到過?萬分之一的機會經常有,但能做到一萬分努力的人卻太少，這可能就是們許多人和機遇擦肩而過而總是不能成功的原因。
再讓我們看這樣一個故事：特洛伊正走在海灘上，突然發(fā)現(xiàn)一雙套在皺巴巴棕色長褲內的腳，從一個被露水沾濕的報紙做的帳篷中伸出來。最初，她以為這是一具死尸。她毛骨悚然地站著，手里抓著一條按媽媽的吩咐買來的面包。
她呆若木雞……
一只腿動彈了一下，接著，一只胳膊露了出來，袖子邊耷拉著。隨后，那手一把扯開報紙，人鉆了出來。
年輕的？年老的？特洛伊嚇得什么也沒看清。
“早上好！”他問候她。
特洛伊后退了兩步。聲音聽起來倒不兇，可他那沾滿砂的腦袋，胡子拉碴的模樣著實讓人擔驚受怕。
“去吧”他贊同地說，“快跑開吧。我不會追你的……是叫你出來買面包的，對不？”
特洛伊默不作聲。
他解開自己的鞋帶，從鞋內倒出一股細沙。“我深表謝意”他禮貌地說，“因為你叫醒了我。當然，在這種時刻，我好像迷失了。我常常搞不清自己到底是誰——是失業(yè)記者，還是走霉運的詩人；是遁世者，還是替罪羊？我想，你一定以為我只不過是個流浪漢。”
特洛伊慢慢地搖搖頭。
他對她微笑，突然間顯得年輕了許多。
“我光顧談自己了，現(xiàn)在來談談你吧。你會成為一個偉大的人物的，我相信，不然，你也不會站在這兒啦……你早就跑走了。但是你沒跑……”
她只是瞪眼瞧著他，疑疑惑惑地。但是，一種巨大的憐憫、溫情和理解……自從父親去世后，久違了很久的感情突然涌上心頭。
“來吧，”他哄著她，“告訴我，你將來想干什么？演員？畫家？音樂家？作家？……也許，還不知道？不知道更好，一切都在前面，新鮮，光彩的未來。可是，你聽著……”
他朝前探著身子：“我要告訴你一個秘密，一個我知道得太晚的秘密。未來取決于美的真諦——你怎么找它，怎么看它。人們將對你贊揚鉆石又美又名貴，當然，這沒錯。可是，就在這兒……，”他抓起一把細沙，“這兒也有成百萬顆鉆石。只要你深入其中去發(fā)現(xiàn)。瞧這個！”他遞給她一片玻璃碎片，它的棱角被海水和沙子磨光了。“別人會說，毫無用處�？墒�，把它對著光瞧瞧！它翠得像綠寶石，神秘得如翡翠，光潔得像墨玉。”
一只海鷗尖叫著飛來，在他們頭頂盤旋，投下一片浮翔的陰影。那眼睛閃亮的鳥兒自在地在晨光中飄蕩著。
“看那里，”他指著海鷗，“那就是我的意思。人，不能像海鷗點水般。哪怕只有針尖般大的希望也不能放棄。孩子！要努力尋找，努力抓住晨光的雙翅。”
她仔細看了看手里那片被海水刷亮了的碎玻璃片，翠得像綠寶石，神秘得如翡翠，光潔得像墨玉。
“要努力尋找，努力抓住晨光的雙翅。”特洛伊正是在這句話的鼓勵下，開始一步步走向了成功。
大學生朋友們，如果有萬分之一的機會，你會把握住嗎？
大商人通具有冒險精神
摩根，美國摩根財團的創(chuàng)始人。他給大學生的忠告是：大商人通具有冒險精神。
只要在關鍵時刻看準了時機，就可以孤注一擲。機會如白駒過隙，如果不冒一點險，可能永遠也抓不住機會，只能在別人成功時慨嘆：“我本來也可以成為富翁的。”敢冒風險才能賺大錢。
萊特兄弟發(fā)明飛機，諾貝爾發(fā)明炸藥，都需要有冒險精神。冒險精神是成大事者必備的要素。這是已被眾多的歷史事實所證明，被現(xiàn)在許多的成功人士所證實。
下面看看巨富小沃森大膽革新、不怕冒險，改變了美國商業(yè)活動的面貌，使IBM成為世界上規(guī)模最大的計算機公司的故事。在小沃森成為IBM第二號人物后，他當即對研究機構進行革新。在公司發(fā)展方向上實施了根本性的改革。1950年5月，任命麥克道爾為實驗室負責人，大量招聘電子技術方面的人才。而“國防計算機”的研制正是小沃森率領IBM進入電子技術的一次冒險，是公司發(fā)展方向的徹底革命。1951年，IBM開始決定開發(fā)商用電腦，聘請馮·諾依曼擔任公司的科學顧問，1952年12月研制出IBM第一臺存儲程序計算機，也是通常意義上的電腦，它叫IBM701。
1952年大選前夕之夜，蘭德將一臺Univac電腦提供給哥倫比亞廣播公司預測結果。電腦作出了艾森豪威爾以微弱優(yōu)勢獲勝的預測。那一次，Univac大出風頭，被稱為“無與倫比的電子大腦”。當然，受刺激最大的還是小沃森。
