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論文導(dǎo)讀：“十一五”規(guī)劃明確提出：按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的應(yīng)有之義。
關(guān)鍵詞：社會(huì)主義新農(nóng)村，精神文明

　　“十一五”規(guī)劃明確提出：按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的應(yīng)有之義。近幾年，我國(guó)廣大農(nóng)村在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，積極開(kāi)展精神文明建設(shè)，不僅有效地改變了我國(guó)大部分農(nóng)村傳統(tǒng)落后的生活方式，而且提高了農(nóng)民的文明程度，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，這為我們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村打下了基礎(chǔ)。但是，依然存在一些因素和問(wèn)題，不利于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。因此，我們必須高度重視農(nóng)村精神文明建設(shè)在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村進(jìn)程中的地位和作用，認(rèn)真分析研究存在的問(wèn)題，以便有針對(duì)性地提出解決問(wèn)題的對(duì)策與措施，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
　　一、 加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村進(jìn)程中的地位與作用
　�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是農(nóng)村“三個(gè)文明”建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的迫切需要。物質(zhì)文明建設(shè)在任何社會(huì)中都是重中之重的建設(shè),物質(zhì)文明為精神文明和政治文明建設(shè)提供物質(zhì)條件。政治文明為物質(zhì)精神文明提供基本的政治方向，并提供必要的政治環(huán)境。精神文明是物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)的內(nèi)在根據(jù)和需要。它以其所提供的智力支持和價(jià)值取向，以及廣大人民群眾由精神文明所帶動(dòng)起的創(chuàng)造熱情，凝聚成一股強(qiáng)大的精神動(dòng)力，構(gòu)成物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)力。同時(shí)，任何社會(huì)的政治文明建設(shè)，特別是民主政治的建設(shè)，都要以一定時(shí)代人的道德素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)以及文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)為內(nèi)在根據(jù)。因此，“三個(gè)文明”是缺一不可的。正是從這個(gè)意義講，重視文明建設(shè)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能在動(dòng)態(tài)平衡中實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明的進(jìn)步。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村也是如此，“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”這20個(gè)字的目標(biāo)充分表明，我們要建設(shè)的新農(nóng)村是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)協(xié)調(diào)推進(jìn)，三個(gè)文明共同發(fā)展的新農(nóng)村。越是集中力量發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)農(nóng)村基層民主政治發(fā)展，就越需要加強(qiáng)農(nóng)村的精神文明建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、管理民主的目標(biāo)。
　�。ǘ�）加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)有利于培養(yǎng)新農(nóng)民，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供高素質(zhì)的人才。無(wú)論從經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，還是外部環(huán)境作用來(lái)看，其核心都是人的問(wèn)題。論文格式。忽視人的素質(zhì)的提高，最終必將制約經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的速度。農(nóng)民是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的主力軍。