淺析馬克思以來(lái)的社會(huì)模式選擇
2016-04-22 18:01:57 安裝信息網(wǎng)
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客觀的講，我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家還存在巨大差距，社會(huì)還存在的諸多問(wèn)題，很多人對(duì)社會(huì)主義心存懷疑。社會(huì)主義能成功嗎？回顧馬克思主義產(chǎn)生以來(lái)的社會(huì)發(fā)展，分析、比較各種社會(huì)發(fā)展模式，有助于我們獲得科學(xué)的答案。
一、馬克思對(duì)新社會(huì)的設(shè)想
馬克思主義產(chǎn)生于十九世紀(jì)四十年代，是針對(duì)十九世紀(jì)的資本主義提出的，通過(guò)分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，探討未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向，概括起來(lái)說(shuō)就是推翻資本主義，建立共產(chǎn)主義的理論。
馬克思看到了資本主義社會(huì)激烈的階級(jí)對(duì)抗，看到了勞動(dòng)人民悲慘的命運(yùn)，但是共產(chǎn)主義并非從感情出發(fā)得出來(lái)的結(jié)論，而是建立在生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系這一基本規(guī)律上。恩格斯認(rèn)為，消滅剝削必需建立在生產(chǎn)力的一定階段上，他說(shuō)：“當(dāng)一種生產(chǎn)方式處在自身發(fā)展的上升階段的時(shí)候，甚至在和這種生產(chǎn)方式相適應(yīng)的分配方式下吃了虧的那些人也會(huì)歡迎這種生產(chǎn)方式。”這一點(diǎn)，我們從私營(yíng)企業(yè)招工時(shí)的熱鬧場(chǎng)面中可以看得很清楚，人們關(guān)注的是工資的多少，而不是受剝削的程度。當(dāng)資本主義還能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)候，就無(wú)法人為地消滅，但是，資本主義發(fā)展到十九世紀(jì)三十年代，經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)了，對(duì)生產(chǎn)力造成了巨大破壞。而生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的決定力量，在馬克思看來(lái)，你可以壓迫勞動(dòng)人民，但不能阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，否則，掌握先進(jìn)生產(chǎn)力的階級(jí)和國(guó)家就可以消滅你。由此，馬克思看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)。
馬克思認(rèn)為，消滅經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本辦法就是在全社會(huì)范圍內(nèi)搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，對(duì)社會(huì)各種資源進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)配。在全社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有兩個(gè)前提，一是全社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)行公有制，只要生產(chǎn)資料由私人所有，這種社會(huì)計(jì)劃就是不可能的；二是計(jì)劃能力，沒(méi)有有效的計(jì)劃能力，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的把握，就只能是盲目計(jì)劃，不但不能節(jié)約生產(chǎn)要素，反而會(huì)造成巨大浪費(fèi)，在以后的社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，計(jì)劃能力不足的問(wèn)題十分突出。
針對(duì)資本主義激烈的階級(jí)矛盾，馬恩提出了在公有制基礎(chǔ)上的按勞分配，在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、物質(zhì)產(chǎn)品非常豐富的情況下，實(shí)行按需分配。按勞分配有兩個(gè)基本模式，一是按勞動(dòng)的投入分配，一是按勞動(dòng)的效果分配。在生產(chǎn)力水平相對(duì)較低的情況下，應(yīng)以按效分配為主，必竟與勞動(dòng)勞動(dòng)相比，勞動(dòng)成果更為重要，勞動(dòng)投入越少，勞動(dòng)成果越大越好，生產(chǎn)力水平就越高。按勞分配還是從個(gè)人利益的角度，通過(guò)把個(gè)人利益和勞動(dòng)的成果掛起鉤來(lái)調(diào)動(dòng)個(gè)人的勞動(dòng)積極性，從某種角度看，這是個(gè)人主義的表現(xiàn)，是無(wú)剝削的個(gè)人主義，在生產(chǎn)力還沒(méi)有高度發(fā)達(dá)的階段必需如此。按勞分配和按資分配相比是一大進(jìn)步，它從根本上消滅了剝削，能充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，而推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的是勞動(dòng)者而不是資本家。
在十九世紀(jì)資本主義的思想形態(tài)中占統(tǒng)治地位的是個(gè)人主義，是以自我利益為中心的損人利己的個(gè)人主義，為了滿足個(gè)人利益不惜損害他人利益，表現(xiàn)為道德的敗壞。在馬恩看來(lái)，與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、公有制、按勞分配相適應(yīng)，損人利己的個(gè)人主義必須轉(zhuǎn)變成集體主義，強(qiáng)調(diào)人們發(fā)展生產(chǎn)力的積極性主動(dòng)性，在個(gè)人利益和集體利益的矛盾情況下，個(gè)人利益服從集體利益。