1953年4月，IBM紐約總部終于迎來輝煌，150位全美最出色的科學家和商界領袖參加IBM-701國際計算機的盛大典禮。1956年，4年一度的大選降臨，電視上再也見不到Univac電腦，而盡是IBM的標志。此時，IBM已經占領了約70%的市場，美國本土只留下以雷明頓·蘭德公司為首的7家公司，新聞傳媒戲稱美國電腦業(yè)是“IBM和七個小矮人”。
正是小沃森的敢作敢為，大膽冒險的放手一搏使得IBM最終遍布全世界，他的成功揭示了一個規(guī)律：富豪大多是冒險家。
有一次，小沃森讓一位決策失誤使公司損失1000萬美元的經理去他的辦公室。這人畏畏縮縮地進來，小湯姆問：“你知道我為什么叫你來嗎？”這人回答：“我想可能是要開除我。”小湯姆十分驚訝：“開除你？當然不是，我剛剛花了1000萬美元讓你學習。”然后，他安慰這位經理，而且鼓勵他繼續(xù)冒險。
時至今日，人類的冒險精神就更為重要了，近者，初涉社會的淘金者都要有勇氣，遠者，人類在探索太空開發(fā)的歷程中，沒有一代又一代的宇航員——包括在哥倫比亞號上犧牲的七位悲壯英雄的奉獻，人類探索未知世界的步伐能持續(xù)多久？當阿姆斯特朗在白色的火山粉塵上豪邁地跨越時，每一個腳印凝聚著人類多么偉大的冒險精神和奮進力量呀！正是人類傳承了勇于冒險，敢于奉獻的精神，人類才變得文明而強大，不斷鼓舞著億萬后人繼往開來，把千秋大業(yè)推進下去。
冒險不等于莽撞和失控。二十一世紀的人們，更注重科學性、規(guī)律性和創(chuàng)造性。我們反對一切不講科學、違反規(guī)律，無視教訓、危害生命的冒險，倡導在科學思維上建構冒險精神。這種精神必須給人以尊嚴，善待生命，這是不可動搖的前提。否則，所謂冒險精神，便成了一種變態(tài)恐怖和自我毀滅的思想基礎。所以，現(xiàn)代人的冒險精神，也是文明進程的正向推動，在現(xiàn)代城市中，冒險是成功者的利器，是文明群體不可缺乏的活力資源。
把握偶然的靈光
李維•施特勞斯，牛仔褲的發(fā)明者，被譽為“牛仔褲之父”。他給大學生的忠告是：只有把握住了偶然的靈光，才能成就自己。
要知道，偶然是一份機遇，有時更是一種挑戰(zhàn)。很多人會在某個偶然面前跌倒了，退縮了，以致于自暴自棄。如果在這個時候，我們能夠想到張海迪，想到貝多芬，從這些偉人的身上汲取寶貴的精神營養(yǎng)，也許可以重新審視自己的生活，整裝待發(fā)。更多的時候，偶然不是每個人所能承受的，不是每個人所能把握的。即便這份偶然是一種機遇，它也很有挑戰(zhàn)性。如果我們不注意平日里的積累，缺乏一種努力進取、堅持不懈的精神，這種機遇到了身邊我們也只是可望而不可及的。只有未雨綢繆，才能坦然地面對生活中的種種偶然。
像盤尼西林和萬有引力的發(fā)現(xiàn)那樣，注意客觀對象的節(jié)奏變化，從中產生出大發(fā)現(xiàn)和大發(fā)明。牛頓看到蘋果從樹上落下而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，還帶有故事的性質。但1922年英國的來歷山大·弗來明認識到摻有黃色葡萄球菌的平板上繁殖的青霉阻止了周圍細菌發(fā)育的現(xiàn)象，從而發(fā)現(xiàn)能夠從其培養(yǎng)液中生產出一種有效物質，這種有效物質就叫做盤尼西林。這一發(fā)現(xiàn)成了抗生物質研究的開端，在以后的微生物利用領域得到了很大發(fā)展。法蘭西物理學家貝克勒爾在1896年由于看到放在桌子抽屜里鈾鹽在照相底板上感光，從而發(fā)現(xiàn)了鈾的放射能。把握住這種偶然的頭腦則是經過訓練形成的。事先常常帶著問題并心懷理想的時候，徹底地思考、休息、百思不解的時候，發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的所有準備都具備的時候，偶爾一發(fā)生什么變化就會猛然想出解決問題的新辦法。
偶然機會的特點就是隨機性和短暫性，當代大學生想要把握住偶然，就必須做好準備。以下幾點可以提高大學生把握偶然的機會。
