如何引導(dǎo)學生走進名著《三國演義》？
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摘 要：如何引導(dǎo)學生愛上《三國演義》，走進《三國演義》？前提是激發(fā)學生的閱讀興趣，可用家喻戶曉的成語、典故激趣，也可用更直觀的影視資料激趣，要善于設(shè)置懸念，吸引學生。引導(dǎo)學生理解其中的深刻哲理，學會賞析其精美、簡潔、形象的語言、貫穿全書的詩歌、各種三國對聯(lián)，嘗試排演三國短劇，鼓勵學生跳出原著，引導(dǎo)學生探究性、創(chuàng)造性地閱讀。
關(guān)鍵詞：《三國演義》；興趣 ；哲理；語言；詩歌對聯(lián)；評價
《三國演義》是我國的四大古典名著之一，是我國歷史小說的巔峰之作，被選為中學生必讀的課外讀物。如何引導(dǎo)學生愛上《三國演義》，真正走進《三國演義》是擺在中學語文老師面前的難題，筆者認為，應(yīng)從以下幾個方面著手引導(dǎo)。
一．激發(fā)學生的閱讀興趣
閱讀興趣是最好的語文老師，是學生持續(xù)、深入閱讀的內(nèi)因條件�！度龂萘x》這么優(yōu)秀的文學名著吸引學生的眼球自然不難，但對于文言文基礎(chǔ)較差的初中生來說，也并非易事。筆者認為可按照以下的原則激發(fā)學生的閱讀興趣。① “淺近”原則。即所選內(nèi)容相對淺顯，且為學生熟知。為此，語文教師可引導(dǎo)學生收集并演講一些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事，如三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁等等，這些故事家喻戶曉，婦孺皆知，學生愛講，能講，講得相對會好些。②“直觀”原則。讓學生聽聽《三國演義》的相關(guān)音樂，看看《三國演義》的影視畫面，更加直觀地接觸名著。③“懸念”原則。教師給學生講三國故事時，要善于設(shè)置懸念，在學生面前賣點關(guān)子，這樣往往能吸引學生對小說的關(guān)注。例如筆者給學生講《火燒赤壁》的故事，講到“周瑜萬事俱備，可大冬天哪有東南風呀？”時，戛然而止，并說：“想知后事如何，自己去讀《三國演義》四十九回�！钡诙欤蟛糠謱W生能通過閱讀原著揭開懸念。
二．引導(dǎo)學生學會從哲學的角度閱讀
馬克思主義哲學告訴我們：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，世界的向前發(fā)展如滔滔洪流，無可阻擋。《三國演義》的開篇句“話說天下大勢，分久必合，合久必分”和結(jié)尾句“自此三國歸于晉帝司馬炎，為一統(tǒng)之基矣” 前呼后應(yīng)，形成一個整體。語文教師要引導(dǎo)學生站在哲學的高度把握三國故事情節(jié)發(fā)展的大趨勢。例如第三十七回中寫司馬徽得知徐庶向劉備薦諸葛亮后，仰天大笑曰：“臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！”言罷，飄然而去。對于這個細節(jié)，如果教師引導(dǎo)學生站在哲學的的高度來理解就一點也不難了。司馬徽似乎已經(jīng)預(yù)見漢朝大勢已去，諸葛亮雖然能得到劉備的賞識，可惜他輔佐劉備逆歷史潮流恢復(fù)漢朝，注定是徒勞。再如第一百一十九回寫諸葛亮的接班人姜維在大勢已去的情況下，與魏國大將鐘會謀反失敗，仰天大叫曰：“吾計不成，乃天命也！”遂自刎身亡。筆者針對這個細節(jié)，給學生設(shè)計了這樣一個問題：姜維失敗的原因是什么？學生的回答各異。有學生說是姜維太大意；有學生說是司馬昭太厲害，也有學生說是姜維逆天而行，注定要失敗。這時，筆者不失時機地引入哲學的概念即內(nèi)因和外因的關(guān)系進行引導(dǎo)分析：姜維只是外因，而蜀國的君主劉禪才是事物發(fā)展的內(nèi)因。姜維只能改變之，而不能決定之。這時就有學生附和：“劉禪是灘爛泥，扶不起墻的，姜維縱有天大的本事，有沒法阻止蜀國滅亡�！笨梢妼W生已經(jīng)能站在哲學的高度去認識三國的現(xiàn)象了。
三．引導(dǎo)學生欣賞其精美、簡潔、形象的語言
