簡(jiǎn)述個(gè)性化教育的內(nèi)涵、阻礙因素、實(shí)施途徑及誤區(qū)
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摘要個(gè)性化教育的實(shí)施是創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的根本途徑。只有廣大的教育工作者理解了個(gè)性化教育的內(nèi)涵，認(rèn)清了阻礙個(gè)性化教育發(fā)展的因素，才能找到解決個(gè)性化教育切實(shí)可行的實(shí)施途徑，從而避免誤區(qū)，將個(gè)性化教育落到實(shí)處。
論文關(guān)鍵詞：個(gè)性化教育,傳統(tǒng)文化,教育模式,教育環(huán)境,教育資源
一、個(gè)性化教育的內(nèi)涵
個(gè)性化教育是一種教育思潮，開(kāi)始于二戰(zhàn)后的西方世界。個(gè)性化教育強(qiáng)調(diào)在教育過(guò)程中將學(xué)生置于主體地位，充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，充分肯定每個(gè)人的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，通過(guò)個(gè)人積極主動(dòng)的參與來(lái)獲取知識(shí)、增加能力，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。個(gè)性化教育最大的特點(diǎn)是突出個(gè)體的差異，包括個(gè)體在智、體、情等方面發(fā)展的“完善性”以及個(gè)體被成長(zhǎng)和生存環(huán)境的制約而具有的“特殊性”。
二、阻礙個(gè)性化教育改革的因素
1.傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)性化教育的負(fù)面影響[1]
我國(guó)文化思想經(jīng)過(guò)歷代的傳承和發(fā)展，在人們的思想深處扎根，其對(duì)教育的影響也是全方位的。
首先，我國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)整體的思維模式。在這種思維模式下，人才選拔和任用采用了單一的標(biāo)準(zhǔn)，很少考慮到不同類型、不同層次的人才的需要。
其次，我國(guó)傳統(tǒng)文化注重整體的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)和諧統(tǒng)一。這種思想在教育領(lǐng)域體現(xiàn)為將社會(huì)整體的價(jià)值取向強(qiáng)加于學(xué)生，忽視了人的個(gè)性方面的內(nèi)在價(jià)值，扼殺了人的創(chuàng)造性，抑制了個(gè)性的全面自由的展示，其結(jié)果是塑造出了一批符合社會(huì)整體價(jià)值取向，但創(chuàng)造能力低下的人才。
第三，我國(guó)傳統(tǒng)尊崇權(quán)威的價(jià)值觀。在教育領(lǐng)域體現(xiàn)為，在“尊師重道”心理下，很少有學(xué)生對(duì)教材和授課內(nèi)容提出質(zhì)疑。“尊師重道”本無(wú)可厚非，但若這種價(jià)值觀不被正確理解，壓抑了學(xué)生的個(gè)性，何來(lái)個(gè)性化教育發(fā)展？
2．專才教育模式限制了個(gè)性化教育的發(fā)展[5]
專才教育指培養(yǎng)專門人才的教育。專才教育在教學(xué)內(nèi)容上重視專業(yè)知識(shí)和技能的系統(tǒng)掌握、實(shí)踐技能的培養(yǎng)；教學(xué)方法上重視課堂講授。20世紀(jì)80年代以來(lái)，授課時(shí)數(shù)被不斷的縮減，從形式上做到了培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和獨(dú)立性，但在實(shí)施上卻更加注重教師的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更加突顯了教師在教育中的主導(dǎo)作用，而學(xué)生的主動(dòng)性并沒(méi)有得到發(fā)揮，其創(chuàng)新意識(shí)無(wú)法得到良好的培養(yǎng)。
3．社會(huì)就業(yè)壓力制衡了個(gè)性化教育的發(fā)展
隨著高等教育大眾化、經(jīng)濟(jì)全球化等因素帶來(lái)的就業(yè)壓力日益增大，就業(yè)單位急功近利的思想逐漸盛行，要求學(xué)生一走出校門就能適應(yīng)工作崗位，為單位創(chuàng)造價(jià)值。
在強(qiáng)大的就業(yè)壓力下，高校為了保持較高的就業(yè)率、考研率，迎合社會(huì)的短視要求、贏得社會(huì)聲譽(yù)，高等教育呈現(xiàn)出許多畸形發(fā)展趨勢(shì)。
4．教育資源是阻礙個(gè)性化教育的瓶頸
近年來(lái)，國(guó)家雖然對(duì)高等教育加大了投資力度，高等教育呈現(xiàn)了多層次、多樣性的辦學(xué)環(huán)境，但數(shù)量龐大的地方性高等院校所能夠獲得的經(jīng)費(fèi)支持相當(dāng)有限，生均教育資源匱乏。另外，大多數(shù)高校師資建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了個(gè)性化教育的要求，而且教學(xué)管理方法比較落后，束縛了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教育資源是個(gè)性化教育的基礎(chǔ)，已成為發(fā)展個(gè)性化教育的瓶頸問(wèn)題。
三、個(gè)性化教育實(shí)施的途徑
1．強(qiáng)化對(duì)個(gè)性化教育價(jià)值觀的認(rèn)同
從古代的“孟母三遷”到如今艱苦環(huán)境下的求學(xué)故事，都體現(xiàn)了人們對(duì)教育超乎尋常的關(guān)注。但客觀說(shuō)，人們關(guān)注教育，并非是出于尊重、理解教育，而是對(duì)教育的工具性價(jià)值的肯定，是對(duì)其附加功能的追求[1]。
要提升國(guó)家全球競(jìng)爭(zhēng)力，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才，高等教育需要一場(chǎng)大的變革。而教育要變革，思想先要變革。否則，躺在功利主義的懷抱中實(shí)施變革，其改革的力度無(wú)論有多大、涉及面有多廣，都只是皮毛的變革。
