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　　馬克思在領(lǐng)導(dǎo)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)中，一直非常重視發(fā)揮報(bào)刊的作用，并在實(shí)踐中不斷形成、發(fā)展和充實(shí)自己的新聞思想，為馬克思主義新聞?dòng)^的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在網(wǎng)絡(luò)新聞傳播存在隱憂的今天，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思的新聞批判觀，實(shí)現(xiàn)新聞傳播中的人文教育價(jià)值，培養(yǎng)全面健康發(fā)展的人。

　　一、馬克思的新聞批判觀

　　批判，不是惡意的指責(zé)，而是對(duì)不良思想不良風(fēng)氣和不良行為的監(jiān)督和批評(píng)，是對(duì)錯(cuò)誤的目的、程序、方法和手段的監(jiān)督和改進(jìn)，是一種善意的勸誡。馬克思主義的主要功能是批判舊世界，建立新世界，在批判中創(chuàng)新，在批判中建立。新聞的本質(zhì)是實(shí)踐，也就是實(shí)事求是、客觀公正。社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)批判，因?yàn)榕�判是社�?huì)發(fā)展的動(dòng)力，所以馬克思認(rèn)為新聞傳播是無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的重要組成部分，是人民的喉舌，是向一切腐敗行為斗爭(zhēng)的武器。馬克思在《〈新萊茵報(bào)〉審判案》中指出：“報(bào)刊按其使命來(lái)說(shuō)，是社會(huì)的捍衛(wèi)者，是針對(duì)當(dāng)權(quán)者的孜孜不倦的揭露者，是無(wú)處不在的耳目，是熱情維護(hù)自己自由的人民精神的千呼萬(wàn)喚的喉舌�！�

　　批判的過(guò)程就是一種認(rèn)識(shí)、改造、培育的過(guò)程，也是自我否定、自我超越和自我完善的過(guò)程。批判展示了對(duì)真善美的追求和對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。懷特海認(rèn)為：“在人類(lèi)生活中，激發(fā)起人正當(dāng)?shù)牟粷M之情的因素是一種漸次成熟的批判精神，這種批判精神的基礎(chǔ)便是對(duì)美、對(duì)理智分辨力以及對(duì)責(zé)任的看重�！迸�判是一種責(zé)任，每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)對(duì)自己、他人和社會(huì)的責(zé)任。

　　二、網(wǎng)絡(luò)新聞傳播及其特點(diǎn)

　　網(wǎng)絡(luò)新聞傳播就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)新的媒介和手段來(lái)進(jìn)行信息的交流和傳遞的過(guò)程。為了爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)，各傳統(tǒng)媒體紛紛上網(wǎng)，展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。與傳統(tǒng)的大眾傳播媒體相比，網(wǎng)絡(luò)媒體之所以具有旺盛的生命力和極快的發(fā)展速度，即得益于其自身具備的許多新的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。（1）從網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的信息內(nèi)容及其表現(xiàn)形式來(lái)看，它所體現(xiàn)的特征有數(shù)字化、全球化、信息化，具有多樣性和無(wú)限性，可存儲(chǔ)，可復(fù)制，易檢索。（2）從網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播方式上來(lái)看它所表現(xiàn)出來(lái)的特征有迅捷性、多媒體化、交互性。（3）從網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播角度來(lái)看其特征有多元性、自由性、個(gè)性化。

　　網(wǎng)絡(luò)輿論作為輿論的一種新型表現(xiàn)形式，雖然不具有強(qiáng)制力，但作為一種公眾心理，它可以代表人心向背，預(yù)示政治風(fēng)云，維系國(guó)家興衰，并依靠一種內(nèi)在的精神信念力量來(lái)規(guī)范人們的道德行為，調(diào)節(jié)社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制。在某種意義上而言，社會(huì)主義國(guó)家，利用網(wǎng)絡(luò)輿論的這一特性來(lái)進(jìn)行輿論監(jiān)督和新聞批評(píng)，也是也是人民群眾參政、議政的主要手段。

　　三、網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中的“隱憂”

