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論文摘要：漢字具有字和形的雙重特點(diǎn)，用漢字作為設(shè)計(jì)傳達(dá)元素在平面設(shè)計(jì)中較為普遍，是很好的表現(xiàn)形式之一。漢字因?yàn)槿谌肓藞D形語言，在表現(xiàn)形式上更加多樣化和直觀化，圖形因?yàn)榻栌昧藵h字符號(hào)，在信息傳達(dá)中更加明晰化和民族化。無論是表現(xiàn)形式還是表現(xiàn)內(nèi)容，漢字圖形既超越漢字也超越了圖形。本文通過分析漢字的圖形語言特征和在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，認(rèn)為傳統(tǒng)文化中豐富的漢字圖形是傳遞民族文化理念的最佳手段和創(chuàng)造民族風(fēng)格的重要途徑。
論文關(guān)鍵詞：漢字圖形,形,意,神
　　漢字作為一種具有裝飾美感和象征寓意的文字藝術(shù)形式，是幾千年來中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，它不僅是人們思想感情的信息載體，也是記錄語言信息的視覺符號(hào)，尤其在當(dāng)今以圖形、圖像為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)時(shí)代，漢字圖形便成為越來越不可缺少的設(shè)計(jì)元素。
　　一、漢字與漢字圖形
　　漢字是一種表達(dá)思想、傳承文明、交流信息的語言符號(hào)，是中國(guó)悠久歷史文化的載體。漢字起源于圖畫的象形文字，經(jīng)歷了由“圖畫圖符”到“圖畫文字”再到“象形文字”，在象形文字的基礎(chǔ)上進(jìn)一步演變發(fā)展到今天的抽象漢字符號(hào)的漫長(zhǎng)過程。因此，漢字具有與生俱來的圖形特征，是經(jīng)過提煉而產(chǎn)生的記事符號(hào)。魯迅先生在《漢文字學(xué)史綱要》中說：“漢語漢字具有三美：意美以感心，一也；音美以感身，二也；形美以感目，三也�！睗h字這種集意、音、形于一體的文字特點(diǎn)，在平面設(shè)計(jì)中具有極大藝術(shù)表現(xiàn)力，是寶貴的設(shè)計(jì)素材來源之一。
　　漢字圖形是利用漢字的基本筆畫通過添加、組合、變形、取舍等多種裝飾手段進(jìn)行組合構(gòu)成的圖形藝術(shù)，它強(qiáng)調(diào)漢字的裝飾美感和象征寓意。漢字圖形是在漢字造型語言的基礎(chǔ)上，運(yùn)用各種構(gòu)成和表現(xiàn)方法，以漢字內(nèi)容為依據(jù)，通過藝術(shù)化處理，形成具有深刻含義的“有意味的形式”，因此，它屬于圖形語言范疇。對(duì)于漢字圖形的設(shè)計(jì)，應(yīng)該不是只停留于漢字表面的裝飾和美化，而是以漢字的字形和字意為主要元素的設(shè)計(jì)，即對(duì)漢字字形的變化來呈現(xiàn)漢字圖形的視覺形式和信息表達(dá)，對(duì)漢字字意的借用來決定漢字字形和漢字圖形的視覺形式，最終將漢字的“形”與“意”巧妙的轉(zhuǎn)化為漢字圖形的“形”與“意”。在視覺傳
　　[收稿日期]
　　達(dá)中，受眾通過對(duì)“形”的感知，以圖解的方式來轉(zhuǎn)化“形”之外的“音”和“意”，可見，漢字的“圖形”的“意味”在設(shè)計(jì)應(yīng)用中起著舉足輕重的作用。
　　二、漢字圖形的形的衍生
