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　　一、導(dǎo)言：南昌起義與馬克思主義中國(guó)化

　　在紀(jì)念南昌起義和井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建80周年前夕，胡錦濤同志講話指出，南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，在我們黨和人民軍隊(duì)發(fā)展史上具有極為重要的地位和極其深遠(yuǎn)的意義，南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇。談到井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建是馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)篇，這是黨史理論界普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，一般人都會(huì)接受。但把南昌起義與井岡山革命根據(jù)地相提并論，也視為“馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)篇”，是過(guò)去從來(lái)沒(méi)有提過(guò)的新觀點(diǎn)、新思想�；仡櫺轮袊�(guó)成立前我們黨28年的奮斗歷程，尤其是總結(jié)自黨誕生到遵義會(huì)議召開(kāi)前那段革命探索史，我認(rèn)為，這是一個(gè)充分尊重歷史、全面肯定全黨探索馬克思主義中國(guó)化革命貢獻(xiàn)的科學(xué)論斷。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)南昌起義的評(píng)價(jià)主要肯定它打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)�是中�?guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立掌握武裝力量的開(kāi)端，標(biāo)志黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)正式誕生，揭開(kāi)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)序幕。至于南昌起義與我們黨探索馬克思主義中國(guó)化、開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市的中國(guó)特色革命道路有沒(méi)有關(guān)系？一般很少有學(xué)者提及和研究，普遍的認(rèn)識(shí)是，南昌起義仍然是城市中心論的產(chǎn)物，因?yàn)樗�面�?duì)強(qiáng)大敵人的反撲最終選擇了撤離南下，在中心城市未能站穩(wěn)腳跟，沒(méi)有建立起堅(jiān)固的革命根據(jù)地，更沒(méi)有形成像蘇俄城市革命那樣具有的示范性和擴(kuò)散性效應(yīng)，它的失敗首次證明了蘇俄革命模式在中國(guó)是水土不服的，是脫離中國(guó)國(guó)情行不通的。誠(chéng)然，單從起義地點(diǎn)和起義結(jié)果來(lái)看，南昌起義可以說(shuō)是馬克思主義中國(guó)化革命理論和革命道路探索的反面教材，但研究和評(píng)價(jià)南昌起義我們不能管中窺豹，不能以成敗論英雄，必須把南昌起義前后的歷史聯(lián)系起來(lái)，必須看到它對(duì)中國(guó)特色革命理論和革命道路形成所具有的承前啟后作用，更重要的是，我們必須正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握馬克思主義中國(guó)化的革命成果與貢獻(xiàn)。

　　二、新民主主義革命馬克思主義中國(guó)化的幾個(gè)關(guān)鍵成果

　　眾所周知，毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的重要成果，是指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的根本指南；而新民主主義革命理論體系正是毛澤東思想的重要組成部分，是以毛澤東同志為代表的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于馬克思主義中國(guó)化革命成果探索和總結(jié)的集大成者。新民主主義革命理論集中解決了關(guān)乎中國(guó)革命成敗的八個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，即中國(guó)國(guó)情、革命領(lǐng)導(dǎo)者、革命同盟者、革命對(duì)象、革命手段、革命道路、革命首要問(wèn)題和革命基本綱領(lǐng)，毛澤東等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)這八大問(wèn)題進(jìn)行馬克思主義中國(guó)化的不懈探索所取得的系列成果，是引導(dǎo)中國(guó)革命走向全面勝利的關(guān)鍵因素。

　　關(guān)于革命領(lǐng)導(dǎo)者，1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出，工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖然不多，卻是中國(guó)新的生產(chǎn)力的代表者，是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)，做了革命革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，到1936年他再次闡明了中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者為什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)問(wèn)題，“因?yàn)榘胫趁竦氐闹袊?guó)的社會(huì)各階層和各種政治集團(tuán)中，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨，才最沒(méi)有狹隘性和自私自利性，最有遠(yuǎn)大的政治眼光和最有組織性，而且也最能虛心地接受世界上先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的經(jīng)驗(yàn)而用之于自己的事業(yè)”。