1.擴大個人的社交范圍
擴大個人社交范圍，可以有效增加接觸各種偶然機會的幾率。大學生過的是三點一線的生活，除了同學之處，很難接觸到外界的人員，自然也就很少有機會�，F(xiàn)代的城市生活實際上也是一種寂寞的生活，特定的個人往往消失在城市的叢林中，擴大個人的社交范圍也不是一件容易的事情，培養(yǎng)一定的業(yè)余愛好是一種好的方式。主動參與各種活動，甚至通過尋找兼職的機會，都是擴大個人社交范圍的有效方法。
2.多了解信息
21世紀是一個變化的時代，您必須隨時跟蹤市場變化的趨勢，不能僅僅局限于自己專業(yè)的領域，相關的、不相關的都要有一定了解。經�？纯磮蠹�、電視、上上網，了解更多的資訊，并分析自己感興趣的資訊。這樣，您就可以與各行各業(yè)的人員進行廣泛的交往。
3.關注、思考外界事物
偶然的機會通常是“猶抱琵琶半遮面"的形式，很少以直接的方式出現(xiàn)，您必須有敏感的心，才可能意識到普通事物中蘊涵的偶然機會。關注、思考外界事物是一種良好的習慣，對很多事情多問一個為什么，或許就是一個偶然的機會。
4.快速判斷的能力
21世紀最重要的能耐就是快速判斷的能力，成功的最佳方式就是快速行動，“快”是現(xiàn)代社會的基本策略。特定的事情總是千頭萬緒，表面上十分復雜，實質上重要的因素往往只有幾個，如何把握事情的本質，依賴于快速判斷的能力。形成快速判斷能力最好的方式就是對接觸的事物進行快速的分析思考，及時貼上一個標簽（下一個結論），并跟蹤事物的發(fā)展演變。一段時間之后，您自然就具備了快速判斷的能力。
多做一點，助你成功
日本著名企業(yè)家盛男昭夫說過這樣一句話:如果你每天落后別人半步,那一年就落后183步,10年后就是十萬八千里。你若不想做,你會找到一個借口；你若想做,你會找到一個方法。他給大學生的忠告是：多做一點，就會成功。
有些人沒事做,因為這不關他的事，有些人總有做不完的事。洛道尼斯最初為杜蘭特工作時，職務很低。但是，他在工作之初便注意到，每天下班后，杜蘭特先生仍然會留下來在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，他也決定下班后留在辦公室里。雖然沒有人要求他這樣做，但是，他認為自己應該留下來，在需要時，為杜蘭特先生提供一些幫助。杜蘭特先生經常找文件，打印材料，最初這些工作都是他親自做的。后來，他發(fā)現(xiàn)道尼斯在辦公室里，便招呼他過來幫忙，并養(yǎng)成了習慣�，F(xiàn)在，道尼斯已經成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔任其下屬一家公司的總經理，他之所以能如此快速地升遷，就在于每天驅使自己多做些工作。
事實上，許多人能獲得事業(yè)上的成功，就在于他們比別人多做了那么一點。基于這樣的認識，著名投資專家約翰坦普爾頓通過大量的觀察研究，得出一條很重要的原理——多1盎司定律。他指出，取得突出成就的人與取得中等成就的人幾乎做了同樣多的工作，他們所做出的努力差別很小——只是“多1盎司”。但其結果，所取得的成就及成就的實質內容方面，經常有天壤之別。
對艾倫一生影響深遠的一次職務提升是由一件小事情引起的。一個星期六的下午，一位律師(其辦公室與艾倫的辦公室同在一層樓)走進來問他，哪兒能找到一位速記員來幫忙——手頭有些工作必須當天完成。艾倫告訴他，公司所有速記員都去觀看球賽了，如果晚來5分鐘，自己也會走。但艾倫同時表示自己愿意留下來幫助他，因為“球賽隨時都可以看，但是工作必須在當天完成”。做完工作后，律師問艾倫應該付他多少錢。艾倫開玩笑地回答：“哦，既然是你的工作，大約1000美元吧。如果是別人的工作，我是不會收取任何費用的。”律師笑了笑，向艾倫表示謝意。
艾倫的回答不過是一個玩笑，并沒有真正想得到1000美元。但出乎艾倫意料，那位律師竟然真的這樣做了。六個月之后，在艾倫已將此事忘到了九霄云外時，律師卻找到了艾倫，交給他1000美元，并且邀請艾倫到自己公司工作，薪水比現(xiàn)在高出1000多美元。