農(nóng)民素質(zhì)的高低，最終決定著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程，決定著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，新農(nóng)村需要有新農(nóng)民。筆者認(rèn)為，新農(nóng)民應(yīng)該有較高的科學(xué)文化水平和理想道德素質(zhì)及新現(xiàn)代化觀念如：樂(lè)于接受新觀念，新的生活方式，重視科學(xué)技術(shù)以及其他知識(shí)的作用，有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，冒險(xiǎn)精神等，而這些都是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。目前，我國(guó)農(nóng)民整體素質(zhì)不高，與現(xiàn)代化和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求相比還相差甚遠(yuǎn)，因此加強(qiáng)精神文明建設(shè)培育新農(nóng)民就顯得尤為重要。
　　（三）加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)可以為新農(nóng)村建設(shè)營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境 。目前農(nóng)村社會(huì)治安形勢(shì)嚴(yán)峻。表現(xiàn)是：一、村霸橫行無(wú)忌。在農(nóng)村先富起來(lái)的一些農(nóng)民是靠拐騙，明搶暗偷，貪污窩贓起家的。他們生活上奢侈腐化，甚至勾結(jié)二流子等構(gòu)成黑勢(shì)力，胡作非為。二、農(nóng)村中青少年犯罪活動(dòng)增多。一些素質(zhì)較低的農(nóng)村青年，由于致富無(wú)門(mén)又垂涎燈紅酒綠的生活，于是陷入違法犯罪的泥坑。目前，農(nóng)民犯罪是整個(gè)刑事犯罪的40%。這些不良的現(xiàn)象嚴(yán)重影響農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定，而加強(qiáng)精神文明建設(shè)尤其是思想道德建設(shè)可以改善這種狀況，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
　　二、當(dāng)前農(nóng)村精神文明建設(shè)中存在的問(wèn)題以及原因分析
　�。ㄒ唬┺r(nóng)村基層黨支部和村委會(huì)班子素質(zhì)不高，群眾威信低，缺乏凝聚力和號(hào)召力。主要表現(xiàn)在：一是村委會(huì)和黨支部班子成員中存在不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。二是在某些村莊宗族勢(shì)力和賄選左右了選舉結(jié)果，這樣選出的班子只顧為少數(shù)人謀利，不能調(diào)動(dòng)全體村民的積極性，進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的精神文明建設(shè)。另外，有些干部對(duì)農(nóng)民的思想實(shí)際不了解，對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)的實(shí)質(zhì)要求，豐富內(nèi)涵及工作的艱巨性認(rèn)識(shí)不足，形式主義嚴(yán)重，脫離群眾，工作不細(xì)致不到位。有的干部付出的勞動(dòng)和得到的報(bào)酬不成比例，利益出動(dòng)機(jī)制缺乏，導(dǎo)致一些干部不想作為。基層領(lǐng)導(dǎo)班子威信下降，不能領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的精神文明建設(shè)。
　�。ǘ�）農(nóng)民的整體素質(zhì)不高，不能適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。表現(xiàn)在：一是當(dāng)代農(nóng)民缺少科學(xué)文化基因。據(jù)2001年中國(guó)科協(xié)對(duì)中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)的調(diào)查，具備科學(xué)素養(yǎng)的農(nóng)民僅占0、4%。[1] 二是農(nóng)民的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念不強(qiáng)，不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。多數(shù)農(nóng)民特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民囿于一家一戶的小規(guī)模經(jīng)營(yíng)，仍處于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，商品經(jīng)濟(jì)觀念淡薄，有些村莊農(nóng)民生產(chǎn)處于盲目狀態(tài)，經(jīng)常出現(xiàn)一哄而上的現(xiàn)象。三是鄉(xiāng)風(fēng)不夠文明。近年來(lái)，封建迷信，聚眾賭博等陋習(xí)沉渣泛起，鋪張浪費(fèi)，比闊斗富等風(fēng)氣有所抬頭，這些都不利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
　�。ㄈ�）基層文化生活庸俗，文化環(huán)境不健康。農(nóng)村一部分人的世界觀，人生觀和價(jià)值觀被歪曲，倫理道德觀念發(fā)生蛻變。農(nóng)閑季節(jié)，有些人輪流聚歡，酗酒哄鬧，甚至播放黃色錄像，這些現(xiàn)象不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的村子有，就是經(jīng)濟(jì)比較落后的村子里也有。一般黨員干部中有，村主要干部中也有。除節(jié)日熱鬧一陣外，一部分村鎮(zhèn)平時(shí)很少組織群眾文化活動(dòng)，文化形式過(guò)于單一，文化活動(dòng)不能滿足人們現(xiàn)實(shí)的精神需要，農(nóng)民精神文化生活匱乏。
