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中圖分類號:D641 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-7408(2014)08-0068-04
作者簡介:劉志筠(1980-),女,河南商丘人,商丘師范學(xué)院思政部講師,碩士,研究方向:高校思想政治教育及社會問題研究。
引言
當(dāng)今時代各種社會思潮風(fēng)行,無時無刻不對大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生影響,如何幫助大學(xué)生分清是非,區(qū)別良莠,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,用馬克思主義占領(lǐng)思想陣地,是高校思想政治教育必須面對的現(xiàn)實問題。本文擬從鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的主陣地――高校思想政治教育的視角出發(fā),調(diào)查研究大學(xué)生接受思政教育的狀況及其相關(guān)影響因素,以探尋在大學(xué)生中鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位所面臨的問題及其解決辦法,更好地提高大學(xué)生對馬克思主義意識形態(tài)的自覺認同度和信任度。
一、深刻認識高校思想政治教育在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位中的重要性
馬克思主義是我們立黨治國的根本指導(dǎo)思想。十八大報告指出,要扎實推進社會主義文化強國建設(shè),推進馬克思主義中國化時代化大眾化,堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民,深入實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,推動中國特色社會主義理論體系進教材進課堂進頭腦。高校是整個社會體系的重要組成部分,更是全面建成小康社會的重要陣地。因此,強化大學(xué)生思想政治教育工作,結(jié)合大學(xué)生思想實際,解決當(dāng)前大學(xué)生關(guān)心的重點和熱點問題,幫助大學(xué)生正確分析和認識現(xiàn)實社會,促進大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,增強馬克思主義信仰,成為社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人至關(guān)重要。根據(jù)中共中央宣傳部、教育部發(fā)布的《關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見的實施方案的通知》精神,通過國民教育系列在各類學(xué)校中開設(shè)必修課程,向?qū)W生大力宣傳馬克思主義思想理論,既是鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的主要途徑之一,也是馬克思主義“占統(tǒng)治地位”的表現(xiàn)之一。高校是馬克思主義意識形態(tài)教育的優(yōu)質(zhì)資源最為集中的地方,也是馬克思主義理論研究和教學(xué)實踐的主要平臺。利用好這一平臺,增強大學(xué)生思想政治教育的實效性,有利于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。
十八屆三中全會提出,建設(shè)社會主義文化強國,增強國家文化軟實力,必須堅持社會主義先進文化前進方向,堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,培育和踐行社會主義核心價值觀,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。分析目前高校關(guān)于馬克思主義意識形態(tài)的教育現(xiàn)狀,不同程度存在著對馬克思主義指導(dǎo)地位認同缺失的問題:一是政治認同缺失,對馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)地位產(chǎn)生質(zhì)疑,“過時論”和“無用論”就是典型代表;二是教育認同缺失,即對馬克思主義意識形態(tài)的教學(xué)模式的質(zhì)疑,認為這種教學(xué)模式不能很好地推進大學(xué)生對馬克思主義的理解。對于這些問題要進行大量的調(diào)查,分析總結(jié)尋找出更有效的方式扭轉(zhuǎn)大學(xué)生認同不足的現(xiàn)狀。高校政治理論教育要打破以往的傳統(tǒng)模式――簡單說教,這種模式顯然已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要,要向?qū)嵺`性教學(xué)進行探索,在實踐中使學(xué)生真正領(lǐng)悟馬克思主義意識形態(tài)的重要性,自覺自愿地信任和認可。
