薛道衡詩歌對(duì)庾信詩歌的接受略談
2016-04-23 13:33:45 安裝信息網(wǎng)
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論文摘要：薛道衡詩歌對(duì)庾信詩歌的接受—以《昔昔鹽》為例
論文關(guān)鍵詞：薛道衡,詩歌,詩歌,接受,昔昔鹽
庾信文學(xué)北漸有時(shí)，然而北朝文學(xué)對(duì)其深度吸納融化直至薛道衡、盧思道西入長安以后才真正完成。這無疑是一次文學(xué)的“南北融合”，但就其實(shí)現(xiàn)方式而言，它又是一種文學(xué)上的“東西交流”。庾信文學(xué)之所以在日后能夠“啟唐之先鞭”、“導(dǎo)四杰之先路”，正是由于有薛道衡、盧思道這樣一批庾信文學(xué)接榫者的存在。而成就他們接榫者角色的，正是他們代表的鄴下文人集團(tuán)與庾信所代表的長安文人集團(tuán)（北周平北齊時(shí)，庾信等江左文人入長安已23年之久，故本文亦以長安文人目之。）在文學(xué)上的“東西交流”。通過這種交流，北朝文學(xué)全面吸納江左文學(xué)圓融意境的構(gòu)建、自然如流的用典、亮麗華美的詞語等特點(diǎn)，同時(shí)對(duì)本土文學(xué)“詞義貞剛”的特質(zhì)進(jìn)一步揚(yáng)棄，達(dá)到了“文質(zhì)彬彬，盡美盡善”的高度。這既是北朝文學(xué)一次完美的蟬蛻，又標(biāo)志著北朝文學(xué)對(duì)梁陳宮體的全面超越。
北齊末期的國運(yùn)江河日下，而文學(xué)卻如日中天。鄴下聚集了一大批有才華的文人，他們以杰出的文學(xué)實(shí)踐，成就了北齊文學(xué)對(duì)陳朝文學(xué)的全面超越。而北周在平北齊前，長安文學(xué)盡管有較大發(fā)展，但如果除卻江左入北文人、洛陽西漸文人不計(jì)，有成就的關(guān)隴本土文人并不多。江左入北文人的衣食父母宇文氏兄弟如宇文逌、宇文招、宇文邕盡管與庾信者流“夙期欵密，情均縞纻，契比金蘭”，其文學(xué)一依江左體式，但是西部本土文學(xué)積累不夠，文人文學(xué)素養(yǎng)畢竟太低，難以涵容吸納如庾信文學(xué)一般的意境渾融、筆力綺艷的作品。即使是洛陽西進(jìn)文人，他們也不具備全面批判吸收江左文人才學(xué)的能力。于是對(duì)這批江左文人文學(xué)深層次、理性批判吸收的任務(wù)，歷史性地落在了鄴下西進(jìn)文人身上。
北周平北齊后，薛道衡西入長安，最終成為“隋代藝術(shù)成就最高的詩人”。但論者很少具體研究其藝術(shù)成長的軌跡。唯有曹道衡先生曾對(duì)薛道衡詩歌學(xué)習(xí)江左詩歌進(jìn)行過考察，用以說明他在長安“更多地沾染了梁陳文人靡麗纖弱的文風(fēng)”的事實(shí)。但時(shí)至今日，并沒有學(xué)者系統(tǒng)地對(duì)薛道衡如何吸收江左詩歌藝術(shù)作具體分析。這樣的狀況下，一方面使得這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)顯得證據(jù)不足；另一方面，我們也的確看不到庾信等江左文人具體影響北朝文人的流變軌跡，從而使得庾信為代表的江左文人對(duì)北朝詩歌的影響的論述流于泛泛之談，不著實(shí)際。
基于此，本文欲以薛道衡的《昔昔鹽》為例，析出薛道衡詩歌學(xué)習(xí)江左詩歌，尤其是庾信詩歌的具體方式。亦在對(duì)庾信文學(xué)“啟唐之先鞭”、“導(dǎo)四杰之先路”的提法作一實(shí)質(zhì)性注解，旨在說明唐詩的繁榮是一個(gè)漸進(jìn)的過程，而薛道衡對(duì)庾信詩歌的吸納模式，正是其中一個(gè)漸進(jìn)性的典型范式。(以下詩皆自逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》，文皆自嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國六朝文》)
昔昔鹽
垂柳覆金堤，蘼蕪葉復(fù)齊。
水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。
采桑秦氏女，織錦竇家妻。
關(guān)山別蕩子，風(fēng)月守空閨。
恒斂千金笑，長垂雙玉啼。
盤龍隨鏡隱，彩鳳逐帷低。
飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。
暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥。