在這個故事中，艾倫放棄了自己喜歡的球賽，多做了一點事情，最初的動機不過是出于樂于助人的愿望，而不是金錢上的考慮。艾倫并沒有責任放棄自己的休息日去幫助他人，但那是他的一種特權，一種有益的特權，它不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來一個比以前更重要、收入更高的職務。
有幾十種甚至更多的理由可以解釋，你為什么應該養(yǎng)成“每天多做一點”的好習慣——盡管事實上很少有人這樣做。其中兩個原因是最主要的：
第一，在建立了“每天多做一點”的好習慣之后，與四周那些尚未養(yǎng)成這種習慣的人相比，你已經具有了優(yōu)勢。這種習慣使你無論從事什么行業(yè)，都會有更多 的人指名道姓地要求你提供服務。
第二，如果你希望將自己的右臂鍛煉得更強壯，唯一的途徑就是利用它來做最艱苦的工作。相反，如果長期不使用你的右臂，其結果就是使它變得更虛弱甚至萎縮。
身處困境而拼搏能夠產生巨大的力量，這是人生永恒不變的法則。如果你能比分內的工作多做一點，那么，不僅能彰顯自己勤奮的美德，而且能發(fā)展一種超凡的技巧與能力，使自己具有更強大的生存力量，從而擺脫困境。
社會在發(fā)展，公司在成長，個人的職責范圍也隨之擴大。不要總是以“這不是我分內的工作”為由來逃避責任。當額外的工作分配到你頭上時，不妨視之為一種機遇。
在日常工作中，有很多工作環(huán)節(jié)都是需要我們增加那“1盎司”的。大到對工作、公司的態(tài)度，小到你正在完成的工作，甚至是接聽一個電話、整理一份報表，只要能“多加1盎司”，把它們做得更完美，你將會有數(shù)倍于1盎司的回報，這是毋庸置疑的。
付出多少，得到多少，這是一個眾所周知的因果法則。也許你的投入無法立刻得到相應的回報，但也不要氣餒，應該一如既往地多付出一點�；貓罂赡軙诓唤浺忾g以出人意料的方式出現(xiàn)。你付出的努力如同存在銀行里的錢，當你需要的時候，它隨時都會為你服務。
再看下面的故事：他初入職場，靦腆羞澀。一天中午，他剛吃完飯，就迎頭撞上老板。老板微笑著隨口吩咐：“你能不能幫我訂一份盒飯，或者讓王主任回來時幫我?guī)б环荩?rdquo;這是老板給他的第一個任務，盡管有幾分隨意。他既緊張又興奮，他給快餐店打電話，盒飯已經賣完了。王主任出去吃飯，沒有帶手機，他也一直聯(lián)系不上。
他緊張極了，不知道怎么辦，紅著臉告訴老板沒有訂到盒飯也沒有聯(lián)系到王主任。雖然沒有受到老板的責難，但是他心里很失落。這件事給了他深刻的教訓。如果他靈活一點，幫老板要到一份盒飯并不是什么難事。
不久，他又遇到一件事。老板打電話來找李助理。他回答老板說：“李助理還沒有回來。”但他意識到自己不應該這樣隨口就推掉老板的問題，于是接著說：“我馬上讓她聯(lián)系您。”老板說：“我有急事，別人也可以。”他立即問道：“這里有小張、小王還有我，您需要哪一位？”這樣，老板的問題解決了。
他工作三年，漸漸變得和別人不同。因為他接電話和別的同事是不同的。“沒有” “不清楚” “不知道”不再是他的常用語，他接電話時會給對方提供更多的選擇和更多的信息，而不是把所有的時間浪費在一個無法解決的困境中。
三年后的他是這樣接電話的。一位客戶要找最有經驗的王工幫助他解決產品故障問題，而王工正好外出未歸。他的回答是“他出去了，請問您有什么事嗎？”他還會補充回答“我們這還有張工、李工和程工，他們都是有經驗的工程師。張工擅長您的產品那方面的故障。”這樣，客戶會選擇另一位工程師，而他也不必因為王工不回來而干著急。
他就這樣一點一點變得不同。他總是比別人多做一點，哪怕只是多說幾句話，但是他總能夠及時地解決問題。有一天老板找他談話，希望他出任客服部主管，因為他接電話的方式讓老板相信他可以領導好一個客服部，他成功升職。
職場上總有這樣的真理：付出一點，便能夠得到一點。點滴的小事往往能造就優(yōu)秀的職場人才。老板給出的是命令和吩咐，而能夠真正地做好事情、解決好問題的人，就是真正有能力的人。你的能力決定了你的成績。有時候，你只需要多做一點。
競爭意識
黃宏生，創(chuàng)維集團董事局主席。他告誡大學生：一定要有競爭意識。
