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論文導(dǎo)讀::而加強(qiáng)高職文化素質(zhì)教育工作。文化素質(zhì)是人才素質(zhì)中最基礎(chǔ)的方面。高職院校學(xué)生文化素質(zhì)的現(xiàn)狀。加強(qiáng)高等職業(yè)教育中文化素質(zhì)培養(yǎng)的對(duì)策。
論文關(guān)鍵詞:高職,文化素質(zhì),現(xiàn)狀,對(duì)策
一、引言
文化素質(zhì)是人才素質(zhì)中最基礎(chǔ)的方面,文化素質(zhì)教育開(kāi)展得如何,關(guān)系到大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的養(yǎng)成,關(guān)系到大學(xué)生精神境界和智慧水平的提升。
曾經(jīng)倡導(dǎo)和推動(dòng)文化素質(zhì)教育工作的原教育部副部長(zhǎng)周遠(yuǎn)清同志強(qiáng)調(diào):要深入開(kāi)展文化素質(zhì)教育工作,應(yīng)從“三注”發(fā)展到“三提高”,即從“注重素質(zhì)教育,注視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),注意個(gè)性發(fā)展”的教育觀念進(jìn)一步發(fā)展到“提高大學(xué)生的文化素質(zhì),提高廣大教師的文化素養(yǎng),提高大學(xué)自身的文化品位”。因此,文化素質(zhì)教育應(yīng)該成為高校素質(zhì)教育的主題,而加強(qiáng)高職文化素質(zhì)教育工作,又是我國(guó)高等職業(yè)教育培養(yǎng)全面發(fā)展的高級(jí)應(yīng)用型人才的需要,也是高職院校面向21世紀(jì),改革傳統(tǒng)教育思想和人才培養(yǎng)模式,提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效益的一項(xiàng)重要措施。
二、高職院校學(xué)生文化素質(zhì)的現(xiàn)狀
我國(guó)高校文化素質(zhì)教育自20世紀(jì)九十年代中期提出以來(lái),在全國(guó)高校得到較為普遍的發(fā)展,高職院校作為高校的一個(gè)重要組成部分現(xiàn)狀,其鮮明的職業(yè)定向性和崗位針對(duì)性使一些人誤解了高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo),阻滯了人文教育的實(shí)施和延伸。一些人認(rèn)為,高職院校就是為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用人員或技術(shù)工人的,因此只重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)性理論知識(shí)的灌輸和實(shí)用性技術(shù)的培養(yǎng),而忽視了對(duì)學(xué)生作為一個(gè)全面發(fā)展人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng),這樣就出現(xiàn)了在科學(xué)教育和人文教育方面的不和諧現(xiàn)象。在這種教育模式下培養(yǎng)出來(lái)的高職學(xué)生,普遍存在著技能水平尚好,但社會(huì)適應(yīng)能力、心理承受能力差等問(wèn)題。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查我們對(duì)高職學(xué)生文化素質(zhì)狀況有以下幾點(diǎn)感受:
第一,缺乏足夠的民族文化積累。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富,豐富的民族文化積累,可以增強(qiáng)民族自豪感,提升愛(ài)國(guó)主義思想。但是,有些大學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)很模糊,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)很膚淺,有的甚至連自己國(guó)家的地理環(huán)境、省會(huì)城市都說(shuō)不出來(lái)。顯然,這樣培養(yǎng)出來(lái)的人是有很大缺陷的。
第二,知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。高職院校為滿足職業(yè)要求的特殊性,過(guò)緊、過(guò)嚴(yán)、過(guò)專(zhuān)的專(zhuān)業(yè)設(shè)置使學(xué)生缺乏對(duì)其他專(zhuān)業(yè)的了解,導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)失衡。結(jié)果是,在畢業(yè)生的自我鑒定、求職信等書(shū)面材料中錯(cuò)別字不斷,甚至連基本的語(yǔ)言表達(dá)能力也不過(guò)關(guān)。
第三,思維方式的片面性。許多高職學(xué)生由于缺乏直覺(jué)、想象力等形象思維的訓(xùn)練,在思維方式上往往帶有片面性,考慮問(wèn)題總是非此即彼,缺乏辯證思維方式。由于社會(huì)科學(xué)知識(shí)缺乏和思維方式的局限,許多人往往形成模式化、程式化的思維定勢(shì),這在某種程度上影響了他們的想象力和創(chuàng)新能力。
第四,心理承受能力差。調(diào)查顯示,高職院校學(xué)生中普遍存在心理脆弱現(xiàn)象。科學(xué)教育與人文教育的失衡,使他們的心理素質(zhì)差,許多人承受不了人際關(guān)系的壓力,更承受不了突如其來(lái)事件的打擊。他們對(duì)社會(huì)、對(duì)事業(yè)缺乏熱情,對(duì)人類(lèi)、對(duì)自然缺乏愛(ài)心,對(duì)親人、對(duì)朋友缺乏關(guān)心。盡管他們有技能、能頂崗,但卻在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)不能適應(yīng)工作環(huán)境,不能處理好人際關(guān)系中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)。
三、加強(qiáng)高等職業(yè)教育中文化素質(zhì)培養(yǎng)的對(duì)策
1.從思想觀念上真正重視文化素質(zhì)教育
文化素質(zhì)教育在高等職業(yè)教育中的缺失現(xiàn)狀,首先是人們思想上的問(wèn)題。教育的本質(zhì),首先是教會(huì)學(xué)生做人,而人文是為人之本,科學(xué)教育則啟發(fā)靈性。因此,只有科學(xué)教育和人文教育相融合,教育才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。所以,我們要使教育工作者和全社會(huì)從思想上真正認(rèn)識(shí)到文化素質(zhì)教育的重要性,只有這樣,才能將文化素質(zhì)教育真正貫徹到教育實(shí)際中來(lái)。