十九世紀(jì)資本主義的政治體制是以多黨制與三權(quán)分立制度為形式的金錢政治。當(dāng)時(shí)金錢政治的特征非常明顯，如，個(gè)人財(cái)富達(dá)不到一定水平?jīng)]有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，英國(guó)19世紀(jì)初只有5%的成年人擁有選舉權(quán)，選舉中大量的權(quán)錢交易。多黨制和三權(quán)分立制度是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部互相競(jìng)爭(zhēng)、傾軋的結(jié)果，相互扯皮，相互制約降低了決策效率。針對(duì)以金錢政治為特點(diǎn)的資本主義民主專政，馬克思提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主專政制度，包括兩個(gè)方面，一是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主，一是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專政。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主就是把選舉權(quán)和罷免權(quán)掌握在人民手中，以避免人民代表侵占人民的權(quán)利，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專政演變成少數(shù)人的獨(dú)裁專政；無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政要求國(guó)家對(duì)一切破壞勞動(dòng)人民利益的勢(shì)力和行為進(jìn)行打擊；沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主也就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專政。針對(duì)多黨制和三權(quán)分立制度，馬克思提出了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民代表大會(huì)制和民主集中制，人民代表大會(huì)以民主選舉為前提，在充分民主的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)集中。這種制度的前提是真正的共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)和大家利益的一致和團(tuán)結(jié)。由于人民群眾的利益是基本一致的，大家是團(tuán)結(jié)的，共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的，因而能夠采取一黨制和一院制，建立在人民利益一致、團(tuán)結(jié)協(xié)作基礎(chǔ)上的民主集中制與三權(quán)分立相比更科學(xué)、更民主、更有效。
馬克思認(rèn)為，社會(huì)主義只能建設(shè)在發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家基礎(chǔ)之上。因?yàn)樯鐣?huì)主義和共產(chǎn)主義不是建立在感情上，而是建立在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，在落后的國(guó)家由于沒(méi)有發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力做支撐，很難建立起社會(huì)主義制度和共產(chǎn)主義制度。
但是，社會(huì)的發(fā)展并沒(méi)有象馬、恩設(shè)想的那樣，在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家完成向社會(huì)主義的飛躍，一百多年來(lái)的發(fā)展變化曲曲折折。在列寧領(lǐng)導(dǎo)下，在相對(duì)落后的資本主義國(guó)家俄國(guó)建立的社會(huì)主義，1928年后形成了斯大林模式；在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，在半殖民地半封建的中國(guó)建立的社會(huì)主義；二十世紀(jì)最后十年，蘇聯(lián)東歐解體；十一屆三中會(huì)會(huì)以后中國(guó)實(shí)行了改革開(kāi)放。與之相對(duì)應(yīng)，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)和階級(jí)反抗的雙重壓力下，資本主義也進(jìn)行了一系列重大變革，羅斯夫新政對(duì)資本主義進(jìn)行了重大調(diào)整，二戰(zhàn)后各主要資本主義國(guó)家都以此為基礎(chǔ)進(jìn)行了重大變革。
二、列寧的社會(huì)主義實(shí)踐及其演變
勝利后，列寧在著手建立蘇維埃政權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上沒(méi)收資本家和封建貴族的財(cái)產(chǎn)，實(shí)行公有制，在戰(zhàn)時(shí)實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義，實(shí)行配給制和余糧收集制。
這種制度的弊端很快暴露出來(lái)，1921年春，列寧開(kāi)始實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策1923年時(shí)，新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施取得了明顯的成效。于是，列寧將新經(jīng)濟(jì)政策加以總結(jié)，對(duì)俄國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的途徑和方法形成了與十月革命之初完全不同的全新的構(gòu)想。新經(jīng)濟(jì)政策的主要有，第一，在農(nóng)業(yè)政策上實(shí)行糧食稅，允許農(nóng)民在交納規(guī)定數(shù)量的實(shí)物稅后，自己處置自己手中的余糧，開(kāi)放自由市場(chǎng)，允許自由貿(mào)易；第二，實(shí)行租讓制，搞對(duì)外開(kāi)放。把一部分國(guó)營(yíng)的工礦企業(yè)、一部分土地森林等資源出租給外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)和開(kāi)發(fā)，搞合資企業(yè)，引進(jìn)國(guó)外的資金、先進(jìn)技術(shù)、人才和管理經(jīng)驗(yàn)；第三，大力發(fā)展商品生產(chǎn)，擴(kuò)大地方流轉(zhuǎn)，把發(fā)展商業(yè)視為搞活經(jīng)濟(jì)的中心環(huán)節(jié)；第四，發(fā)展以公有制為基礎(chǔ)的多種經(jīng)濟(jì)形式，包括發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、租讓經(jīng)濟(jì)、租賃經(jīng)濟(jì)、合資經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)形式。