企業(yè)如此，社會其他領域亦如此。對于在校大學士來說，未來的社會將是一個競爭更為激烈的社會，如何應對國際的挑戰(zhàn)，是擺在肩負振興中華民族歷史使命的當代大學生面前的重要課題。其次，大學階段的生活充滿著競爭。再說，就業(yè)擇業(yè)也是一個競爭的過程。
在充滿競爭的現(xiàn)代社會中，應正確對待競爭，在競爭中保持健康的心態(tài)。第一，既要始終保持不甘落后的進取精神，又要實事求是地對待自己，根據(jù)自己的實際情況，把近期目標和長遠目標結合起來。腳踏實地，努力使理想成為現(xiàn)實。第二，注意在競爭中冷靜思考，審時度勢，揚長避短，發(fā)揮自己的長處，挖掘自己的潛能，減少挫折，增加成功的機會。第三，有達觀的人生態(tài)度，既不好高騖遠，又不妄自菲薄；既要有遠大的目標和拼搏精神，又要有面對失敗的勇氣。
首先要培養(yǎng)自己的競爭意識。競爭意識，通常是一種激發(fā)自我提高的動機形式，在這種活動中，個人為了取得好成績而與別人展開競爭。通過競爭能夠鍛煉人的綜合素質，尤其是心理素質。
達爾文的進化論，得出了“物競天擇，適者生存”的重要結論。人類社會要生存和發(fā)展，就要優(yōu)于自己的競爭對手，這是個很簡單的道理。
現(xiàn)代社會是一個高度競爭的社會，競爭在社會各個領域中是一種十分普遍的現(xiàn)象。從考場競爭到體育競賽，從經濟競爭到政治、文化科技競爭，從國內競爭到國際競爭，競爭在我們的社會中可以說是無處不在無處不有。我們的社會因競爭而充滿生機與活力，也因競爭才不斷進步。
在市場經濟中，有競爭就必然會伴隨有各種風險，企業(yè)在市場競爭中會有破產、倒閉的風險，員工在市場經濟的競爭中會有失業(yè)、淘汰的風險。以這種角度來講，具備一定的競爭意識和風險意識，就成為個體和企業(yè)在市場經濟中賴以立足和發(fā)展的必要條件，也是市場經濟得以順利運行的前提。
市場經濟就是優(yōu)勝劣汰的經濟，每個企業(yè)都面臨優(yōu)勝劣汰的生存境地。企業(yè)要想從瞬息萬變、險象環(huán)生的市場中生存下來，除了競爭還是競爭。如果企業(yè)不會競爭，不敢競爭，缺乏競爭意識，在生意上讓競爭對手搶了先，就會付出沉重的代價，走上失敗之路。在這個充滿競爭的時代，企業(yè)生存的最大武器就是競爭。以小小的硅谷為例，一塊彈丸之地就有幾千家公司，都做信息業(yè)，競爭異常激烈。而且在硅谷中，每年有幾百家新的企業(yè)出現(xiàn)，但同時也有幾百家企業(yè)因不善于競爭而被市場淘汰。
面對同樣的競爭，為什么有的企業(yè)成為過眼煙云，而有的企業(yè)卻能生存下來，甚至上升為實力雄厚的大企業(yè)呢？關鍵就在于生存下來的企業(yè)和它的員工都具有很強的競爭意識和較強的競爭力。
硅谷內有一個非常殘酷的競爭機制。他們認為，沒有一個殘酷的競爭機制，硅谷人就不會拼命去干，就出不了一流的成果。那里的企業(yè)管理者無不注重持久性延續(xù)員工的“競爭”觀念，培育員工的競爭意識和競爭能力，增強員工對于“競爭”的認可度。通過競爭管理機制，使員工強烈意識到競爭的存在和無情，最大可能地發(fā)揮員工的積極性和潛力，不斷進取、創(chuàng)新、拼搏，從而使企業(yè)擁有持續(xù)的、比較均衡的競爭力，為企業(yè)逐鹿未來市場奠定勝局。
在市場經濟條件下，企業(yè)要生存，要發(fā)展，必須具有強烈的競爭意識，并將競爭意識當作一種觀念指導企業(yè)的經營決策和經營活動，使其決策具有競爭性，活動具有競爭性。不管是企業(yè)還是個人，在競爭中取勝的最好辦法就是在平時提高自己的競爭意識。
作為一名員工，要增強對競爭的認識，要有一種比競爭對手做得更好的意識，在腦海里扎下競爭求勝的根，敢于競爭，善于競爭，這樣，才能在企業(yè)的競爭和發(fā)展中有所作為。