　　關(guān)于革命手段，在近代資本主義各國(guó)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨主要工作是利用議會(huì)講壇，組織工會(huì)，教育發(fā)動(dòng)工人，經(jīng)過(guò)合法斗爭(zhēng)積蓄力量，為最后推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)做準(zhǔn)備，但中國(guó)不同，“中國(guó)的特點(diǎn)，不是一個(gè)獨(dú)立的民主國(guó)家，而是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家。在內(nèi)部沒(méi)有民主制度而受封建制度壓迫，在外部沒(méi)有民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義壓迫，因此，無(wú)議會(huì)可利用，無(wú)組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。在這里，共產(chǎn)黨的任務(wù)，基本地不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法的斗爭(zhēng)進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng)”，那么中國(guó)革命的方式和手段是什么？是槍桿子里出政權(quán)，是以革命暴力反抗反革命暴力，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)。

　　關(guān)于革命道路，中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索正確的革命道路上歷經(jīng)艱難曲折，既有血的教訓(xùn)，也有一個(gè)從認(rèn)知到實(shí)踐再到最終確立的過(guò)程。毛澤東同志在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中首次明確提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，隨后他又在《星星之火，可以燎原》論述中進(jìn)一步發(fā)展了這一思想，實(shí)際上提出了黨要把革命中心放在農(nóng)村，至此，在理論認(rèn)知上我們黨初步形成了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”策略思考；從1927年井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建到1931年中華蘇維埃共和國(guó)成立，再到1935年遵義會(huì)議召開(kāi)，這說(shuō)明我們黨在革命實(shí)踐中逐步確立了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路。后來(lái)，歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)革命歷史時(shí)期，我們黨堅(jiān)持走好并開(kāi)拓好這條道路，最終取得了新民主主義革命勝利。

　　關(guān)于革命首要問(wèn)題，近代中國(guó)國(guó)情的最大特征是半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)革命面臨的首要任務(wù)就是反帝反封建，完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命。面對(duì)廣袤落后的農(nóng)村和占人口絕大多數(shù)的被剝削壓迫的農(nóng)民，毛澤東同志認(rèn)為，“很短的時(shí)間內(nèi)，將有幾萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民從中國(guó)中部、南部和北部各省起來(lái)，其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，無(wú)論什么大的力量都將壓抑不住。他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的路上迅跑。一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳都將被他們?cè)崛雺災(zāi)埂�，這表明中國(guó)革命必須高度重視農(nóng)民、農(nóng)村問(wèn)題，實(shí)行土地革命，解放農(nóng)民，把農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的革命同盟軍就成了共產(chǎn)黨人的策略選擇。中共“八七”會(huì)議進(jìn)一步指出，“土地革命問(wèn)題是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)革命中的中心問(wèn)題”，是“中國(guó)革命新階段的主要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容”。由此可見(jiàn)，立足中國(guó)國(guó)情，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命要解決的首要問(wèn)題就是土地問(wèn)題、農(nóng)民農(nóng)村問(wèn)題。 　　三、史論：南昌起義是創(chuàng)立中國(guó)化馬克思主義偉大開(kāi)篇

　　新民主主義革命理論是馬克思主義中國(guó)化的革命貢獻(xiàn)，這一理論所關(guān)涉的系列探索成果，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命勝利的根本保證�？疾炷喜�起義與馬克思主義中國(guó)化的關(guān)系，就是考察南昌起義在新民主主義革命理論成果探索中作出的積極貢獻(xiàn)與借鑒。