在政治，列寧上力圖貫徹巴黎公社式的直接民主的原則，但由于不符合當(dāng)時(shí)俄國(guó)的實(shí)際情況，出現(xiàn)了許多困難和問(wèn)題。
簡(jiǎn)單概括起來(lái)講就是兩個(gè)方面，一是階級(jí)斗爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)迫使共產(chǎn)黨集中權(quán)力。那些代表資產(chǎn)階級(jí)和富農(nóng)利益的政黨表面上承認(rèn)蘇維埃政權(quán)，并同布爾什維克達(dá)成合作協(xié)議，而骨子里卻想的是奪權(quán)復(fù)辟。他們多次策劃反革命陰謀，發(fā)動(dòng)反蘇維埃政權(quán)的叛亂，暗殺共產(chǎn)黨人和蘇維埃國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，氣焰十分囂張。 列寧本人就是被社會(huì)革命黨人刺傷的，彼得格勒肅反委員會(huì)主席烏里茨基也死于社會(huì)革命黨人之手。在這種情況下，蘇聯(lián)不得不取締這些堅(jiān)持反動(dòng)立場(chǎng)的政黨，逐步由多黨制走向了一黨制，由蘇維埃代表制走上了政黨代表制。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)條件也要求建立高度集中的政治體制。
二是俄國(guó)勞動(dòng)群眾文化水平的落后成了民主管理中的嚴(yán)重障礙。在1919年3月召開(kāi)的黨的八大上，列寧第一次明確提出了用政黨代表制取代人民管理制的必要性。他指出：“由于文化水平這樣低，蘇維埃雖然按黨綱規(guī)定是通過(guò)勞動(dòng)者來(lái)實(shí)行管理的機(jī)關(guān)，而實(shí)際上卻是通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)階層來(lái)為勞動(dòng)者實(shí)行管理而不是通過(guò)勞動(dòng)群眾來(lái)實(shí)行管理的機(jī)關(guān)。”（《俄共第八次代表大會(huì)文獻(xiàn)》1919年3月，《列寧全集》第36卷，人民出版社1985年版，第155頁(yè)）后來(lái)，在同民主集中派、工人反對(duì)派的論戰(zhàn)中，列寧更為明確的指出：“難道每個(gè)工人都知道如何管理國(guó)家嗎？有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人都知道這是神話�！保ā对谌淼V工第二次代表大會(huì)俄共黨團(tuán)會(huì)議上的報(bào)告》，1921年1月，《列寧全集》第40卷，人民出版社1985年版，第252頁(yè)）�！盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)專政不直接由包括全體無(wú)產(chǎn)階級(jí)的組織來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有吸收了階級(jí)的革命力量的先鋒隊(duì)，才能實(shí)現(xiàn)這種專政�！保ā读袑幦返�40卷，人民出版社1985年版，第200頁(yè)）。這樣，列寧關(guān)于實(shí)行人民自治的、直接民主制的實(shí)踐，很快被實(shí)行間接民主制的政治體制所代替。
與人民管理制向政黨代表制相適應(yīng)，國(guó)家權(quán)力重心逐漸由蘇維埃轉(zhuǎn)到了黨的手里，從蘇維埃高于各政黨到將權(quán)力集中到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨手里，并實(shí)行高度集中的領(lǐng)導(dǎo)，以隨機(jī)作出各種重大決策。1919年俄共八大提出，黨應(yīng)在“蘇維埃中取得政治上絕對(duì)統(tǒng)治地位，并對(duì)蘇維埃的全部工作進(jìn)行實(shí)際的監(jiān)督”。（《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨決議匯編》第三世界分冊(cè)，人民出版社1964年版，第571頁(yè)）
在企業(yè)管理上，也從工人直接監(jiān)督管理企業(yè)轉(zhuǎn)向國(guó)家管理企業(yè)，企業(yè)的管理權(quán)完全交給了國(guó)家機(jī)關(guān)，包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)直接由上級(jí)指派，由一長(zhǎng)制取代過(guò)去的工廠委員會(huì)。
蘇維埃的選舉制和罷免制轉(zhuǎn)向黨的委任制。同時(shí)，作為最高工人監(jiān)督機(jī)關(guān)的全俄工人監(jiān)督委員會(huì)的獨(dú)立監(jiān)督權(quán)和罷免權(quán)喪失了。這些轉(zhuǎn)變表明，在俄國(guó)這樣一個(gè)小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義，照搬馬恩直接過(guò)渡的道路根本行不通，必須采取間接的、迂回的辦法。
這些在戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期形成的東西形成以后，盡管在新經(jīng)濟(jì)改革過(guò)程中有所變化，但沒(méi)有根本性的變革，到斯大林時(shí)期反而得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化，發(fā)展起高度集中的個(gè)人集權(quán)制。
三、斯大林模式及其扭曲
斯大林當(dāng)政后，建立了斯大林模式。一是全面建立公有制，在城市建立了企業(yè)公有制和農(nóng)村的集體所有制。二是全面建立高度集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。三是實(shí)行按勞分配的模式。四是全面灌輸集體主義思想，對(duì)思想進(jìn)行嚴(yán)格的控制，思想上的是非，往往由黨組織或黨的領(lǐng)導(dǎo)人定論。五是政治上的高度集權(quán)和個(gè)人專政。我國(guó)建國(guó)之初社會(huì)主義模式與此基本相似。在現(xiàn)實(shí)的扭曲下，這種模式與馬恩設(shè)想的理想狀態(tài)具有很大差別。