首先應(yīng)該積極探索國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)理念和中國(guó)傳統(tǒng)教育思想，對(duì)教育的內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行大力的宣傳，使人們從內(nèi)心深處尊重教育、理解教育，使教育的內(nèi)在價(jià)值得到真正的回歸。這將為國(guó)家實(shí)施個(gè)性化教育，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才打開(kāi)思想之門。
2．改革教育體制和就業(yè)機(jī)制
目前，我國(guó)就業(yè)機(jī)制完全按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)行，而教育體制還依然在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)環(huán)境下運(yùn)行，這就必然導(dǎo)致不兼容的問(wèn)題。另外，隨著大眾化教育實(shí)施、畢業(yè)生增多，就業(yè)市場(chǎng)出現(xiàn)了“供過(guò)于求”的局面，學(xué)生和學(xué)校面臨著巨大的就業(yè)壓力。
國(guó)家可以考慮對(duì)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生采取相應(yīng)的扶持措施，以解決通才教育帶來(lái)的應(yīng)屆畢業(yè)生動(dòng)手能力差、就業(yè)困難的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。由于通才教育模式培養(yǎng)的學(xué)生符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，有較強(qiáng)的創(chuàng)造能力、社會(huì)適應(yīng)能力，堅(jiān)持幾年就可以見(jiàn)到教育改革的成效，也有助于消除企事業(yè)單位的顧慮，重樹對(duì)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生的信心。
3．調(diào)整高等教育模式
但隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，專才教育導(dǎo)致的專業(yè)劃分太細(xì)，學(xué)生的知識(shí)面太窄的問(wèn)題突顯出來(lái)，難以適應(yīng)急劇變化的市場(chǎng)需要，也難以成長(zhǎng)為杰出的人才。愛(ài)因斯坦曾明確反對(duì)專業(yè)化的教育：“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是，學(xué)生在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。”[2]
高等教育必須調(diào)整人才培養(yǎng)模式，解決專門化教育導(dǎo)致的專業(yè)劃分過(guò)細(xì)、學(xué)生知識(shí)面太窄的問(wèn)題。同時(shí)，人才培養(yǎng)模式的調(diào)整還要做到平穩(wěn)，以免新的人才培養(yǎng)模式“水土不服”，可以逐漸強(qiáng)化“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重實(shí)踐”的人才培養(yǎng)理念。
4．建設(shè)個(gè)性化教育的外部環(huán)境
個(gè)性化教育的內(nèi)涵、特征及宗旨決定了必須賦予學(xué)生個(gè)性的形成與發(fā)展以自由、寬松的環(huán)境。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)：“人的先天潛能是無(wú)比優(yōu)秀的，后天的教育就是創(chuàng)造一種適宜的環(huán)境和條件，使之得以實(shí)現(xiàn)。”從潛在的個(gè)性因素到具有創(chuàng)新能力的個(gè)性發(fā)展，需要自由、和諧、寬松的環(huán)境，這包括有利的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。
要形成個(gè)性化教育的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，必須先要有正確的社會(huì)導(dǎo)向，抵制過(guò)去多年逐步形成的錯(cuò)誤做法。
5．加大對(duì)個(gè)性化教育的支持力度
個(gè)性化教育的實(shí)施，光有良好的教育外部環(huán)境還不夠，還需要有滿足個(gè)性化教育的軟硬件資源，這都需要國(guó)家加大對(duì)教育的投資力度。
個(gè)性化教育的實(shí)施還需要合理的教育政策的支持。國(guó)家為了加強(qiáng)科研水平，提出了科教興國(guó)的戰(zhàn)略，這為高校教學(xué)、科研兩條腿走路提出了較為明確的發(fā)展方向。在多年的實(shí)踐中，發(fā)揮了較為顯著的效果，但也出現(xiàn)“矯枉過(guò)正”的現(xiàn)實(shí)——“輕教育而重科研”的政策制定得到普遍的認(rèn)可。要落實(shí)個(gè)性化教育，必須首先正確理解和落實(shí)科教興國(guó)的戰(zhàn)略，制定更為合理的政策，解決教學(xué)和科研得不到同等重視的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“以研促教，教研并重”。
四、個(gè)性化教育的誤區(qū)
在個(gè)性化教育改革推進(jìn)過(guò)程中，常見(jiàn)的改革誤區(qū)有：（1）個(gè)性化教育等同于實(shí)現(xiàn)不同目標(biāo)的工具性教育。（2）個(gè)性化教育就是以培養(yǎng)技能為主的才藝教育。（3）個(gè)性化教育就是自由教育。
個(gè)性化教育追尋的是以人為本的教育，是教育本質(zhì)的回歸，有著實(shí)施教育活動(dòng)的規(guī)律性。只有對(duì)個(gè)性化教育正確的、深入的理解，才能使教育改革獲得真正的成功。
參考文獻(xiàn):
[1]李軼芳．中國(guó)傳統(tǒng)文化與高等教育個(gè)性化的實(shí)現(xiàn)．華北水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，1．
[2]劉道玉．教育需要一場(chǎng)真正的變革．同舟共進(jìn)，2009，2．