而企業(yè)不歡迎競爭意識缺乏的人。某人才市場舉行廣告策劃、文化傳播、市場營銷專場人才招聘會。前去應聘的王玲是學市場營銷專業(yè)的，她在人才市場看中了一家廣告文化傳播公司。當時來這家公司應聘的人很多，而留給應聘者的座位只有一個，王玲見一些應試者遠道而來，便主動讓出座位，讓他們先面試。等到她面試時，那家公司的負責人對她的情況雖比較滿意，但認為她過于謙讓，無法適應激烈的市場競爭，決定不予聘用。王玲對招聘單位如此用人觀困惑不已。招聘公司的這位負責人解釋說：“謙遜禮讓的確是傳統(tǒng)美德，但要看場合而定，面對激烈的市場競爭，公司更需要銳意進取的員工。這次公司招募的人才將到廣西開拓市場，如果過于謙讓，將會失去市場良機。”
好心給別人讓座，就被認為缺乏競爭意識，顯然有點極端，但卻可以充分證明，現(xiàn)在的企業(yè)不歡迎競爭意識缺乏的人。 日本企業(yè)家松下幸之助強調，一個員工具有強烈的競爭意識才能徹底發(fā)揮潛力。因此，他的松下公司很注重培訓員工的競爭意識，為公司里的發(fā)展造就競爭強人。比爾·蓋茨就是一個競爭意識非常強烈的人，是一個可怕的競爭對手，他一定要贏得每一場競爭。他對競爭也一直坦言不諱，經常在公共場合提到要擊垮競爭對手。
在巨大的成功面前，比爾·蓋茨沒有考慮如何享受人生，他時時提醒自己要奮發(fā)圖強，不要居功自傲，只有不斷探索，才能不斷處于領先地位。他熱愛自己的事業(yè)，并且刻苦工作。他經常告誡他的部下要有強烈的競爭意識，敢于面對對手的挑戰(zhàn)。人類自古至今，總是生活在各種各樣的競爭之中，如果缺乏競爭意識，自然就不會有奮斗和進取的動力。這樣的人，逃不過平庸和被淘汰的命運。要知道，未來永遠屬于具有競爭意識，敢于競爭、善于競爭的人。
有競爭，就有對手。競爭對手是創(chuàng)造和持續(xù)競爭生態(tài)優(yōu)劣的最大關聯(lián)因素，遠離對手，沒有對手，并不是一件好事。 一位動物學家在考察生活在非洲奧蘭洽河兩岸的動物時，注意到河東岸和西岸的羚羊大不一樣，前者繁殖能力比后者更強，而且奔跑的速度每分鐘要快13米。他感到十分奇怪，既然環(huán)境和食物都相同，何以差別如此之大？為了能解開其中之謎，動物學家和當?shù)貏游锉Ｗo協(xié)會進行了一項實驗：在兩岸分別捉10只羚羊送到對岸生活。結果送到西岸的羚羊發(fā)展到14只，而送到東岸的羚羊只剩下了3只，另外7只被狼吃掉了。謎底終于被揭開，原來，東岸的羚羊之所以身體強健，只因為它們附近居住著一個狼群，這使羚羊天天處在一個“競爭氛圍”中。為了生存下去，它們變得越來越有“戰(zhàn)斗力”。而西岸的羚羊長得弱不禁風，恰恰就是缺少天敵，沒有生存壓力。上述故事告訴我們：生活中出現(xiàn)一個對手、一些壓力或一些磨難，并不是壞事。因為，一只沒有對手的動物，一定是死氣沉沉的動物；一個沒有對手的民族，必定成為一個不思進取的民族。同樣，一個人，一個團體，一個組織如果沒有了對手，也可能會走向墮落和沒落。一位國際著名的營銷大師指出，所謂營銷計劃一定是針對某一個產品或某一對手而進行的，沒有對手的營銷戰(zhàn)必然失敗，就好像沒有配角的戲劇沒有人愛看一樣。在激烈對手進行的營銷戰(zhàn)中，往往對立的雙方都是勝利者。這一點可以從美國的可樂大戰(zhàn)中得到證實。
我們知道，可樂世界的兩大最主要暢銷飲料是可口可樂和百事可樂�？煽诳蓸繁劝偈驴蓸吩�12年。它們之間的競爭激烈，時間之久也令世人矚目，長達80多年。正是因為有了強大的競爭對手，讓可口可樂與百事可樂在競爭中獲得了雙贏。
美國著名經濟學家伯頓·克萊因在《動態(tài)經濟學》一書中指出：“一旦一個公司不再面對真正的挑戰(zhàn)，他就會很少有機會保持活力。”他證明，最成功的公司是那些面對很多競爭對手的公司，最不成功的公司是那些不面臨嚴重競爭的公司。因為存在競爭，公司和員工不得不有更高水準的表現(xiàn)，從而明顯地變得更敏銳和更出色。競爭使一個人變得精明強干，使他不斷尋求新的答案。
美國的管理大師唐納·肯杜爾，針對競爭有過一番精彩的講話，他說：“有很多人生活茍且，毫無競爭之心，最后抑郁而終。對于這類人，我只感到悲哀。打從做生意以來，我一直感激生意競爭對手。這些人有的比我強，有的比我差；但不論其行與不行，他們都令我跑得更累，但也跑得更快。事實上，腳踏實地的競爭，是足以保障一個企業(yè)的生存的。由于競爭我們工廠更具現(xiàn)代化，員工受到更多的訓練，生產規(guī)模亦隨之擴大。因此，競爭比榮耀、野心、利益更能推動一個公司的業(yè)務。”