斯大林模式的產(chǎn)生有復(fù)雜的外部原因。十月革命勝利之初，列寧曾寄希望于世界革命大面積爆發(fā)，由此使社會(huì)主義在一國(guó)先勝爾后引起多國(guó)革命勝利，世界革命將在短時(shí)期內(nèi)完成。十月革命勝利后，革命風(fēng)暴也確實(shí)席卷了歐洲一些國(guó)家。然而，歐洲革命很快便被資產(chǎn)階級(jí)鎮(zhèn)壓下去。到1923年德國(guó)工人起義被鎮(zhèn)壓下去時(shí)，形勢(shì)已十分明朗了，蘇聯(lián)已經(jīng)處于資本主義國(guó)家包圍之中，社會(huì)主義的俄國(guó)已成為孤島。在此情況下，斯大林及聯(lián)共（布）中央必須面對(duì)的首要問(wèn)題是隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)付外來(lái)侵略，鞏固蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度。1925年1月，斯大林在聯(lián)共（布）中央全會(huì)上對(duì)國(guó)際形勢(shì)作了比較準(zhǔn)確的估計(jì)，指出：“國(guó)際形勢(shì)已經(jīng)開(kāi)始起根本的變化”、“戰(zhàn)爭(zhēng)的前提日益成熟”、“戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)不可避免”。為此，“必須準(zhǔn)備應(yīng)付一切”（《斯大林全集》第7卷第13—15頁(yè)）。1927年英蘇斷交和蘇聯(lián)駐波蘭大使被刺，以及20年代末30年代初資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后引起了局部戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，更使聯(lián)共（布）認(rèn)識(shí)到“新的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)日益逼近了”，“我們應(yīng)當(dāng)采取一切措施保障我們的國(guó)家以防止突然的事變”（《斯大林全集》第13卷第168頁(yè)）。戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)的日益迫切，使蘇維埃國(guó)家又一次面臨生死存亡的抉擇，要求蘇聯(lián)放棄常規(guī)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，而采用一種超常規(guī)的、在短時(shí)期見(jiàn)效快的、重速度的備戰(zhàn)方針。
可以說(shuō)，斯大林模式形成以后，蘇聯(lián)取得了重大成就，1927到1937年，蘇聯(lián)工業(yè)每年以20%速度發(fā)展，1937年比1913年增長(zhǎng)了7倍，同一時(shí)期，資本主義國(guó)家工業(yè)產(chǎn)值比1913年每年平均增長(zhǎng)率只有0.3%。蘇聯(lián)通過(guò)第一、第二兩個(gè)五年計(jì)劃，工業(yè)總產(chǎn)值從居于歐洲第四位，一躍成為歐洲第一位，世界第二位。1953年與1913年比，蘇聯(lián)的國(guó)民收入增加了12.67倍，而美國(guó)只增加了2.03倍，英國(guó)只增加了0.71倍，法國(guó)只增加了0.54倍。
但是這種制度的基礎(chǔ)并不牢固，由于生產(chǎn)落后，物質(zhì)匱乏，人們對(duì)物質(zhì)利益的競(jìng)爭(zhēng)依然激烈，很多人在實(shí)際行動(dòng)中依然采取了以自我為中心的態(tài)度。你要求集體主義，我就喊集體主義搞個(gè)人主義，你實(shí)行公有制，我就在公有制下謀取個(gè)人利益。無(wú)論采取什么方式，都不可能從根本上改變?cè)诼浜蟮纳a(chǎn)力基礎(chǔ)上個(gè)人主義的產(chǎn)生發(fā)展。集體主義很難全面普及，個(gè)人主義不斷的變換自己的形式，很多人打著集體利益的幌子搞個(gè)體利益的最大化。
這不禁讓我想到中國(guó)歷史上的農(nóng)民起義，農(nóng)民起義成功后，農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)人很快變成了新的地主，而沒(méi)有成為農(nóng)民的利益代表。社會(huì)很難逃脫生產(chǎn)力水平下的個(gè)人主義，仍然帶有極深的農(nóng)民起義的影子。
蘇聯(lián)和我國(guó)都脫胎于比較落后的國(guó)家，都有比較長(zhǎng)的封建傳統(tǒng)，政治因而具有明顯的個(gè)人專制的特點(diǎn)，斯大林和毛澤東都具有明顯的帝王色彩，個(gè)人喜好可以決定很多人的生死存亡。在和平時(shí)期，沒(méi)有革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期生死對(duì)黨員干部的考驗(yàn)，又沒(méi)有民主對(duì)黨員干部的選擇和淘汰，過(guò)分依靠干部的自覺(jué)性，效果很不理想。在個(gè)人主義橫行的情況下，很多干部抱著個(gè)人主義的內(nèi)心功利，對(duì)待權(quán)力、地位，不求名利變成了騙人鬼話，蘇聯(lián)經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展就形成了官僚階層。公有制也隨之逐漸演變成官僚所有制，“吃喝嫖毒全報(bào)銷”就是這一現(xiàn)象的明顯寫照。
隨著公有制演變成官僚所有制，按勞分配的主體地位也逐漸演變成了按權(quán)分配�？纯辞疤K聯(lián)的腐敗，看一看我們國(guó)內(nèi)存在的嚴(yán)重腐敗現(xiàn)象，我們不能不承認(rèn)這一現(xiàn)實(shí)�！皺�(quán)錢交易”、“我管的就是我的”，一系列思想都不可能是社會(huì)主義要求的內(nèi)容，卻都打著社會(huì)主義的幌子，誤導(dǎo)了人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。