二、高校大學(xué)生對馬克思主義指導(dǎo)地位認同度的現(xiàn)狀
思想政治教育是高校在大學(xué)生中鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的主陣地。通過調(diào)查分析大學(xué)生接受思想政治教育的情況及其影響因素,在此基礎(chǔ)上分析哪些因素有利于增強大學(xué)生對思想政治教育的認同度,哪些因素會削弱高校思想政治教育的實效性,有助于了解大學(xué)生對馬克思主義基本理論和馬克思主義中國化以及馬克思主義教育的掌握與認同情況,從而采取有針對性的措施,有效提高當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義的認同度。本文通過調(diào)查問卷及座談會形式在商丘市及其周邊地市的6所本專科院校進行了調(diào)研,共發(fā)放問卷1200份,對153位大學(xué)生進行了訪談。
1.大學(xué)生對思想政治教育的接受情況。讓調(diào)查對象從馬克思主義基本理論的知識掌握情況、理論聯(lián)系實際的運用情況和堅持馬克思主義的理想與信念三個方面分5個等級進行自評(1代表“非常不符合”;2代表“比較不符合”;3代表“一般,還可以”;4代表“比較符合”;5代表“非常符合”),評價等級越高,說明其對馬克思主義的認同度越高。然后將等級1、2視為對題干內(nèi)容持“否定”態(tài)度,將等級3視為對題干內(nèi)容持“一般,無所謂”的態(tài)度,將等級4、5視為對題干內(nèi)容持“肯定”態(tài)度。
由表1可知,大學(xué)生對思想政治教育接受情況的均值是326,略高于等級3(等級3代表“一般,無所謂”),這一結(jié)果顯示大部分被調(diào)查對象對思想政治教育不夠重視,并且與我們的訪談及觀察結(jié)果基本一致。由表2可知,大學(xué)生在馬克思主義(包括中國化馬克思主義)基本原理、基本觀點以及如何運用這些理論與觀點分析和解決問題方面掌握情況較差。令人稍感欣慰的是,超過1/2的大學(xué)生肯定自己能理解并支持黨的路線、方針與政策,對社會主義充滿信心,認為馬克思主義在我國意識形態(tài)中的指導(dǎo)地位不可動搖。也有將近半數(shù)的大學(xué)生認為自己有馬克思主義的信念和共產(chǎn)主義信仰,可以自覺將相關(guān)的思想政治理論知識、道德規(guī)范等轉(zhuǎn)化為自身的行為。這說明,高校思想政治教育的基本目標(biāo)已經(jīng)達到,但繼續(xù)提升的空間仍然很大,因為在上述關(guān)鍵問題上,超過1/3的大學(xué)生處于“搖擺不定”的狀態(tài),還有超過10%的大學(xué)生持否定態(tài)度。這部分大學(xué)生在社會轉(zhuǎn)型期和社會思潮多元化的環(huán)境下,最容易受到各種反馬克思主義和非馬克思主義思想與觀點的影響。
2影響大學(xué)生對馬克思主義認同度的教育因素。大學(xué)生對馬克思主義的認同度是多種因素作用的結(jié)果,這些因素包括個人因素、家庭因素、學(xué)校因素和社會因素。本研究是從高校思想政治教育的視角來研究可能影響大學(xué)生對馬克思主義認同的因素,這些因素包括大學(xué)生對思想政治理論課的學(xué)習(xí)興趣及其重要性的認識、思想政治課教師的素質(zhì)、教材質(zhì)量、教育教學(xué)方式、學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境和黨團工作、思想政治理論課的成績評定方式。調(diào)查結(jié)果見表3、表4和表5: 由表3可知,在思想政治教育教學(xué)方式中,最不受學(xué)生歡迎的就是傳統(tǒng)講授式,而互動參與探究式、社會實踐、多媒體教學(xué)和情景教學(xué)較受學(xué)生歡迎。說明大學(xué)生希望獲得生動、直觀、多樣化、參與式的學(xué)習(xí)方式。這就要求思想政治教育者避免內(nèi)容枯燥、講解教條、滿堂灌的死板局面,而應(yīng)該通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會,學(xué)以致用。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的意識,鍛煉學(xué)生分析、解決問題的能力。