前年過代北，今歲往遼西。
一去無消息，那能惜馬蹄。
《昔昔鹽》，隋、唐樂府題名。鹽，即艷，曲的別名。明代楊慎認(rèn)為就是梁代樂府《夜夜曲》。這是一首閨怨詩。蕩子遠(yuǎn)行，思婦悲嘆。這首詩中的思婦形象更近于蕭繹的《蕩婦秋思賦》和庾信的《蕩子賦》。前四句寫春末夏初景物，引出思婦。接著四句用舊事喻思婦守空閨。再用八句寫思婦的悲苦情狀，妙在用景物的襯托，把思婦的思念之切活畫了出來。最后以問句作結(jié)，內(nèi)心的埋怨之情表露無遺。這首詩同其他閨怨詩一樣，并無多少新意，但“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”是當(dāng)時(shí)傳誦的名句。牖暗，梁空，蛛網(wǎng)懸掛，燕泥落下，在工整的對(duì)偶和確切、形象的語言運(yùn)用中，把門庭冷落的情況以及思婦極端凄涼悲苦的心情完全表現(xiàn)出來。傳說在大業(yè)五年（609），薛道衡將要被處死時(shí)，隋煬帝問他：“你還能寫‘空梁落燕泥’這樣的詩句嗎？”由于隋煬帝忌薛的詩才而特別提出這句詩，因而使之傳為名句。這兩句詩可用來形容人去樓空、好景不常這類景況�！段粑酐}》作為薛道衡的代表作，其風(fēng)格就頗近梁陳。
先看前四句“垂柳覆金堤，蘼蕪葉復(fù)齊。水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。”
張衡《西京賦》云：“周以金堤，樹以柳杞�！笔捑V《長安道》云：“垂柳拂行輪�！瘪R融《廣成頌》云：“純以金堤，樹以浦柳。”王筠《和吳主簿春日》云：“卷葹心未發(fā)。蘼蕪葉欲齊。春蠶方曳緒。新燕正銜泥。”劉孝威《和簾里竹》云：“芙蓉池畔涵停影，桃花水脈引行光�！扁仔拧杜阗R幸終南山和宇文內(nèi)史》云：“圓闕兩芙蓉”、《和宇文京兆游田》云：“芙蓉即奉杯”、《登舟中新閣》云：“石作芙蓉影”、《奉和賜曹美人》云：“芙蓉宜熟看”、《奉和初秋》云：“靈蔡上芙蓉”、《詠畫屏風(fēng)詩》云：“遙望芙蓉影”、“百尺芙蓉堂”、“暫對(duì)芙蓉池”、“芙蓉承酒杯”。又庾信《詠畫屏風(fēng)詩》云：“云度三分近，花飛一倍低�！饼R王融《臨高臺(tái)》云：“花飛低不入”。
從以上比照來看，道衡此四句之第一句主要化用張衡賦中意象“金堤”與“柳”的組合，第二句是對(duì)王筠詩“蘼蕪葉欲齊”的借用。
論文關(guān)鍵詞：薛道衡,詩歌,詩歌,接受,昔昔鹽
庾信文學(xué)北漸有時(shí)，然而北朝文學(xué)對(duì)其深度吸納融化直至薛道衡、盧思道西入長安以后才真正完成。這無疑是一次文學(xué)的“南北融合”，但就其實(shí)現(xiàn)方式而言，它又是一種文學(xué)上的“東西交流”。庾信文學(xué)之所以在日后能夠“啟唐之先鞭”、“導(dǎo)四杰之先路”，正是由于有薛道衡、盧思道這樣一批庾信文學(xué)接榫者的存在。而成就他們接榫者角色的，正是他們代表的鄴下文人集團(tuán)與庾信所代表的長安文人集團(tuán)（北周平北齊時(shí)，庾信等江左文人入長安已23年之久，故本文亦以長安文人目之。）在文學(xué)上的“東西交流”。通過這種交流，北朝文學(xué)全面吸納江左文學(xué)圓融意境的構(gòu)建、自然如流的用典、亮麗華美的詞語等特點(diǎn)，同時(shí)對(duì)本土文學(xué)“詞義貞剛”的特質(zhì)進(jìn)一步揚(yáng)棄，達(dá)到了“文質(zhì)彬彬，盡美盡善”的高度。這既是北朝文學(xué)一次完美的蟬蛻，又標(biāo)志著北朝文學(xué)對(duì)梁陳宮體的全面超越。
北齊末期的國運(yùn)江河日下，而文學(xué)卻如日中天。鄴下聚集了一大批有才華的文人，他們以杰出的文學(xué)實(shí)踐，成就了北齊文學(xué)對(duì)陳朝文學(xué)的全面超越。而北周在平北齊前，長安文學(xué)盡管有較大發(fā)展，但如果除卻江左入北文人、洛陽西漸文人不計(jì)，有成就的關(guān)隴本土文人并不多。江左入北文人的衣食父母宇文氏兄弟如宇文逌、宇文招、宇文邕盡管與庾信者流“夙期欵密，情均縞纻，契比金蘭”，其文學(xué)一依江左體式，但是西部本土文學(xué)積累不夠，文人文學(xué)素養(yǎng)畢竟太低，難以涵容吸納如庾信文學(xué)一般的意境渾融、筆力綺艷的作品。即使是洛陽西進(jìn)文人，他們也不具備全面批判吸收江左文人才學(xué)的能力。于是對(duì)這批江左文人文學(xué)深層次、理性批判吸收的任務(wù)，歷史性地落在了鄴下西進(jìn)文人身上。