社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建立在計(jì)劃能力基礎(chǔ)上，有多大計(jì)劃能力你就計(jì)劃多少，沒(méi)有計(jì)劃的干脆就別計(jì)劃，別不懂裝懂，盲目計(jì)劃。但是許多干部為了維護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人尊嚴(yán)，自己沒(méi)有能力計(jì)劃也不允許別人計(jì)劃，也不允許市場(chǎng)調(diào)控。這些領(lǐng)導(dǎo)干部計(jì)劃的不是實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益的最大化，最大程度的發(fā)展生產(chǎn)力，而是在計(jì)劃中謀取個(gè)人或小團(tuán)體利益的最大化。這樣的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)早已脫離了社會(huì)主義計(jì)劃的兩個(gè)前提：集體主義和計(jì)劃能力。
四、俄羅斯的西方化
1991年蘇聯(lián)解體，俄羅斯全盤接受西方國(guó)家推薦的藥方，采取“休克療法”，全面推行價(jià)格自由化和私有化。俄羅斯政府給每個(gè)公民發(fā)放了面值10000盧布的“私有化證券”，在商品嚴(yán)重短缺和生產(chǎn)急劇萎縮的情況下開(kāi)放了價(jià)格。隨后，俄羅斯出現(xiàn)了惡性通貨膨脹，當(dāng)年的通貨膨脹率達(dá)2500%，到1995年，物價(jià)增長(zhǎng)近一萬(wàn)倍，普通老百姓手中的憑證幾乎在一夜之間變成了一堆廢紙，而原來(lái)的管理者們則因?yàn)檎莆沾罅繉?shí)際資產(chǎn)，財(cái)富激增，完成了由原來(lái)官僚所有制到個(gè)人所有制的轉(zhuǎn)變，全國(guó)一半以上的財(cái)富控制在別列佐夫斯基、波塔寧、古辛斯基、霍多爾科夫斯基、阿文、弗里德曼和斯摩棱斯基七個(gè)經(jīng)濟(jì)寡頭所操縱的六大財(cái)團(tuán)手中。俄羅斯整個(gè)九十年代的政策說(shuō)穿了就是制造混亂，使高級(jí)干部迅速凝聚個(gè)人資產(chǎn)的政策，據(jù)統(tǒng)計(jì)，俄羅斯70%的富翁都是前蘇聯(lián)的高級(jí)干部。與此相對(duì)應(yīng)，官僚所有制下的按權(quán)分配演變成了按資分配。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在一夜之間演變成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
在集體主義外衣下的個(gè)人主義可以公開(kāi)亮相了，不用掩飾什么了。
多黨制建立了，三權(quán)分立建立了，金錢政治回來(lái)了。葉利欽時(shí)期，經(jīng)濟(jì)寡頭們經(jīng)常對(duì)俄羅斯的內(nèi)政外交指手畫腳，甚至將自己的親信安插到政府的各個(gè)部門。莫斯科曾流傳著這樣一個(gè)政治笑話：“別列佐夫斯基在俄羅斯政府和總統(tǒng)辦公廳開(kāi)了個(gè)職業(yè)介紹所，誰(shuí)要想進(jìn)入俄羅斯政府當(dāng)副總理、部長(zhǎng)或到總統(tǒng)府當(dāng)官，必須經(jīng)過(guò)別列佐夫斯基的職業(yè)介紹所同意才行�！泵绹�(guó)《福布斯》雜志稱別列佐夫斯基是“克里姆林宮的教父”。
蘇聯(lián)解體后，俄羅斯國(guó)力迅速下降，1990年至1998年，俄羅斯的經(jīng)濟(jì)下降百分之五十左右。蘇聯(lián)解體前的蘇聯(lián)GDP約為17652億美元，俄羅斯占其中的10150億美元，同期的美國(guó)約58033億美元，到了1998年，俄羅斯的國(guó)民生產(chǎn)總值只有3500億美元，1999年更下降為1700億美元，經(jīng)過(guò)幾年的恢復(fù)，2003年俄羅斯GDP也只有4652億美元，而同期的美國(guó)達(dá)到108572億美元，俄羅斯的國(guó)民生產(chǎn)總值還不如美國(guó)的軍費(fèi)多，不如韓國(guó)多，不如墨西哥多，成了經(jīng)濟(jì)上的二流國(guó)家。由原來(lái)與美國(guó)相對(duì)抗的超級(jí)大國(guó)變成了一個(gè)二流國(guó)家，真是可悲可嘆。
五、文化大革命
毛澤東認(rèn)識(shí)到了個(gè)人主義對(duì)社會(huì)主義的威脅。在他看來(lái)，建立了社會(huì)主義社會(huì)，實(shí)行了“一大二公三高四純”的所有制模式后，思想上必須樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的集體主義思想（他對(duì)按勞分配采取比較排斥的態(tài)度，認(rèn)為這是個(gè)人主義的重要表現(xiàn)）。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人從個(gè)人利益角度出發(fā)，而不是從集體利益出發(fā)來(lái)處理問(wèn)題，生產(chǎn)沒(méi)有積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，生產(chǎn)能力得不到充分發(fā)揮。一些領(lǐng)導(dǎo)干部（劉少奇、鄧小平為代表）從這個(gè)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，提出了一系承認(rèn)個(gè)人物質(zhì)利益，允許個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)適當(dāng)存在發(fā)展的政策，對(duì)此，毛澤東痛心疾首，逐步形成了文化大革命的觀點(diǎn)：一大批資產(chǎn)階級(jí)的代表人物、反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進(jìn)黨、政府、軍隊(duì)、文化領(lǐng)域，相當(dāng)多單位的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)已經(jīng)不在馬克思主義者和人民群眾手里。過(guò)去的各種斗爭(zhēng)都不能解決問(wèn)題，只有實(shí)行文化大革命，公開(kāi)地、全面地、自下而上地發(fā)動(dòng)廣大群眾來(lái)揭發(fā)上述黑暗面，通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)，才能把走資派篡奪的權(quán)力重新奪回來(lái)。毛澤東認(rèn)為，通過(guò)群眾運(yùn)動(dòng)的方式，狠批私字一閃念，斗資批修，大鳴大放大字報(bào)大辯論等多種解決方式，可以樹(shù)立起人民群眾的大公無(wú)私的全心全意為人民服務(wù)的精神，有了這種精神，我們就能充分發(fā)揮公有制的優(yōu)勢(shì)，更大的促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，也就是“抓革命、促生產(chǎn)”；有了這種精神，我們就能保證政權(quán)的人民民主專政的性質(zhì)。毛澤東沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，個(gè)人主義是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的必然產(chǎn)物，不能強(qiáng)行消滅，在他看來(lái)，思想政治工作無(wú)所不能，能改變?nèi)藗冊(cè)诂F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的選擇。