　�。ㄒ唬┠喜�起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的開(kāi)端

　　從我們黨誕生到大革命失敗，關(guān)于中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的認(rèn)識(shí)和把握，黨的優(yōu)秀分子都曾有過(guò)積極的探索，如1923年瞿秋白提出：“中國(guó)的真正革命乃獨(dú)有勞動(dòng)階級(jí)方能擔(dān)負(fù)起此偉大革命”，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)關(guān)系中，自然處于革命領(lǐng)袖地位”；1924年鄧中夏在《我們的力量》一文中強(qiáng)調(diào)：“只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)有偉大集中的群眾，有革命到底的精神，只有他配作國(guó)民革命的領(lǐng)袖”；1925年毛澤東同志在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中更加地鮮明提出了“工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量”。但遺憾的是，由于受共產(chǎn)國(guó)際影響和總書(shū)記陳獨(dú)秀左傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，這些正確的探索并沒(méi)有在全黨形成基本共識(shí)并運(yùn)用于革命實(shí)踐。陳獨(dú)秀以為，“中國(guó)目前所急需的是民族革命運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖應(yīng)該是中國(guó)國(guó)民黨，民眾若不認(rèn)識(shí)國(guó)民黨和國(guó)民黨若不認(rèn)識(shí)自己，都是中國(guó)革命之最大障礙”，另外，我們黨的三大宣言也指出：“中國(guó)國(guó)民黨應(yīng)該是國(guó)民革命之中心勢(shì)力，更應(yīng)該立在國(guó)民革命之領(lǐng)袖地位”。由此看來(lái)，在南昌起義前，我們黨關(guān)于革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題在指導(dǎo)思想上沒(méi)有確立起中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命的認(rèn)知，在革命實(shí)踐中也沒(méi)有形成中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重要事實(shí)，而是把革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交給國(guó)民黨，將自己置于革命從屬和附庸地位。大革命失敗后，伴隨血的教訓(xùn)和對(duì)陳獨(dú)秀“右傾”錯(cuò)誤的批判，全黨基本形成了中國(guó)共產(chǎn)黨必須獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的思想共識(shí)，而南昌起義的槍聲在行動(dòng)實(shí)踐上宣告了我們黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命的開(kāi)始。

　�。ǘ�）南昌起義是中國(guó)共產(chǎn)黨以暴力革命手段獨(dú)立開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)端

　　黨一大《黨綱》明確提出，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，消滅資本家私有制，由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。用無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，這是我們黨在革命手段上關(guān)于“暴力革命”思想的最早共識(shí)，但直至南昌起義前，中國(guó)共產(chǎn)黨都沒(méi)有形成以暴力革命手段獨(dú)立開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的重要實(shí)踐。一方面，自黨誕生以來(lái)我們黨的工作重心是教育工人、組織工會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，發(fā)展壯大黨組織，工人運(yùn)動(dòng)的最高形式――武裝斗爭(zhēng)卻是鮮見(jiàn)的事實(shí)（1927年上海工人武裝起義也僅是在國(guó)共合作背景下、為配合國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)而進(jìn)行的，況且勝利果實(shí)也迅速被國(guó)民黨右派所竊�。�；另一方面，在力量準(zhǔn)備上我們黨存在認(rèn)識(shí)不足甚至犯下嚴(yán)重錯(cuò)誤，最突出的一點(diǎn)就是沒(méi)有創(chuàng)建和自己領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝力量，大革命期間陳獨(dú)秀等人反對(duì)共產(chǎn)黨掌握軍隊(duì)、組建并壯大工農(nóng)武裝，公開(kāi)宣揚(yáng)共產(chǎn)黨只側(cè)重于政治宣傳，沒(méi)有可能指揮軍隊(duì)，“素?zé)o組織訓(xùn)練的農(nóng)民有了武裝以后，很容易發(fā)生超出于客觀限度以外的行動(dòng)”，妄稱(chēng)想加入CP（中共）的高級(jí)將領(lǐng)是社會(huì)投機(jī)分子，甚至在面對(duì)國(guó)民黨右派瘋狂進(jìn)攻時(shí)，陳獨(dú)秀還下令解除力量弱小的工農(nóng)武裝以示妥協(xié)退讓。因此，南昌起義前我們黨既沒(méi)有掌握“暴力革命”必備的武裝力量，也基本沒(méi)有形成以暴力手段獨(dú)立開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的革命實(shí)踐，而南昌起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的、以革命暴力反抗反革命暴力的首次嘗試，是我們黨以暴力革命手段獨(dú)立開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)在實(shí)踐意義上和力量準(zhǔn)備上的真正開(kāi)端。