　　現(xiàn)在我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播已經(jīng)取得了較大的進(jìn)步與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的興起帶來(lái)了傳播領(lǐng)域的重大變革，批判的場(chǎng)所也向網(wǎng)絡(luò)虛擬化世界進(jìn)發(fā)，并引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中批判道德上的“隱憂”。作為第四媒體，網(wǎng)絡(luò)有不同于傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn)，傳播者多元化、全球化、選擇的自由化、傳授關(guān)系的互動(dòng)化、傳授者身份的隱匿性等這些特點(diǎn)，構(gòu)建了一個(gè)全新的傳播空間，為人們自由的獲取信息、傳播信息、發(fā)表意見(jiàn)提供了一個(gè)巨大的平臺(tái)。但同時(shí)，也為匿名者虛假信息、不良信息、新聞侵權(quán)、胡亂批判等大開(kāi)了方便之門(mén)。在我國(guó)近6億網(wǎng)民中，有相當(dāng)一部分網(wǎng)絡(luò)化生存、網(wǎng)絡(luò)化生活成為常態(tài)。其中一些志趣相投、利益相關(guān)者不分地區(qū)和行業(yè)，更不分崗位和家庭，在網(wǎng)上組成一個(gè)個(gè)帶有一定標(biāo)識(shí)的社會(huì)群體（即網(wǎng)上說(shuō)的“群”“圈子”），隨時(shí)隨地聯(lián)系互動(dòng)，討論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，評(píng)判中外社會(huì)，影響公共事務(wù)，干預(yù)突發(fā)事件，重塑媒體格局，改變輿論生態(tài)，從而引發(fā)批判表現(xiàn)在新聞傳播中的客觀性和勸解度降低，呈現(xiàn)無(wú)序化傾向，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中的批判失范的“隱憂”，甚至?xí)�帶�?lái)輿論引導(dǎo)危機(jī)、信息安全危機(jī)。

　　四、踐行馬克思新聞批判觀

　　那么，在博客、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)傳播蜂起的今天，網(wǎng)絡(luò)新聞傳播在挑戰(zhàn)現(xiàn)行社會(huì)管理模式、沖擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序方面大有隱憂甚至?xí)�帶�?lái)輿論引導(dǎo)危機(jī)、信息安全危機(jī)，如何踐行馬克思新聞批判觀呢？

　　首先，必須堅(jiān)持批判過(guò)程中的黨性原則，必須強(qiáng)調(diào)新聞事業(yè)作為黨、政府和人民的喉舌的功能作用。我們的報(bào)刊、廣播、電視和通訊社等是黨的宣傳輿論的工具，是黨和政府的耳目與喉舌，也是人民群眾的耳目喉舌。批判也是保證一個(gè)政黨執(zhí)政為民的有效方式。胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出：“要健全黨的民主集中制度……保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)�！痹诂F(xiàn)代社會(huì)，批判就是一種參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，這是馬克思新聞批判觀在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展�！皼](méi)有指責(zé)的權(quán)利，他的贊揚(yáng)也是沒(méi)有價(jià)值的。” 新聞傳播作為社會(huì)的“公器”，擔(dān)負(fù)著監(jiān)督批判作用，“張口閉口”都是贊美是沒(méi)有意義的，在批判基礎(chǔ)之上的贊美才是有價(jià)值的。

　　其次，必須意識(shí)到人的認(rèn)識(shí)和思想都具有一定的局限性和偏見(jiàn)，自己對(duì)這種局限性和偏見(jiàn)卻很難發(fā)現(xiàn)，而別人的批評(píng)或建議會(huì)促使自己進(jìn)行反思，糾正偏見(jiàn)。批評(píng)與自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。黨的十七屆四中全會(huì)指出，“必須在全黨大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)，… …大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)，以堅(jiān)強(qiáng)黨性保證黨的作風(fēng)建設(shè)�！敝袊�(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中華民族革命的黨變成了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中華民族建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的執(zhí)政黨，更需要“第四權(quán)力”即新聞媒體的監(jiān)督和批評(píng)。對(duì)于黨和政府的批評(píng)是外在的，內(nèi)在的是人民群眾基于對(duì)黨和政府的希望，是對(duì)黨和國(guó)家的熱愛(ài)與忠誠(chéng)。從此意義上來(lái)說(shuō)，新聞媒介是黨和政府審視自己的鏡子，是正確認(rèn)識(shí)自己的窗口。所以，作為“第四權(quán)力”的新聞媒體，應(yīng)充分利用新聞傳播范圍廣、內(nèi)容豐富直觀、時(shí)效性針對(duì)性強(qiáng)等特點(diǎn)，擔(dān)負(fù)起對(duì)群眾、政黨的責(zé)任，監(jiān)督黨和政府，理性批判。

　　再次，領(lǐng)會(huì)馬克思的新聞批判觀，發(fā)揚(yáng)新聞傳播的批判精神�！榜R克思主義是科學(xué)的理論和方法，是批判與建構(gòu)相統(tǒng)一的社會(huì)學(xué)說(shuō)，是我們應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新變化的思想武器�！彼�以，我們開(kāi)展批評(píng)，第一，從批評(píng)的目的上講，要懲前毖后，治病救人；第二，從批評(píng)的方法上講，要實(shí)事求是，以理服人；第三，從批評(píng)的原則上講，要區(qū)別界限，掌握政策；第四，從批評(píng)的作用上講，要講究實(shí)際，注意效果。

　　因此，新聞工作者應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、實(shí)踐馬克思的新聞?dòng)^，實(shí)現(xiàn)新聞傳播的人文教育價(jià)值，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)和諧。