毛澤東設(shè)想的文化大革命時(shí)期的社會(huì)模式大致如下：
在所有制上實(shí)行一大二公三高四純的所有制模式。在社會(huì)資源配置上采取高度集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。在分配模式上采取平均主義的分配模式。在思想上采取集體主義，為了保證集體主義，提出了狠批私字一閃念的方式。在政治上搞大鳴大放大字報(bào)大辯論，搞群眾運(yùn)動(dòng)式的社會(huì)主義民主。受到的扭曲的主要包括：在個(gè)人崇拜前提下實(shí)行社會(huì)主義民主，搞“大鳴大放大字報(bào)大辯論”，一方面?zhèn)�人神化、個(gè)人專政、領(lǐng)導(dǎo)終身制、任命制等帶有明顯封建色彩的制度占統(tǒng)治地位；思想上多數(shù)人仍然沒(méi)有擺脫個(gè)人主義，勞動(dòng)者的積極性沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)；平均分配也受到了按權(quán)分配的影響，但不很嚴(yán)重；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)由于沒(méi)有計(jì)劃能力的支撐，很大程度上屬于盲目計(jì)劃，反而造成人力、設(shè)備、資源的大量浪費(fèi)；一大二公三高四純的所有制模式在個(gè)人主義的影響下變成了都管都不管的所有制，無(wú)人代表的公有制還不如私有制更能調(diào)動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的積極性。社會(huì)主義制度在現(xiàn)實(shí)的扭曲下已經(jīng)不成樣子。
由于沒(méi)有尊重生產(chǎn)力的決定作用，背離了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，文化大革命最終變成了政治鬧劇，演出了一出出人間悲劇，加上從58年大躍進(jìn)開(kāi)始的一次左傾運(yùn)動(dòng)，共耽誤了中國(guó)二十多年的發(fā)展。
六、中國(guó)的改革開(kāi)放
十一屆三中會(huì)會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)入了全面改革開(kāi)放的新階段，我們黨決定把工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來(lái)，決定改變與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的社會(huì)主義模式，這種新的模式在建設(shè)過(guò)程中又不可避免的受到了制約和扭曲。在所有制上，我們逐漸拋棄了那種一大二公三高四純的模式，逐漸形成了以公有制為主體多種所有制并存的模式，在這個(gè)演變過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)的是適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，充分發(fā)揮非公經(jīng)濟(jì)的作用，同時(shí)大力進(jìn)行公有企業(yè)改革，激發(fā)公有企業(yè)活力；在社會(huì)資源配置模式上，逐漸放棄盲目計(jì)劃，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)作用，把自己管不了管不好的放出來(lái)，同時(shí)加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控；在分配模式上，強(qiáng)調(diào)按勞分配為主體多種分配模式并存，權(quán)力在分配中的作用不容忽視，按權(quán)分配廣泛存在，形勢(shì)比較嚴(yán)峻（吃喝風(fēng)盛行，公款旅游盛行，等等）；在思想上，承認(rèn)物質(zhì)利益在調(diào)動(dòng)積極性上的重要作用，強(qiáng)調(diào)個(gè)人、集體、國(guó)家利益相互協(xié)調(diào)，在集體主義外衣下，個(gè)人主義廣泛存在，在各個(gè)層次占有重要地位；文化大革命中的群眾運(yùn)動(dòng)式的大民主被取消了，大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論被禁止了，個(gè)人崇拜被禁止了，領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制基本消除了，在農(nóng)村等基層單位，直選取得了一定進(jìn)展，但是人民群眾對(duì)干部的選舉權(quán)、罷免權(quán)仍然非常有限，干部命運(yùn)掌握在少數(shù)人手里，對(duì)上負(fù)責(zé)對(duì)下不負(fù)責(zé)的現(xiàn)象普遍存在，人大的選舉罷免仍然是形式上的，家長(zhǎng)制作風(fēng)依然嚴(yán)重。
在這種情況下，與私有制并存的公有制受到了來(lái)自于權(quán)力和個(gè)人主義的扭曲，仍然帶有明顯的官僚所有制的特點(diǎn)。據(jù)報(bào)道僅機(jī)關(guān)的車費(fèi)、招待費(fèi)和出國(guó)培訓(xùn)考察費(fèi)，全國(guó)已分別達(dá)到3000億、2000億和2500億元，其中主要是被各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部消費(fèi)了。
由此可見(jiàn)，我們離真正的社會(huì)主義還有相當(dāng)長(zhǎng)的距離，很多東西都是形具而實(shí)不至，還僅僅是社會(huì)主義初級(jí)階段。脫離實(shí)際的假大空反而使很多人喪失了對(duì)社會(huì)主義的信心。