由表4可知,學(xué)生黨員和團員在馬克思主義認同度上明顯好于既非黨員也非團員的學(xué)生,但是,學(xué)生黨員和團員在馬克思主義認同度上沒有顯著差別。說明高校的黨團工作有一定成效,但是在大學(xué)生黨建工作上還應(yīng)該加強,使學(xué)生黨員真正起到先鋒模范和骨干的帶頭作用。因為大學(xué)生黨員是大學(xué)生隊伍中的優(yōu)秀分子,其一言一行都代表著黨在大學(xué)生心目中的形象。若大學(xué)生黨員的作用發(fā)揮得好,則廣大大學(xué)生就會對黨充滿信任;反之,則會損害黨在大學(xué)生心目中的形象。
由表4也可看出,對思想政治課感興趣的學(xué)生在馬克思主義認同度上顯著高于對思想政治課不感興趣或說不清自己是否感興趣的學(xué)生;認為思想政治課在自身成長成才中有重要作用的學(xué)生在馬克思主義認同度上顯著高于認為思想政治課不重要或說不清是否重要的學(xué)生;在對馬克思主義的認同度上,對思想政治課教材持“滿意”態(tài)度的學(xué)生顯著高于持“一般”和“不滿意”態(tài)度的學(xué)生,持“一般”態(tài)度的學(xué)生在此指標(biāo)上也顯著高于持“不滿意”態(tài)度的學(xué)生;認為本校思想政治理論課的成績評定方式有效果的學(xué)生在馬克思主義認同度上顯著高于認為效果“一般”和“沒有效果”的學(xué)生。所以思想政治教育者要重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在教育教學(xué)活動中把培養(yǎng)學(xué)生的能力與素質(zhì)放在重要地位,還要在幾門政治課中統(tǒng)籌、優(yōu)化教材內(nèi)容,避免重復(fù),同時改變以死記硬背為主的成績評定方式,探索多樣化的、更有效的成績評定方式。
影響大學(xué)生對馬克思主義認同度的重要因素還有思想政治課教師的素質(zhì)和學(xué)校能提供的思想政治教育環(huán)境。本研究從以下四個方面評價思想政治課教師素質(zhì):①教師的專業(yè)素質(zhì)與教學(xué)水平;②教師是否具有堅定的馬克思主義立場和理想信念;③教師上課是否有感召力和吸引力;④教師是否善于處理師生關(guān)系。在學(xué)校能提供的思想政治
教育環(huán)境上從以下四個方面評價:①學(xué)校是否重視思想政治教育;②圖書館是否能找到與思想政治課相關(guān)的有趣資料;③學(xué)校是否經(jīng)常舉行有意義的社會實踐活動;④校園文化氛圍是否可以有效提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。上述兩個因素最低評價是1分,最高評價是5分。
從調(diào)查結(jié)果來看(表5),大學(xué)生對思想政治課教師的素質(zhì)評價較高(均分達401),而對學(xué)校提供的思想政治教育環(huán)境評價較低(均分只有212),同時,大學(xué)生接受思想政治教育的情況與這兩個因素都顯著相關(guān)。
3高校大學(xué)生對馬克思主義的認同度不容樂觀。從本次調(diào)查的結(jié)果來看,大學(xué)生對馬克思主義的認同度總體上來說不容樂觀。大學(xué)生是一個思想活躍、容易接受新事物的群體,同時也是易受腐朽思想侵蝕和影響的群體。伴隨著經(jīng)濟全球化和信息化的快速發(fā)展,文化和價值觀的多元化既是社會發(fā)展的一種趨勢,同時也已成為一種現(xiàn)實。個人主義、功利主義和拜金主義等腐朽思想的滲透讓部分大學(xué)生產(chǎn)生了道德困惑,崇高的理想和信念被急功近利和庸俗低下的思想格調(diào)沖得越來越淡。而大學(xué)生是國家最基本的儲備人才,是社會主義的主要建設(shè)者和接班人,其思想政治素質(zhì)的高低直接關(guān)系著馬克思主義指導(dǎo)地位的鞏固。所以高校思想政治教育能否取得實效,對于鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位意義重大。[1]
三、增強高校思想政治教育實效性,鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位