首先,在科學(xué)教育中,要在學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力的過(guò)程中進(jìn)一步學(xué)習(xí)追求真善美的科學(xué)精神,同時(shí)在教育方面要善于發(fā)掘科學(xué)發(fā)展過(guò)程中富有教育意義的“文、史、哲”,即人文精神。只有從文化學(xué)的視野看待科學(xué),從人文學(xué)的角度理解科學(xué),才能洞察到科學(xué)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的自我完善中的深層意義,從而充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)的不可估量的巨大精神價(jià)值。
其次,在人文教育中要體現(xiàn)和提高教育的科學(xué)性。人文教育的科學(xué)性,在于為人們提供社會(huì)行為選擇的標(biāo)準(zhǔn);科學(xué)教育的科學(xué)性,在于為人們提供思想認(rèn)識(shí)判斷的標(biāo)準(zhǔn);科學(xué)教育與人文教育就是在教育實(shí)踐中,培養(yǎng)大學(xué)生在對(duì)待自然社會(huì)和自身發(fā)展上樹(shù)立起認(rèn)識(shí)判斷和行為選擇的標(biāo)準(zhǔn),也就是“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)做人”、“學(xué)會(huì)生存”。
2.加強(qiáng)和提高教師的文化素養(yǎng)
北京大學(xué)中文系教授、著名理論家錢(qián)理群先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“未來(lái)的教師應(yīng)充盈人文精神,學(xué)識(shí)淵博而見(jiàn)解深刻,能獨(dú)立思考,善于與他人合作,善于營(yíng)造一種和諧的教育氛圍”。因此,提高教師文化素養(yǎng)是提高大學(xué)生文化素質(zhì)的前提。
教師與在校學(xué)生相比,他們有著更為豐富的生活和工作經(jīng)歷,對(duì)人生和社會(huì)的理解與感悟自然要更為深刻一些。如果教師們能夠結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)和興趣,讀一些著名科學(xué)家寫(xiě)成的人文和科學(xué)精神緊密結(jié)合的文章,如楊振寧教授的《美與物理學(xué)》;讀一些文化、歷史、哲學(xué)類(lèi)的精華,如李約瑟的《中國(guó)科技史》,或是《論語(yǔ)》、《莊子》這樣代表中國(guó)文化精神源頭的書(shū)籍,他們會(huì)比學(xué)生更快、更深切地體味其中所蘊(yùn)涵的科學(xué)與人文精神。另外,學(xué)校也要給教師創(chuàng)造學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì)。高等職業(yè)學(xué)院只有首先建設(shè)一支具備較高文化素養(yǎng)的教師隊(duì)伍,才能完成時(shí)代賦予的培育社會(huì)急需的應(yīng)用型人才的重任。
3.構(gòu)建文化素質(zhì)教育的基本支撐體系
用涵蓋文、史、哲、經(jīng)、法、藝術(shù)、現(xiàn)代科技、自然科學(xué)等九大學(xué)科門(mén)類(lèi)的知識(shí)摘要的廣博而豐厚文化底蘊(yùn)的支持。但考慮到高職教育培養(yǎng)特點(diǎn)和各院校的師資情況,課程內(nèi)容應(yīng)注意:(1)具有較強(qiáng)的概述性現(xiàn)狀,應(yīng)能濃縮文化藝術(shù)的精髓;(2)具有較強(qiáng)的兼容性,使不同學(xué)科、不同專(zhuān)業(yè)、不同層次的學(xué)生都能選修,并從中受益。在具體教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)人文與科學(xué)的自然滲透與融合,以體現(xiàn)人類(lèi)文化的整體性以及現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。
4.切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐
知識(shí)的積累主要靠學(xué)習(xí),而素質(zhì)的提高主要靠實(shí)踐,因此,加強(qiáng)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育不能停留在上課、讀書(shū)、聽(tīng)報(bào)告這個(gè)層面上,還必須引導(dǎo)和創(chuàng)造條件讓學(xué)生在生活實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、科學(xué)考察、科研活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)中自覺(jué)提高個(gè)人的文化素質(zhì)。這樣,既使學(xué)生拓寬了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的外延,進(jìn)一步提高人文社會(huì)科學(xué)修養(yǎng),又推進(jìn)了校園文化建設(shè),營(yíng)造了生動(dòng)而健康的文化氛圍。
5.努力把文化素質(zhì)教育貫穿到專(zhuān)業(yè)教育的全過(guò)程
把文化素質(zhì)教育貫穿于專(zhuān)業(yè)教育的全過(guò)程中,一方面,要自覺(jué)地把專(zhuān)業(yè)課程本身蘊(yùn)含的人文精神和科學(xué)精神貫穿于教學(xué)過(guò)程中;另一方面,要把文化素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容自然地滲透到專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中。教師在講授專(zhuān)業(yè)課時(shí),要自覺(jué)地將專(zhuān)業(yè)課程和實(shí)踐課程中蘊(yùn)涵的人文精神和科學(xué)精神傳授給學(xué)生,充分挖掘和發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的潛移默化作用,真正做到教書(shū)育人。
參考文獻(xiàn)
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