這段話道出了競爭的哲理。作為一個員工，只有敢于參與和善于參與市場競爭，才有經營成功的機會，這兩者缺一不可。
所以， 優(yōu)秀員工必備特質之一就是具有競爭意識。增強對競爭的認識，要有一種比競爭對手做得更好的意識，在腦海里扎下競爭求勝的根，敢于競爭，善于競爭。
善于在夾縫中求生存
菲利浦，荷蘭企業(yè)巨子。他的菲利浦公司也曾度過了最艱難的歲月，但最終站穩(wěn)了腳跟，從此形成了菲利浦人面向世界的經營眼光，奠定了今日跨國經營的基礎。他給大學生的忠告是：善于在夾縫中求生存。
生命中的每一種境況都在按照順序，和諧地向前發(fā)展著，每一種境況中的因果關系都在發(fā)生作用。“種瓜得瓜、種豆得豆”，沒有人可以否認，也沒有人能夠例外，更沒有人能夠改變。如果把手伸到火焰上，手肯定會被灼傷，任何詛咒或是祈禱都于事無補。
不要總是不停地抱怨自己是一個奴隸，通過培養(yǎng)自己的高尚品格以及得體的舉止，使自己超越奴隸的水平吧！在抱怨你是別人的奴隸之前，首先要確定你不是自己的奴隸。反省自我，正視自己的心靈，不要對自己放寬要求。這樣，你就會發(fā)現(xiàn)，你的心里隱藏著許多思想和欲望，你養(yǎng)成了不加思考就順從的習慣，并且正在以此影響著你的日常生活。克服這些缺點和情緒，不要再做自己的奴隸，這樣就沒有人能夠奴役你了。當你戰(zhàn)勝了自我，你就能夠克服所有的逆境，任何困難在你面前都會迎刃而解。樹立堅定的信念，踏上自我征服的道路，擁有自我犧牲的崇高精神，你必將獲得最高的成功，收獲不朽的幸福與快樂。
1952年，本田宗一郎獲專利一百五十多項，被授予藍綬獎章。本田公司員工也超過了兩千人，成了日本有名的大企業(yè)之一。在連續(xù)幾年的世界經濟危機的大環(huán)境中，本田公司也受到很大打擊，資金嚴重不足，產品滯銷，陷入了十分困難的境地。善于在風浪中觀測風云的藤澤很果斷地決定停止生產“新貝利”號，恢復實用性強的舊型車的生產。后來，藤澤又恢復生產“貝利號”，達到了穩(wěn)定市場的目的。此時，本田宗一郎的全部精力則集中在分析研究“新貝利”的缺陷方面。有一天，本田宗一郎忽然想到：裝個汽化器，一點火，發(fā)動機馬上就會高速運轉。他馬上跑進工廠埋頭試制，正如他的想象，發(fā)動機裝上汽化器后，難題解決了。在逆境中勇于奮起，善于決策，在夾縫中求發(fā)展，體現(xiàn)了本田不服輸?shù)男愿�，也體現(xiàn)了企業(yè)之船在市場之海行進時須有明智舵手之理。本田之船靠本田宗一郎和藤澤這兩位舵手駛出了驚濤駭浪。
國內銷路打開后，本田的眼光移到了歐美市場，他在英國各地參觀考察了摩托車工業(yè)。他在英國觀摩了一場摩托車大賽。在賽場上，當他看到世界上最好的摩托車（36馬力，250毫升）時，大吃一驚。因為日本當時只有13馬力的摩托車。本田看到了差距�；貒罅⒓唇⒘�“研究開發(fā)部”，親自兼部長，目標是研究出能參賽獲獎的摩托車。他解剖對比英國和日本所產的摩托車，并和工人一起研究、討論、試驗、制造，終于研制出了一輛賽車。
1958年，本田毅然宣布要參加世界性的大型摩托車比賽——英國馬恩島TT大賽，并宣稱要拿冠軍，一時間輿論嘩然。宗一郎一到歐洲，他馬上就感到了現(xiàn)實的壓力。賽前，宗一郎的宣言是奪取冠軍，而“現(xiàn)實”使他痛定思痛。“有朝一日一定要達到這個水平！”宗一郎遍訪決心在不久的將來，要捧回大賽冠軍杯。四年后，在馬恩島 TT大賽中，本田在125CC組中取得第六名的戰(zhàn)績。同年，本田的經營不斷擴展并第一次打入海外，在美國設立了具有當?shù)胤ㄈ速Y格的美利堅——本田。196O年，本田勇奪 125CC、250CC魁首。三年后，又在 125CC、250CC、350CC三組車賽中全部奪標，本田的聲譽也隨之越來越大。1961年，本田在世界摩托車大賽中囊括了前 5名。從此以后，所有世界摩托車大賽的獎杯幾乎都被本田捧走。到1967年，本田在世界各地的摩托車大獎賽中蟬聯(lián)十一次冠軍，創(chuàng)造了空前的記錄。本田把眼光瞄準美國市場，他以福特作為趕超目標，向這位美國汽車大王展開了激烈的競爭，贏得了“日本福持”的美譽。宗一郎在激烈的國際競爭中，在艱苦的夾縫中，獲得了生存的機會，這不得不得益于他敢于面對困境，敢于競爭，敢于在夾縫中探索發(fā)展之路，最終獲得了成功。