雖然問(wèn)題很多，但是，成績(jī)?nèi)匀皇侵饕�。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)生產(chǎn)力得到了迅速的發(fā)展，我們正在民族復(fù)興的道路上迅速前行。1978年中國(guó)剛剛改革開(kāi)放的時(shí)候，GDP總值是3624億元，2004年達(dá)到136515億元，進(jìn)出口總額1978年為206億美元，2004年達(dá)到11547億美元。人民群眾的生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。如此發(fā)展下去，我們可能在30到50年的時(shí)間內(nèi)在GDP總額上超過(guò)美國(guó)，再經(jīng)過(guò)幾十年的努力在整體經(jīng)濟(jì)水平和人均生活水平上達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，我們將在100年左右的時(shí)間里完成資本主義國(guó)家?guī)装倌甑臍v程。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我國(guó)當(dāng)前的制度從整體上從方向上是正確的，與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的。我們的問(wèn)題還很多，但是，我們不能改變我們的基本制度，不能改變我們改革開(kāi)放的基本方針，不能改變四個(gè)基本原則，我們無(wú)法改變非公經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)階段生產(chǎn)力的相適應(yīng)，無(wú)法改變按資分配對(duì)調(diào)動(dòng)人們積極性的重要作用，無(wú)法消滅當(dāng)前生產(chǎn)力條件下的個(gè)人主義，更不能改變我們的工作中心。我們可以反對(duì)官僚的腐敗，可以反對(duì)個(gè)人主義，反對(duì)按權(quán)分配，反對(duì)官僚所有制，反對(duì)盲目計(jì)劃，反對(duì)純粹的市場(chǎng)調(diào)節(jié)，反對(duì)家長(zhǎng)制作風(fēng)，但絕不能破壞已經(jīng)形成的社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的機(jī)制，不能破壞穩(wěn)定發(fā)展的勢(shì)頭，否則，只能是親者痛，仇者快。任何阻礙我國(guó)民族復(fù)興的行動(dòng)都是我們要堅(jiān)決反對(duì)的。
七、當(dāng)代美歐的社會(huì)發(fā)展模式
1929年，歐美各國(guó)暴發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，危機(jī)持續(xù)了四年之久，造成的損失約2500億美元，比一戰(zhàn)的總損失還要多800多億美元，整個(gè)資本主義世界工業(yè)水平下降40%，倒退了30年，其中美國(guó)工業(yè)生產(chǎn)下降了55.6%，德國(guó)下降了40.6%，法國(guó)下降了36.2%，日本下降了32.9%，英國(guó)下降了23.8%。整個(gè)資本主義世界的失業(yè)工人超過(guò)3000萬(wàn)人，其中美國(guó)失業(yè)1320萬(wàn)人，占勞動(dòng)人數(shù)的1/4，德國(guó)失業(yè)700多萬(wàn)人，接近全國(guó)工人的半數(shù)。1933年，資本主義世界貿(mào)易總額只有242億美元，比1929年下降2/3。很多商品，特別是農(nóng)產(chǎn)品，價(jià)格猛跌，商品大量積壓，人民卻無(wú)力購(gòu)買，而壟斷資本主義家為了保持商品價(jià)格，維持他們的利潤(rùn)，不惜大量銷毀商品。經(jīng)濟(jì)危機(jī)引起了資本主義世界的政治危機(jī)，失業(yè)工人紛紛舉行游行示威，在職工人開(kāi)展罷工，反對(duì)資本家，反對(duì)政府，要防效蘇聯(lián)，發(fā)動(dòng)革命。
空前深刻和空前劇烈的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使人們認(rèn)識(shí)到必需從根本上改變?cè)械馁Y本主義模式，資產(chǎn)階級(jí)政府如坐針氈，竭力尋找出路。在這種背景下，羅斯福開(kāi)始了對(duì)資本主義的改造。
羅斯福新政是資本主義國(guó)家對(duì)原有的社會(huì)發(fā)展模式做出的重大調(diào)整，在不觸動(dòng)資本主義私有制的前提下，一是運(yùn)用國(guó)家機(jī)器干預(yù)社會(huì)生產(chǎn)，緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成的破壞，如：建立國(guó)家銀行，發(fā)展公共事業(yè)，一定程度的實(shí)行國(guó)家計(jì)劃；二是對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行再分配，緩和階級(jí)矛盾，征收高額的所得稅、遺產(chǎn)稅，建立社會(huì)福利保障體制。這些政策，在恩格斯所寫的《共產(chǎn)主義原理》中已經(jīng)指明，二戰(zhàn)以后，西方各國(guó)普遍借鑒了美國(guó)經(jīng)驗(yàn)，多數(shù)地方大同小異。
從所有制上看，在不觸動(dòng)資本主義私有制的基礎(chǔ)上，從國(guó)家計(jì)劃的角度出發(fā)，建立了一批國(guó)有企業(yè)和國(guó)家控制的企業(yè)，在西歐國(guó)家，在經(jīng)過(guò)幾次國(guó)有化浪潮后的70年代，國(guó)家投資達(dá)到社會(huì)總投資額的30%左右，國(guó)有企業(yè)總產(chǎn)值約占國(guó)民生產(chǎn)總值10%左右，經(jīng)過(guò)80年代后的私有化，國(guó)有企業(yè)的投資和產(chǎn)值的比重又有明顯下降。從社會(huì)資源的配置上看，從原來(lái)的絕對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)，演變?yōu)閲?guó)家調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)行國(guó)家資本主義，在維護(hù)私有制的前提下，克服經(jīng)濟(jì)的無(wú)政府狀態(tài)。從分配體制上看，原來(lái)單純的按資分配，演變成了以按資分配為主體，二次分配(所得稅、遺產(chǎn)稅和社會(huì)福利保障體制)和三次分配(社會(huì)捐款)為補(bǔ)充的分配體制。從思想觀念上看，由原來(lái)赤裸裸的損人利己的個(gè)人主義，逐漸演變成帶有公益色彩的個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)“主觀為自己，客觀為他人”，強(qiáng)調(diào)不損害他人利益，出現(xiàn)了大量的公益組織和公益思想。在政治上來(lái)看，金錢政治特征有所淡化，財(cái)富多少對(duì)選舉人和被選舉人資格的限制廢除，性別歧視廢除，民族歧視也逐漸弱化。