　�。ㄋ模┺r(nóng)村生活條件差，居住環(huán)境需要改善。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資匱乏，農(nóng)村居民住房設(shè)施配置不完善，衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)差，室外環(huán)境臟亂差的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。據(jù)測(cè)算，2002年農(nóng)村全面建設(shè)小康的居民指數(shù)實(shí)現(xiàn)程度只有8、8%。從構(gòu)成上看，目前飲用自來(lái)水的農(nóng)村居民只有28%，農(nóng)村自來(lái)沖式衛(wèi)生廁所普及率不到10%，糞便無(wú)害化處理率只有49%，農(nóng)村廢物垃圾得不到及時(shí)處理，暴露于室外。生態(tài)環(huán)境惡化，土地、水源、生物等農(nóng)業(yè)資源受到嚴(yán)重污染與破壞。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)現(xiàn)存耕地中有0、1億公頃屬工業(yè)“三廢”的危害，30%的耕地有不同程度的水土流失，全國(guó)每年流失土壤達(dá)50多億噸，全國(guó)有82%的河流湖泊受到不同程度的污染，我國(guó)有15%-20%的動(dòng)植物物種的安全受到威脅。[2]
　　 　　三、進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的措施
　　（一）認(rèn)真抓好農(nóng)村基層黨支部和村委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，重樹(shù)自己的權(quán)威。農(nóng)村黨支部和村委會(huì)是黨和政府聯(lián)系農(nóng)民的直接紐帶，這兩套班子戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱及其成員自身的文明程度直接關(guān)系到農(nóng)村精神文明活動(dòng)的進(jìn)程和成效。第一，在選舉中排除各種干擾，嚴(yán)格民主程序，確保思想道德科學(xué)文化素質(zhì)高，具有開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，群眾威信高的人被選進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子，避免某一宗族控制領(lǐng)導(dǎo)班子。第二，要對(duì)干部進(jìn)行各種培訓(xùn)，實(shí)行繼續(xù)教育。包括思想政治、科技文化等，保證兩套班子的純潔性，凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民致富的創(chuàng)造性。第三，建立責(zé)任與激勵(lì)機(jī)制。要制定切實(shí)可行的管理辦法和檢查評(píng)比，表彰制度，工作突出的干部要為他們尋找政治出路，如可以選拔他們進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政府領(lǐng)導(dǎo)班子，也可以優(yōu)先招錄為公務(wù)員。干部和黨員要以身作則，帶頭講文明，樹(shù)新風(fēng)，帶頭執(zhí)行鄉(xiāng)規(guī)民約、抵制賭博等歪風(fēng)邪氣，成為農(nóng)村精神文明建設(shè)的主要力量。
　�。ǘ�）提高農(nóng)民現(xiàn)代文明素質(zhì)，培育新農(nóng)民。只有農(nóng)民的整體素質(zhì)高了，才能自覺(jué)地參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。論文格式。一是要加強(qiáng)職業(yè)教育和成人教育，整合農(nóng)村教育資源，建立農(nóng)民教育和培訓(xùn)體系，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)、科技素質(zhì)，使走出去的勞動(dòng)力有較強(qiáng)的務(wù)工技能，留下來(lái)的勞動(dòng)力能掌握先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，增強(qiáng)他們適應(yīng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的能力。尤其是要幫助農(nóng)民樹(shù)立現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)觀念，使農(nóng)民盡快適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境。一方面要大力組織科技文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，廣泛宣傳科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀點(diǎn)，幫助群眾開(kāi)辟新的致富門(mén)路，增強(qiáng)基層干部和廣大農(nóng)民的科技意識(shí)。論文格式。