大學生是校園里的驕子，沒有經受太多風吹雨打，一旦踏上社會，就免不了面對激烈的競爭，陷入困境中，這就需要有一種堅強的意志，善于在夾縫中求發(fā)展。
生命不息，奮斗不止
杰里•桑德斯，AMD的創(chuàng)始人，半導體產業(yè)先驅人物，創(chuàng)辦AMD，與英特爾展開30多年艱苦卓絕的競爭，打破了CPU市場的壟斷地位，為PC產業(yè)的發(fā)展和繁榮作出了巨大的貢獻。他對大學生的忠告是：要永遠奮斗，生命不息，奮斗不止。
在詞典中，對奮斗的解釋有三種。其一是奮力格斗；其二是多指奮力與對方作斗爭；其三是為達到一定目的而努力干。奮斗的過程是很辛苦的，是很落寞的，也是孤獨的。
所謂的“奮斗”是對自己奮斗。大部分工作的人，都希望別人能卸下他奮斗的責任，交給他一些容易的方法。結果就會造成葛吉夫所謂的“愚蠢的圣人”，另一個名稱是“快樂的植物人”。如果你真想做個“快樂的植物人”，那么不妨去找一個能卸下你奮斗的責任，使你變得輕松愉快的老師。許多人都會不知不覺地渴望被某個老師拯救。如果老師真的拯救你，你一定會失去某些東西，失去奮斗所帶來的價值。
某些學生感覺到生活中若有所失。這些人不了解奮斗的價值，他們不會為自己思考，無法追根究底。他們時常會說：“我的人生活里出現(xiàn)了一個問題，我該怎么辦？”你該做的就是靠自己去解決問題，而且要盡力與獨立地解決問題。真的去奮斗。即使你的奮斗看上去非常困難和痛苦，但仍然是十分有益的，這是從全面去看你的內在工作。如果只從某個角度去看，奮斗就像是一種內在的燃燒過程。當然，你也可以選擇做一個“愚蠢的圣人”或“快樂的植物人”，不過，這么一來你就無法成為成熟的人了。
奮斗是人生歷程的鹽，缺少了它，成就會變得淡而無味。如果我卸掉了你的奮斗過程，我就是殘忍和不慈悲的。如果你去除了你的奮斗過程，你就是在危害自己。你必須從正確的角度去看待這件事，并且要深入其中去了解它。這么做便是在成就自己，你的工作就是要成就自己。最深層的了悟，最真實的滿足，最持久的成熟，都必須是個人的經驗。它們有一種情感上的私密性，它們是屬于你自己的，它們和我及別人沒多大關系。你最深的內在奮斗以及個中的滋味，就是你最大的價值。沒有人可以為你做這件事。奮斗是人生歷程中的鹽，缺少了它，你的人生會變得淡而無味，成就也可能是淡而無味的，你不會珍惜它們。缺少了鹽，缺少了奮斗，你的感悟不可能深刻，也無法體現(xiàn)出來。
此外，你在內在工作中的奮斗，往往能完整而真實地回應你心中最深的渴望，它就是對那份渴望的一種認識。缺少了奮斗，你只是活在一種膚淺的、毫無深度的、無法探入自己真實本質的狀況里。你在某個議題上下的工夫越多，就越能成為一個深刻的人。如果別人把你的問題除掉了，或者未經真正的探索和理解很快就去除了它，那么你就是在剝奪那深入自己的存在的機會。
你生命中的問題并不是意外或偶然發(fā)生的，它們是特別為你量身定做的。你心中有某個部分愛你甚于一切，而路障就是它制造出來的，為的就是帶領你回歸到你自己。如果旁邊沒有人提醒你，你是不可能走對方向的。為你心中設計出路障的這一部分愛你至深，它不希望你失去這個機會，它會以極端的方式喚醒你。如果你不聽從，這會讓你痛苦萬分，否則它又能怎么辦呢？這就是它的使命。它為你帶來的痛苦和困難，絕對比不上奮斗所帶來的成果那么令你感到滿足。你可以把你的問題視為必須立刻解決的困難，而且是不必費力的，或者你可以從能夠帶你回歸自己的那個部分觀察它們。如果你能夠從比較正確、微細的觀點來看待它們，那么新冒出來的議題就會有新的價值。它們會提供你所需要的養(yǎng)分。
因此，新世紀的大學生，新時代的寵兒，應該努力奮斗，永遠奮斗。