福利國(guó)家政府社會(huì)保障支出占GDP的比例（1960-1980）單位：%
資料來(lái)源：OECD，轉(zhuǎn)引自“Economic theory and the Welfare State by Nicholas Barr Journal of Economic Literature”， June 1992，P759
這種較高的福利保障助長(zhǎng)了一部分人的依賴思想，在一些社會(huì)保障優(yōu)越的北歐國(guó)家尤為如此，在瑞典，由于病假補(bǔ)貼與照顧病孩的家長(zhǎng)可享受高達(dá)90%以上的補(bǔ)貼，而獲得的工資中必須繳納高額稅金，這就使泡病號(hào)人的損失微乎其微，自然滋長(zhǎng)了請(qǐng)病假與缺勤現(xiàn)象，而社會(huì)的損失就比此要大的多，尤為值得注意的是，一些聲稱有病或要照顧病孩的家長(zhǎng)并沒(méi)有真正這樣做，而是去從事某些逃稅的“地下經(jīng)濟(jì)”活動(dòng)，賺更多的收入，還有極少數(shù)人從事販毒犯罪活動(dòng)，在瑞典每人平均出勤率只及78%，不少人要在企業(yè)里“怠工”這都與社會(huì)保障制度有必然的聯(lián)系。另一方面這一制度也影響了資本家的投資積極性，社會(huì)保障金是“羊毛出在羊身上”，它的增加使產(chǎn)品的成本提高，企業(yè)稅負(fù)加重，利率下降，利潤(rùn)減少，這樣一來(lái)，資本家投資的積極性就有所下降，影響了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
二戰(zhàn)以來(lái)50多年里，發(fā)達(dá)國(guó)家生產(chǎn)力得到快速的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞程度越來(lái)越小，由原來(lái)的衰退型演變?yōu)闇浶�，GDP的倒退幅度很小，甚至無(wú)倒退。階級(jí)矛盾得到了很大程度的緩解，兩極分化程度有所緩和，基尼系數(shù)在0. 30～0. 40之間，大規(guī)模的勞資沖突迅速減少，基本沒(méi)有武裝沖突。城鄉(xiāng)差別開(kāi)始消失，農(nóng)民所占比例很少，現(xiàn)有農(nóng)民是農(nóng)業(yè)工人或農(nóng)場(chǎng)主，城鄉(xiāng)生活水平的差距較小。腦力勞動(dòng)開(kāi)始成為主要的勞動(dòng)方式，體力勞動(dòng)迅速萎縮，藍(lán)領(lǐng)工人迅速減小，腦體勞動(dòng)差別的消失趨勢(shì)也比較明顯。馬克思設(shè)想的社會(huì)主義是在公有制、按勞分配和社會(huì)計(jì)劃下消滅三大差別，在當(dāng)前資本主義國(guó)家則體現(xiàn)為私有制、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下的部分消滅。從量化的指標(biāo)上看，在很多方面，他們都比我們更接近社會(huì)主義。
從一百多年的社會(huì)發(fā)展模式中，我們發(fā)現(xiàn)：
歷史的發(fā)展自有其自身規(guī)律，能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，決定了一個(gè)社會(huì)制度能不能戰(zhàn)勝另一種社會(huì)制度。生產(chǎn)力水平也決定了我們能在多大程度上建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)主義。
一個(gè)社會(huì)可以自稱為什么制度，但是，有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)某種制度，在多大程度上實(shí)現(xiàn)了這種制度，需要具體分析，實(shí)際分析。我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，不僅是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的落后，在社會(huì)主義制度的各個(gè)層面上，離真正的社會(huì)主義都有很大的差距。嚴(yán)格的講，我們搞社會(huì)主義還不夠格。我們必須從實(shí)際出發(fā)，選擇適合我們的政策，而不能機(jī)械化照搬某種制度，我們必須正視現(xiàn)實(shí)，正視生產(chǎn)力基礎(chǔ)，正視我們的計(jì)劃能力，正視個(gè)人主義程度與范圍，采取切實(shí)有效的措施，唯有如此，我們才能逐漸實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，才能建立與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的動(dòng)態(tài)的社會(huì)主義制度。
共產(chǎn)主義不是遙不可及的幻想，盡管最終歷史的發(fā)展不可能和馬恩所設(shè)想的社會(huì)完全一致，但是，無(wú)論承認(rèn)與否，社會(huì)發(fā)展并沒(méi)有背離他們預(yù)言的方向，這正是歷史發(fā)展的辯證法。
| 年份 | 瑞典 | 荷蘭 | 前西德 | 英國(guó) | 加拿大 | 新西蘭 | 瑞士 | 美國(guó) | 澳大利亞 | 日本 |
| 1960 | 10.8 | 11.7 | 18.1 | 102 | 9.1 | 18.4 | 4.9 | 7.3 | 7.4 | 4.1 |
| 1965 | 13.2 | 17.1 | 19.0 | 11.7 | 9.0 | 9.6 | 6.8 | 7.9 | 7.6 | 5.5 |
| 1970 | 16.7 | 22.5 | 19.5 | 13.2 | 11.8 | 9.2 | 8.5 | 10.4 | 7.4 | 5.7 |
| 1975 | 21.2 | 29.6 | 27.1 | 15.6 | 15.4 | 11.8 | 13.6 | 14.5 | 12.7 | 9.3 |
| 1980 | 25.9 | 28.3 | 25.7 | 16.4 | 15.0 | 15.2 | 14.5 | 15.0 | 12.8 | 11.9 |
關(guān)鍵字：文學(xué)哲學(xué)