《三國演義》的語言半文半白，明快簡潔，雅俗共賞，而且善用比喻、夸張、排比、對比等修辭手法，讀起來瑯瑯上口，讓人回味無窮。話雖如此，但也有不少初中生反應(yīng)《三國演義》的語言很深奧難懂。分析起來原因有兩個，其一，這部分學生的文言文基礎(chǔ)較差。其二，學生沒有真正發(fā)現(xiàn)其中的語言美。針對這個問題，筆者認為教師應(yīng)該采取如下對策。① 開展“讀《三國》，品語言，學修辭”的學習活動。筆者曾讓學生找出能體現(xiàn)《三國》語言精美、簡潔、形象的選段，并從修辭的角度賞析。有學生就找到了第一回的兩處人物肖像描寫：“玄德回視其人，身長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬�！薄靶驴雌淙耍荷黹L九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。”該學生的賞析：兩處的外貌描寫都運用了比喻、夸張的修辭手法，可表現(xiàn)的是兩個不同人物的不同的性格：張飛的粗魯、豪放以及關(guān)羽的穩(wěn)重、儒雅。很明顯，這個學生對三國比較熟悉，回答得也不錯。還有學生找到了第三十九回的一處人物對話描寫。操曰：“諸葛亮何人也？”庶曰：亮字孔明，道號臥龍先生。有經(jīng)天緯地之才，出鬼入神之計，真當世之奇才，非可小覷�！辈僭唬骸氨裙艉危俊笔唬骸笆哺冶攘�？庶如螢火之光，亮乃皓月之明也。
四．引導(dǎo)學生欣賞貫穿全書的詩歌
《三國演義》的詩歌數(shù)量多，藝術(shù)水準較高。它們或敘事，或抒情，往往是一事一詩，一人一詩，有很強的概括性。因此，引導(dǎo)學生鑒賞穿插于小說之中的詩歌，對理解故事情節(jié)和把握人物形象幫助很大。如開篇詞《臨江仙》“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江楮上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！痹撛~語言凝練，意境開闊，對三國的故事作了概括與議論。其中的千古名句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”哲理深刻，給人啟迪。相信只要老師適當點撥，學生一定能讀懂，而且對讀《三國演義》會有一定的向往。再如寫諸葛亮南征的一首詩：“五月驅(qū)兵入不毛，月明瀘水瘴煙高。誓將雄略酬三顧，豈憚?wù)餍U七縱勞�！贝嗽姼爬酥T葛亮南征一事，包含了兩個典故：三顧茅廬，七擒孟獲�？此破降膸拙�，內(nèi)涵卻豐富。又如一首：“三馬同槽事可疑，不知已植晉根基。曹瞞空有奸雄略，豈識朝中司馬師？”這首詩的趣味性和隱喻性很強。司馬懿父子三人正好就是三馬，而“槽”諧音“曹”，“三馬同槽”意味著司馬氏要吃掉曹氏，最后三國歸晉，果真應(yīng)驗。
對聯(lián)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是《中學語文新課程標準》要求中學生必須掌握的語文知識 。與三國相關(guān)的對聯(lián)文化內(nèi)涵非常豐富。如一副寫關(guān)羽的對聯(lián)：上聯(lián) 赤面粟赤心，騎赤兔迫風，馳驅(qū)時無忘赤帝。下聯(lián) 青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。此對聯(lián)應(yīng)用了顏色重字對的技巧，四赤對四青，對關(guān)羽的外貌，坐騎、兵器、愛好以及品德，都做了全面的概括與評價，顯得妙趣橫生，回味無窮。三國對聯(lián)如此有意思，語文教師怎能不充分利用呢？筆者認為有以下途徑：① 開展“講故事，賞名聯(lián)”的學習課。筆者使用了一幅三國名聯(lián)：上聯(lián)：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。下聯(lián)：取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。設(shè)計了幾個問題：根據(jù)這幅對聯(lián)講兩個有關(guān)諸葛亮的故事，同時說說這幅對聯(lián)的奇巧之處。對聯(lián)一顯示到屏幕上就深深地吸引了學生，他們都說這是一幅奇聯(lián)。