1提高思想政治教育者的素質(zhì),F(xiàn)代先進的教育教學(xué)方法往往都會強調(diào)要重視發(fā)揮受教育者的主體作用,但是這絕不意味著教育者可以在教學(xué)過程中讓學(xué)生像放羊一樣散漫自由,相反,這對教育者提出了更高的要求,因為教育教學(xué)的效果關(guān)鍵在于教育者主導(dǎo)作用發(fā)揮得好壞,也就是說在教育教學(xué)過程中,受教育者的主體作用的發(fā)揮必須以教育者的主導(dǎo)作用為基礎(chǔ)。高素質(zhì)的教育者能讓學(xué)生始終對教學(xué)內(nèi)容保持興趣,能將“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”巧妙地結(jié)合在一起,還要有讓學(xué)生愿意“親其師”的人格魅力。
思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員作為高校思想政治教育的主要承擔(dān)者,要成為高素質(zhì)的教育者需具備以下條件:一是深厚扎實的專業(yè)素養(yǎng)。即思想政治理論課教師要能完整準(zhǔn)確地把握馬克思主義及當(dāng)代中國化的馬克思主義。馬克思主義是關(guān)于自然、社會和人類思維的理論體系,只有具備較高專業(yè)素養(yǎng)的教師,才能綜合把握馬克思主義的精髓所在。為此,思想政治理論課教師必須熟讀馬列主義主要經(jīng)典著作,能在講課時引經(jīng)據(jù)典、說理透徹,展現(xiàn)思想政治理論課的魅力,激發(fā)學(xué)生探索、求知、創(chuàng)新的興趣。二是有效的教育教學(xué)技巧。傳統(tǒng)的思想政治教育主要以基本理論及思想品德教育為主要內(nèi)容,缺少時代內(nèi)涵和實際的應(yīng)用價值,以灌輸式教育方法為主,重理論輕實踐,教育內(nèi)容沒有內(nèi)化為大學(xué)生自己的思想,使思想政治教育缺乏實效。教師要激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,必須具備有效的教育教學(xué)技巧,才能處理好教材內(nèi)容的詳略,善于找到教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生興趣點的結(jié)合,并通過教學(xué)活動以及考核方式的合理設(shè)計,讓學(xué)生在知識、能力、素質(zhì)和情感上受到全方位的教育,這樣的教育才能真正取得實效。三是具備馬克思主義的堅定信仰。只有具備馬克思主義的堅定信仰,才能使思想政治理論課堂及日常教育具有感召力和吸引力;只有對馬克思主義堅定信仰的人才能對自身所傳授的理論深入研究和客觀感悟,這樣才更具有說服力,有效引導(dǎo)學(xué)生接受馬克思主義理論。而且,具備馬克思主義堅定信仰的教師,一定是師德高尚的教師,也一定會成為學(xué)生的良師益友,正所謂“親其師,信其道”,這樣的教師會讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。
2營造良好的思想政治教育環(huán)境。教育總是在一定的環(huán)境下存在和發(fā)展,思想政治教育也不例外。從功能來看,思想政治教育環(huán)境可以劃分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境體現(xiàn)在學(xué)校的各種建筑、設(shè)備、布局以及校園美化的形態(tài)上,是學(xué)校物質(zhì)文明的體現(xiàn)。思想政治教育的精神環(huán)境,主要指的是校園文化氛圍,包括學(xué)校規(guī)章制度、學(xué)生之間以及師生之間的人際關(guān)系、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等。 高校要營造良好的思想政治教育環(huán)境,應(yīng)從以下三個方面做起:一是要樹立“物質(zhì)文明和精神文明兩手抓”的思想營造良好的教育環(huán)境,綜合實用態(tài)度與審美態(tài)度進行高校的物質(zhì)文明建設(shè)。讓學(xué)生在充滿詩情畫意和美感的環(huán)境中受到美的熏陶和心靈的凈化,促使學(xué)生思索和上進,養(yǎng)成文明的習(xí)慣和健康的情操;二是在學(xué)校規(guī)章制度建設(shè)上,堅持合理、公正和可操作的原則。規(guī)章制度總是對某種思想或行為提出要求或進行評價,它在道德評價或?qū)W生成長成才上所認可或不認可的方面,對學(xué)生來說就是一種鼓勵或拒絕。學(xué)校規(guī)章制度本身就是一種教育環(huán)境,它規(guī)范學(xué)生思想品質(zhì)的形成,在引導(dǎo)學(xué)生健康成長、樹立良好的校園風(fēng)尚方面具有重要作用;[2]三是營造積極向上的校園文化氛圍。文化具有教育人、凝聚人的功能。高校經(jīng)常舉辦一些有意義的校園文化活動,比如校內(nèi)外的社會公益活動,主題向上、意義深遠的辯論賽、演講賽、文藝大賽等,既鍛煉學(xué)生的能力、增長學(xué)生的見識,又能促使其形成高尚的思想品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。