北周平北齊后，薛道衡西入長安，最終成為“隋代藝術(shù)成就最高的詩人”。但論者很少具體研究其藝術(shù)成長的軌跡。唯有曹道衡先生曾對(duì)薛道衡詩歌學(xué)習(xí)江左詩歌進(jìn)行過考察，用以說明他在長安“更多地沾染了梁陳文人靡麗纖弱的文風(fēng)”的事實(shí)。但時(shí)至今日，并沒有學(xué)者系統(tǒng)地對(duì)薛道衡如何吸收江左詩歌藝術(shù)作具體分析。這樣的狀況下，一方面使得這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)顯得證據(jù)不足；另一方面，我們也的確看不到庾信等江左文人具體影響北朝文人的流變軌跡，從而使得庾信為代表的江左文人對(duì)北朝詩歌的影響的論述流于泛泛之談，不著實(shí)際。
基于此，本文欲以薛道衡的《昔昔鹽》為例，析出薛道衡詩歌學(xué)習(xí)江左詩歌，尤其是庾信詩歌的具體方式。亦在對(duì)庾信文學(xué)“啟唐之先鞭”、“導(dǎo)四杰之先路”的提法作一實(shí)質(zhì)性注解，旨在說明唐詩的繁榮是一個(gè)漸進(jìn)的過程，而薛道衡對(duì)庾信詩歌的吸納模式，正是其中一個(gè)漸進(jìn)性的典型范式。(以下詩皆自逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》，文皆自嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國六朝文》)
昔昔鹽
垂柳覆金堤，蘼蕪葉復(fù)齊。
水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。
采桑秦氏女，織錦竇家妻。
關(guān)山別蕩子，風(fēng)月守空閨。
恒斂千金笑，長垂雙玉啼。
盤龍隨鏡隱，彩鳳逐帷低。
飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。
暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥。
前年過代北，今歲往遼西。
一去無消息，那能惜馬蹄。
《昔昔鹽》，隋、唐樂府題名。鹽，即艷，曲的別名。明代楊慎認(rèn)為就是梁代樂府《夜夜曲》。這是一首閨怨詩。蕩子遠(yuǎn)行，思婦悲嘆。這首詩中的思婦形象更近于蕭繹的《蕩婦秋思賦》和庾信的《蕩子賦》。前四句寫春末夏初景物，引出思婦。接著四句用舊事喻思婦守空閨。再用八句寫思婦的悲苦情狀，妙在用景物的襯托，把思婦的思念之切活畫了出來。最后以問句作結(jié)，內(nèi)心的埋怨之情表露無遺。這首詩同其他閨怨詩一樣，并無多少新意，但“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”是當(dāng)時(shí)傳誦的名句。牖暗，梁空，蛛網(wǎng)懸掛，燕泥落下，在工整的對(duì)偶和確切、形象的語言運(yùn)用中，把門庭冷落的情況以及思婦極端凄涼悲苦的心情完全表現(xiàn)出來。傳說在大業(yè)五年（609），薛道衡將要被處死時(shí)，隋煬帝問他：“你還能寫‘空梁落燕泥’這樣的詩句嗎？”由于隋煬帝忌薛的詩才而特別提出這句詩，因而使之傳為名句。這兩句詩可用來形容人去樓空、好景不常這類景況�！段粑酐}》作為薛道衡的代表作，其風(fēng)格就頗近梁陳。
先看前四句“垂柳覆金堤，蘼蕪葉復(fù)齊。水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。”
張衡《西京賦》云：“周以金堤，樹以柳杞�！笔捑V《長安道》云：“垂柳拂行輪�！瘪R融《廣成頌》云：“純以金堤，樹以浦柳。”王筠《和吳主簿春日》云：“卷葹心未發(fā)。蘼蕪葉欲齊。春蠶方曳緒。新燕正銜泥。”劉孝威《和簾里竹》云：“芙蓉池畔涵停影，桃花水脈引行光�！扁仔拧杜阗R幸終南山和宇文內(nèi)史》云：“圓闕兩芙蓉”、《和宇文京兆游田》云：“芙蓉即奉杯”、《登舟中新閣》云：“石作芙蓉影”、《奉和賜曹美人》云：“芙蓉宜熟看”、《奉和初秋》云：“靈蔡上芙蓉”、《詠畫屏風(fēng)詩》云：“遙望芙蓉影”、“百尺芙蓉堂”、“暫對(duì)芙蓉池”、“芙蓉承酒杯”。又庾信《詠畫屏風(fēng)詩》云：“云度三分近，花飛一倍低�！饼R王融《臨高臺(tái)》云：“花飛低不入”。
從以上比照來看，道衡此四句之第一句主要化用張衡賦中意象“金堤”與“柳”的組合，第二句是對(duì)王筠詩“蘼蕪葉欲齊”的借用。
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