講故事這一環(huán)節(jié)，學生很快就完成了。奇巧之處學生也能說到，只是說得不太完整，教師隨即做了補充。其實，學生對對聯(lián)的解讀是否完整并不重要，重要的是引導(dǎo)學生喜歡三國對聯(lián)，走進《三國演義》。② 開展“讀名著，對對聯(lián)”的學習課。這個活動既訓(xùn)練學生對對聯(lián)的技巧，更培養(yǎng)了學生讀《三國演義》的興趣，是一舉兩得的事情。筆者設(shè)計了這樣的題目：請根據(jù)上聯(lián)對出下聯(lián)（使用三國的內(nèi)容）。上聯(lián)：美髯公千里走單騎 下聯(lián): 。學生討論熱烈，氣氛活躍，學生的答案也豐富多彩。如：趙子龍萬人救阿斗 ， 漢壽侯萬里尋大哥 等等。雖然對得不是很工整，但激發(fā)了他們閱讀原著的興趣，這正是筆者要達到的主要目的。
六、指導(dǎo)學生排演三國課本劇
《語文課程標準》指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學習語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力�！� 排演課本劇就是踐行該要求的途徑之一�！度龂萘x》是中學課本中最適合排演課本劇的小說之一。小說的歷史名人很多，如諸葛亮、曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、周瑜等數(shù)不勝數(shù)。小說的經(jīng)典故事也多，例如《隆中對》、《走麥城》、《煮酒論英雄》、《義釋華容道》等等，課本劇資源極其豐富。小說的核心是人物形象的塑造，讓學生當一次演員，切身體會一下人物的思想性格，對學生更加深刻地把握小說人物形象幫助很大。筆者曾指導(dǎo)本班學生排演了課本劇《隆中對》，學生寫劇本，挑演員，琢磨演出表情、動作，這一過程有助于他們準確把握人物的思想性格。演出完之后，教師進行了一項調(diào)查，所有的演員對自己的角色人物思想性格有了更深的理解，同學們閱讀《三國演義》的熱情驟升。
七．引導(dǎo)學生跳出《三國演義》評價小說及其主要人物
正所謂：“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！� 當學生對《三國演義》有一定了解時，教師應(yīng)引導(dǎo)學生跳出《三國演義》，對該書及其主要人物發(fā)表議論，表明自己的見解。如：你如何看待蜀國的滅亡？你喜歡劉備還是曹操？ 你對諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”如何評價？你覺得作者羅貫中創(chuàng)作《三國演義》是否帶有感情取向？筆者曾經(jīng)上過一堂“你我話《三國》”活動課，學生發(fā)言標新立異，十分熱烈。有的學生認為諸葛亮太愚蠢，為什么不自立為王？有的學生認為曹操很偉大，不應(yīng)被作者反面化。真是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”�！墩Z文課程標準》也指出：“應(yīng)把培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀擺在十分重要的位置，引導(dǎo)學生進行個性化閱讀�！币虼�，教師要鼓勵學生跳出原著，發(fā)表見解，這樣既可以激勵學生深入閱讀原著，也有利于培養(yǎng)學生的獨立思維。
筆者認為：“名著閱讀要從孩子抓起�！北环Q為明朝“四大奇書”的《三國演義》是我們中學語文教師推廣名著閱讀的首選著作之一。從激發(fā)學生的閱讀興趣開始，不同角度，全方位的引導(dǎo)學生走進它，深入它，最后跳出它，并評價它。這需要我們語文老師堅持不懈的努力。
參考文獻：
〔1〕王柏勛 《語文教學情趣論》 社會科學文獻出版社
〔2〕巢宗祺 雷實 陸志平 《語文課程標準解讀》 湖北教育出版社
〔3〕楊九俊 《讓創(chuàng)新思維在課堂飛揚》 鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F
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