　�。ㄈ�）南昌起義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)并掌握人民軍隊(duì)的開(kāi)端

　　我們黨掌握人民軍隊(duì)即確立起黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，一般認(rèn)為，其標(biāo)志性事件是毛澤東同志開(kāi)展的“三灣改編”，卻忽略了對(duì)南昌起義部隊(duì)“贛南三整”事件的深入研究。1927年朱德、陳毅率南昌起義一部到達(dá)江西南部山區(qū)，對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行了三次整頓即天心圩整頓、大庾整編、上堡整訓(xùn)，史稱(chēng)“贛南三整”。而大庾整編重在整部隊(duì)編制整黨團(tuán)組織，旨在提高部隊(duì)和組織戰(zhàn)斗力，整黨團(tuán)組織的基本做法是：對(duì)黨團(tuán)員進(jìn)行重新登記，吸收一批新黨員，調(diào)整黨團(tuán)組織，成立黨支部，把一部分黨團(tuán)員分配到各個(gè)連隊(duì)，選派優(yōu)秀黨員到基層擔(dān)任指導(dǎo)員，這些做法與“三灣改編”的整黨舉措都有類(lèi)似之處，都充分發(fā)揮了黨團(tuán)員作用，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，正如粟裕大將回憶說(shuō)：“那時(shí)候我們還不懂得應(yīng)當(dāng)把（黨）支部建在連上，但是實(shí)行了把一部分黨團(tuán)員分配到各個(gè)連隊(duì)，從而加強(qiáng)了黨在基層的工作，這是對(duì)于部隊(duì)建設(shè)有重要意義的一個(gè)措施”；進(jìn)而遍觀“贛南三整”和“三灣改編”的內(nèi)容和形式，筆者以為二者具有異曲同工之妙，朱德、毛澤東他們幾乎同時(shí)找到了新型革命軍隊(duì)的發(fā)展方向，奠定了建立一支馬克思主義指導(dǎo)下、堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)的思想基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)，為初步形成人民軍隊(duì)建軍原則和基本制度作了積極探索。因此，從這個(gè)程度上講南昌起義也開(kāi)啟了我們黨創(chuàng)建并掌握新型革命武裝的序幕。

　�。ㄋ模┠喜�起義為創(chuàng)建井岡山根據(jù)地、開(kāi)辟“農(nóng)村包圍城市”革命道路作出了重要貢獻(xiàn)

　　從反面看，南昌起義失敗首次證明了蘇俄中心城市道路是不符合中國(guó)國(guó)情的，不能作為中國(guó)革命模式加以選擇和運(yùn)用，這必然促成黨的優(yōu)秀分子開(kāi)始深入分析國(guó)情，準(zhǔn)確研判形勢(shì)，進(jìn)而探索具有中國(guó)特色的革命道路。1927年秋朱德率南昌起義小部轉(zhuǎn)戰(zhàn)到福建饒平茂芝地區(qū)，在全德學(xué)校召開(kāi)了前敵委員會(huì)會(huì)議和干部會(huì)議，會(huì)上朱德對(duì)客觀形勢(shì)作了清醒判斷，認(rèn)為只有把部隊(duì)轉(zhuǎn)移到敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村山區(qū)，尋找落腳點(diǎn)，從正規(guī)戰(zhàn)轉(zhuǎn)向游擊戰(zhàn)，以保存革命火種再圖發(fā)展才是上策，并作出了“隱蔽北上，穿山西進(jìn)，直奔湘南”的戰(zhàn)略決策。把革命力量轉(zhuǎn)向山區(qū)，從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，這是中國(guó)革命史上具有里程碑式的大轉(zhuǎn)折。從時(shí)間上看，毛澤東的文家市決策和朱德的茂芝決策幾乎是同時(shí)找到了中國(guó)革命的新方向。次年4月朱德、陳毅率南昌起義軍和湘南農(nóng)軍萬(wàn)余人上井岡山與毛澤東勝利會(huì)師，使井岡山兵力一下子增加到五倍以上，共同組成了紅四軍，在軍一級(jí)，除黨代表毛澤東外，軍長(zhǎng)朱德、參謀長(zhǎng)王爾琢和教導(dǎo)大隊(duì)長(zhǎng)陳毅都屬南昌起義部隊(duì)，隨后，朱毛親密合作創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，開(kāi)辟了中央革命根據(jù)地，共同探索出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路。 　　（五）南昌起義揭開(kāi)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕

　　1927年春中共五大《對(duì)于土地問(wèn)題議決案》指出，要將耕地?zé)o條件的轉(zhuǎn)給農(nóng)民，農(nóng)民必須握得鄉(xiāng)村中的政權(quán)；共產(chǎn)黨將領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民從事于平均地權(quán)的斗爭(zhēng)，向著土地國(guó)有、取消土地私有制度的方向而努力進(jìn)行，土地國(guó)有確系共產(chǎn)黨對(duì)于農(nóng)民問(wèn)題的黨綱上的基本原則。這是我們黨要求開(kāi)展土地革命的最早共識(shí)和方針策略，但由于受陳獨(dú)秀右傾投降主義路線影響，土地革命政策在國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)中并未真正實(shí)行，而成了一紙空文。相反，南昌起義當(dāng)天革命委員會(huì)就宣布，南昌起義的“第一個(gè)使命就是要實(shí)行土地革命”，“在最近期內(nèi)努力的綱領(lǐng)，是繼續(xù)為解決土地問(wèn)題、解放農(nóng)民、打倒農(nóng)村之封建地主的反動(dòng)勢(shì)力而奮斗”，起義部隊(duì)在南下途中，雖然沒(méi)有立即進(jìn)行土地分配，但在某些地方進(jìn)行了建立工農(nóng)革命政權(quán)，打土豪，沒(méi)收地主土地的嘗試，對(duì)土地革命的具體政策做了有益的探索，極大地鼓舞和推動(dòng)了其它地方的土地革命運(yùn)動(dòng)。譬如，1928年初朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部在湖南發(fā)動(dòng)了“湘南暴動(dòng)”，短短3個(gè)月革命軍就在宜章、郴州、耒陽(yáng)等地建立了8個(gè)縣蘇維埃政權(quán)，波及20多個(gè)縣100多萬(wàn)人口，部隊(duì)壯大到3個(gè)師2個(gè)獨(dú)立團(tuán)共計(jì)萬(wàn)余人，為后來(lái)井岡山會(huì)師奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，從一定程度上講，南昌起義開(kāi)啟了以土地革命為中心、以武裝斗爭(zhēng)為主要形式的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的新時(shí)期。

　　再者，在締造人民共和國(guó)的功勛前輩中，黨的領(lǐng)導(dǎo)人朱德、周恩來(lái)親自領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義，賀龍、劉伯承、林彪、陳毅、聶榮臻5位元帥，粟裕、陳賡、張?jiān)埔�、許光達(dá)4位大將以及上將肖克等都參加了南昌起義，人民軍隊(duì)大多數(shù)高級(jí)將領(lǐng)都在南昌起義中接受了第一次“紅色洗禮”，他們都是馬克思主義中國(guó)化革命成果的探索者、創(chuàng)立者和踐行者。因此，綜上所述，把南昌起義和創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地并立為“中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇”，是我們黨充分尊重歷史、全面肯定全黨探索馬克思主義中國(guó)化革命貢獻(xiàn)的科學(xué)論斷。