另一方面要抓好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的宣傳教育，結(jié)合農(nóng)民特點(diǎn)，用通俗易懂的形式讓農(nóng)民了解最一般、最常用、最基本的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，增強(qiáng)他們參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的能力。二是建設(shè)現(xiàn)代鄉(xiāng)風(fēng)文明。首先要破除目前部分農(nóng)村出現(xiàn)的不良風(fēng)氣，重點(diǎn)要破除部分農(nóng)民思想上存在的個(gè)人主義和封建殘余思想的遺毒。因此要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，激發(fā)農(nóng)民群眾發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼、鄰里團(tuán)結(jié)、遵紀(jì)守法的良好鄉(xiāng)風(fēng)民俗，積極發(fā)展和諧家庭、和諧村莊，以社會(huì)公德制約個(gè)人私欲，以文明鄉(xiāng)風(fēng)加強(qiáng)村民和諧，從而形成你文明、我文明、大家都文明的現(xiàn)代文明鄉(xiāng)風(fēng)。
　　（三）繁榮農(nóng)村基層文化，建立健康的文化環(huán)境。我們所要建立的全面小康社會(huì)是城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，三大文明全面進(jìn)步的社會(huì)。因此我們要滿足農(nóng)民群眾的精神益需要。一要積極探索在社會(huì)主義市場(chǎng)條件下，農(nóng)村文化的新路子，調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，興辦健康文明的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)辦方特色的文化活動(dòng)。二要培育農(nóng)村人文精神，增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力。所謂農(nóng)村人文精神，應(yīng)把握時(shí)代特點(diǎn)及農(nóng)村思想觀念倫理等基礎(chǔ)上錘煉出一種價(jià)值體系，把農(nóng)村社會(huì)發(fā)展目標(biāo)同農(nóng)民的崗位，人生追求相結(jié)合，構(gòu)建為全村民認(rèn)可的信仰的文化精神，使全農(nóng)村民由內(nèi)心深處產(chǎn)生一種對(duì)本鄉(xiāng)本土的歸宿感，對(duì)本村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的使命感，從而形成強(qiáng)烈的向心力和巨大的社會(huì)凝聚力，為農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗。比如創(chuàng)建“文明示范村”。三是要積極組織引導(dǎo)開(kāi)展健康有益的文化活動(dòng)。除利用節(jié)日組織豐富的文化外，鼓勵(lì)各類(lèi)文化藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)入村戶，定期為農(nóng)民提供有償，低償?shù)奈幕�服�?wù)，開(kāi)展文化文明下鄉(xiāng)，使城市帶動(dòng)農(nóng)村，先發(fā)展起來(lái)、富裕起來(lái)、文明起來(lái)的地區(qū)和群眾幫助欠發(fā)達(dá)的和比較貧困的地區(qū)群眾也發(fā)展起來(lái)、富起來(lái)、文明起來(lái)、走共同發(fā)展、共同富裕、共同文明之路的有效途徑。
　�。ㄋ模┘涌燹r(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力提高農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生和村容村貌建設(shè)水平，創(chuàng)造良好的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。第一，大力推廣“一池三改”戶用沼氣等生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)，擴(kuò)大“小水電代燃料”工程建設(shè)的規(guī)模和實(shí)施范圍，加快農(nóng)村生態(tài)能源建設(shè)；加快防洪工程建設(shè)、水土流失治理，加大小流域和石漠化地區(qū)的綜合治理力度，積極做好水土保持工作。要圍繞創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)，加強(qiáng)村容村貌建設(shè)。堅(jiān)持“科學(xué)規(guī)劃，分類(lèi)指導(dǎo)，先易后難，穩(wěn)步推進(jìn)”，采取政府引導(dǎo)、集體補(bǔ)助、群眾投工投料、整村推進(jìn)的方式，開(kāi)展以改路、改水、改廚、改廁、改廄為重點(diǎn)的村莊環(huán)境整治，逐步實(shí)現(xiàn)村內(nèi)道路硬化、飲用水安全達(dá)標(biāo)、環(huán)境衛(wèi)生整潔、農(nóng)宅經(jīng)濟(jì)美觀富有地方特色。 第二，實(shí)施綠化工程保護(hù)生態(tài)平衡。美化村容村貌結(jié)合庭院經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)實(shí)施綠化工程，既可以改善生活環(huán)境，又可以保護(hù)水土生物資源。

參考文獻(xiàn)：
[1]曾業(yè)松 .新農(nóng)論 [M] .北京：新華出版社，2004 .
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