總之,校園文化對學(xué)生的“三觀”(世界觀、人生觀和價值觀)養(yǎng)成具有潛移默化的重要影響,對提高學(xué)生的思想品德和心理素質(zhì)具有深遠意義,是高校思想政治教育環(huán)境建設(shè)的重要途徑之一。
3做好高校學(xué)生黨建工作。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。高校學(xué)生黨建工作是選拔高素質(zhì)人才的需要,也是思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)。在我國高等教育大眾化的趨勢下,大學(xué)生的數(shù)量激增,做好高校學(xué)生黨建工作,把大學(xué)生培養(yǎng)成為黨的堅定后備力量,關(guān)乎黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。從本次調(diào)查研究的結(jié)果來看,大學(xué)生黨員并沒有在廣大學(xué)生中起到顯著的帶頭和骨干作用,說明高校學(xué)生黨建工作存在一定的問題。
從學(xué)生思想上看,第一個問題是入黨動機多樣化成為一種趨勢,也是一種現(xiàn)實。黨章明確規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身!边@是黨章上對于中國共產(chǎn)黨黨員的基本要求,基于這一基本要求上的入黨動機才是正確的,因為它與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。[3]但是,當(dāng)代大學(xué)生的入黨動機日益趨向多樣化。江本武[4]等人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,把當(dāng)代大學(xué)生的入黨動機分為四種類型:一是自我設(shè)計型。這一類型的大學(xué)生相對注重組織上入黨而非思想上入黨,想通過入黨,為個人施展才華尋找用武之地;二是實用功利型。這類學(xué)生為了盡快在組織上入黨,表現(xiàn)入黨愿望迫切,經(jīng)常主動找組織,有的甚至請客送禮,拉關(guān)系,找門路;三是虛榮被動型。這類學(xué)生往往缺乏自主精神和內(nèi)在積極性,在入黨問題上缺乏恒心和毅力;四是從眾投機型。此類學(xué)生對待申請入黨的問題缺乏認真嚴(yán)肅的態(tài)度,他們爭取入黨的行為往往有始無終。入黨動機不純,直接影響著學(xué)生黨員在普通學(xué)生心目中的形象,甚至造成極壞的影響。在學(xué)生思想方面存在的第二個問題是學(xué)生黨員對自身作為黨員的主體地位認識不足。表現(xiàn)在部分學(xué)生黨員不能承擔(dān)起黨員的責(zé)任和義務(wù),對參加黨的活動積極性不高,在黨的活動上缺乏創(chuàng)造性。
從學(xué)生黨建具體工作來看,存在的問題主要有:學(xué)生黨員在年級分布不平衡,表現(xiàn)為低年級較少,高年級較多,低年級中迫切需要學(xué)生黨員發(fā)揮模范帶頭作用;學(xué)生黨員發(fā)展質(zhì)量與數(shù)量難以兼顧與重發(fā)展輕教育同時并存;基層學(xué)生黨組織工作機制不完善和學(xué)生黨建工作隊伍力量不足同時并存。
針對以上問題,高校學(xué)生黨建工作迫切需要加強對學(xué)生黨員的發(fā)展和教育管理工作,在發(fā)展學(xué)生黨員時應(yīng)注重端正學(xué)生入黨動機,堅持質(zhì)量第一,兼顧數(shù)量;按照職業(yè)化、專家化的要求加強學(xué)生黨建工作的隊伍建設(shè)。同時,考慮到現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,大學(xué)生黨建工作也要拓展工作領(lǐng)域,開辟網(wǎng)絡(luò)黨建平臺。