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淺談歷史教師的素質(zhì)與歷史課堂教學素質(zhì)教育的實現(xiàn)
        素質(zhì)教育要求教育者以人為本,強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。而作為歷史課教學,理所當然也應(yīng)注重對學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),使學生學會學習、學會做人和創(chuàng)新。
        一、對歷史教師素質(zhì)的要求
        振興民族的希望在教育、振興教育的希望在教師,在歷史教學中對教師的素質(zhì)要求應(yīng)側(cè)重以下幾方面:
        1.改革與創(chuàng)新的意識。
        現(xiàn)代社會發(fā)展推動著教育的發(fā)展,改革開放以來,我國的教育從理論觀念上、辦學體制上、考試評估上、課程教材上、教學方法手段上不斷推陳出新。歷史課堂教學的改革則出現(xiàn)了推理式、辯論式、程序、圖示等多種多樣的教學法。改革與創(chuàng)新意識已成為現(xiàn)代歷史教師應(yīng)具備的重要素質(zhì)。
        2.具備廣博的學識及敏銳的思維能力。
        歷史教師除了要有扎實的專業(yè)知識以外,還應(yīng)具備其它社會科學方面的知識和自然科學方面的知識。并且要有敏銳的思維能力。教師思維能力的高低,將直接影響對學生素質(zhì)的培養(yǎng)。
        3.準確、豐富的語言表達能力。
        歷史教師的語言既要準確無誤地表達教學內(nèi)容,又要豐富生動,緊緊抓住學生的心。歷史事件的發(fā)生常常具有一定的情節(jié)性,對于基本歷史史實的講述,可以拋開教材,融入教師的聲情語調(diào),用趣味性的、幽默的語言像講故事那樣進行繪聲繪色的描述,把學生帶入教師所設(shè)定的歷史時空中,而對于難以理解的部分,如歷史事件的橫向比較、經(jīng)驗教訓的總結(jié)等,則運用簡練、嚴謹?shù)恼Z言加以闡明。
        二、發(fā)揮歷史學科的德育功能,提高學生的道德素質(zhì)
        素質(zhì)教育要求歷史教師深人挖掘教材中的思想含義,恰當?shù)剡M行思想品德教育。首先,結(jié)合歷史人物的生平事跡,來介紹做人的道理,會對學生起到潛移默化的作用。如大禹治水“三過家門而不入”的高度責任感;司馬遷“人固有一死,或重如泰山,或輕如鴻毛”的人生價值觀;孔子“學而不厭,誨人不倦”的治學品質(zhì);孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的錚錚鐵骨;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神。充分挖掘教材中的這些內(nèi)涵,啟發(fā)、教育、感染學生,有利于提高學生的思想道德水平。其次,通過對中國近代史的學習,使學生受到愛國主義教育。一部中國近代史,就是一部外國資本主義侵華史、中國人民的斗爭史和探索史。  近代,中國人民遭受了鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、日本帝國主義的全面侵華戰(zhàn)爭等幾次大規(guī)模的侵略,中國人民為此進行了不屈不撓的斗爭,涌現(xiàn)出了無數(shù)民族英雄和可歌可泣的斗爭事跡。舊民主主義革命時期,農(nóng)民階級領(lǐng)導的“太平天國運動”和“義和團運動”,民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導的“戊戌變法”和“辛亥革命”都以失敗告終,只有新民主主義革命時期,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,無產(chǎn)階級以馬克思主義為思想武器,終于贏得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了新中國。通過以上史實的講述,同學們懂得了“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”這一深刻的道理,從而更加熱愛共產(chǎn)黨、祖國和人民。
        三、實施素質(zhì)教育要利用現(xiàn)代化的教學手段
        現(xiàn)代化教學手段能將一系列有關(guān)的表象融合在一起,創(chuàng)造圖文并茂、生動真實的環(huán)境,并能構(gòu)成一幅新的景象,用具體、生動、通俗易懂的語言表現(xiàn)出來。同時它的直觀、可視也會使學生在學習過程中有種身臨其境的感覺,且具有信息量大、范圍廣、攝取便捷和資源共享的特征。在課堂教學中可以從多個角度,跨越時空提供聲、像、圖示等信息,學生在學習過程中可以利用感知的手段自由地獲取信息,從而有助于豐富他們的想象力。教師利用現(xiàn)代化教學手段,創(chuàng)造性地為學生構(gòu)建多途徑、多方式和開放式教學環(huán)境,學生借助現(xiàn)代化教學手段主動參與教學過程和進行自主學習。初中歷史教師如能正確使用這些現(xiàn)代化的教學手段來輔助教學,必將收到良好的教學效果。
        四、改變學法,教會學生學習
        學法是指在教學過程中,學生獲得經(jīng)驗的方法的總和。素質(zhì)教育認為:學生是教育的主體,學習應(yīng)該是主動的,方法應(yīng)該是富有創(chuàng)造性的。在課堂教學中,如何使學生學得高興,學得快樂,并學有收益,確實是每位老師經(jīng)常探索的問題。從心理學的角度上講,樂學常把學生帶到愉快的心境,使教和學產(chǎn)生共鳴、產(chǎn)生動力和主動性,這既符合教育規(guī)律又符合學生的身心發(fā)展規(guī)律。例如,初二中國近代史課當講到“帝國主義列強對中國的侵略和掠奪”時,讓學生自己講一講我國勞動人民營造150余年的藝術(shù)結(jié)晶——皇家園林,為什么會被英法聯(lián)軍劫后一火焚之,成為一片廢墟,至今不能修復。為什么鴉片戰(zhàn)爭后,英國侵略者會強迫清政府簽訂中國歷史上第一個不平等條約《南京條約》;為什么帝國主義列強伴隨各國瓜分和搶奪殖民地的高潮,通過戰(zhàn)爭,通過不平等條件,通過租借的手段,步步緊逼,搶去或租借了我國大片的領(lǐng)土,并不斷擴大勢力范圍,逐步控制了我國的經(jīng)濟命脈,直到解放前夕,我國仍然是一個半殖民地半封建社會的國家呢?學生聽后,不言而喻,動力和激情并存、憤怒與仇恨并舉。運用此法,引導學生自己學習,自己教育自己,要比老師一味的說教效果好,他們不但學到了書本中的知識,還學到了怎樣做人、怎樣做事。
        總之,在初中歷史教學中實施素質(zhì)教育,不僅是要讓學生掌握歷史基礎(chǔ)知識,還要增強學生對歷史、對人類、對未來、對現(xiàn)實社會的理解、感悟和關(guān)心程度,讓學生從前人活動的功過得失、經(jīng)驗教訓中汲取到智慧和力量,從而學會生存、學會交往、學會創(chuàng)造。并且要認識到實施素質(zhì)教育需要一個較為長期的實踐過程,才能形成歷史學科素質(zhì)教育的科學體系。 
關(guān)鍵字:文學哲學
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