　　漢代著名文學(xué)家許慎著的《說文解字》序曰“頡首四目，通于神明，仰視奎星圓曲之勢(shì)俯察龜紋鳥跡之象，博采眾美，合而為字�！边@段話記錄了漢字的由來，是古人從自然萬物中“博采眾美”而抽象概括形成的一種表示符號(hào)，其產(chǎn)生的開端具有形象的依據(jù)性，因而其造型反映它所包含的信息和意念。漢字形態(tài)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，以及造字的六書法則“象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借”，使得漢字具有很強(qiáng)的塑造性和創(chuàng)意性。陳原川在《字體基礎(chǔ)設(shè)計(jì)》中說“漢字產(chǎn)生了同門的藝術(shù)分流，首先因書而形成的漢字，在不同時(shí)代、不同主流字體的書寫時(shí)，產(chǎn)生了書寫的藝術(shù)：書法；又因其書寫內(nèi)容、信息化的傳播要求，產(chǎn)生了不同于書法藝術(shù)的信息化文字：印刷字體；再由漢字的書寫裝飾美化這一特征，又逐漸形成了另一獨(dú)立的藝術(shù)門類：漢字圖形。”由此可見，漢字圖形產(chǎn)生和發(fā)展是與漢字造型產(chǎn)生和發(fā)展密不可分的。漢字圖形起源于表形表意的象形文字，是在漢字基礎(chǔ)上演變而來，是人們長(zhǎng)期生活體驗(yàn)與感悟的結(jié)晶。
　　形，既指漢字的字形筆畫形態(tài)，又指具有漢字形態(tài)特征的圖形符號(hào)。漢字圖形的創(chuàng)意思想是源于圖形創(chuàng)意的思想而發(fā)展的，就是把文字本身當(dāng)作一種圖形來對(duì)待，再加上其本身的筆畫形態(tài)和文字內(nèi)涵進(jìn)行圖形變化含義的延伸。但這種文字圖形與原始的文字圖形是有區(qū)別的，前者是圖形，后者是文字�，F(xiàn)代的漢字圖形是在過去的文字基礎(chǔ)上發(fā)展演變的，要比原始的象形文字更具深一層的文化內(nèi)涵和新的表現(xiàn)形式。
　　
　　圖1從左至右依次為甲骨文、篆書、隸書、楷書、行書
　　三、漢字圖形的意的延伸
　　意，志也。從心察言而知意也。從心，從音。古人認(rèn)為“意”從心起，因此要從其心而考察其言語，進(jìn)而知曉其心意。從設(shè)計(jì)藝術(shù)的角度看，人們往往把設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、設(shè)計(jì)的思想等概括為“意”。意，不僅包括漢字的字意，更重要的是指圖形符號(hào)所引申出的圖形意義。我們說，設(shè)計(jì)中的“意”是對(duì)造物對(duì)象的完整性把握，是造物與審美活動(dòng)中產(chǎn)生的具體意識(shí)形式，它也是感性映象被審美注意的選擇，并為創(chuàng)造者的思維所改造，使之成為符合改造目的的產(chǎn)物。
　　漢字圖形不僅通過漢字意義進(jìn)行視覺傳達(dá)同時(shí)也通過圖形意義進(jìn)行視覺傳達(dá)。漢字與英文字母之間最大的區(qū)別在于單個(gè)文字的獨(dú)立意義上，每個(gè)漢字，除了個(gè)別的助詞外，都能表達(dá)一個(gè)獨(dú)立的意思，這是其他字母所沒有的。漢字圖形是將漢字的字形構(gòu)成加以裝飾和美化，使之成為符號(hào)需求的形態(tài)，利用缺省、添加和改造等方法改變漢字的筆畫、結(jié)構(gòu)及空間關(guān)系，使之成為具有特定意義的形態(tài)。在設(shè)計(jì)中，只有抓住漢字的這個(gè)特點(diǎn)，深入挖掘其深層涵義并結(jié)合傳統(tǒng)文、化背景，才能設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品來。如原中央工藝美院高中羽教授的個(gè)人標(biāo)志（圖2）用名字中一個(gè)“羽”字在篆體字的基礎(chǔ)上局部變化為一個(gè)“藝”字，既是一個(gè)字中含兩個(gè)字又是兩個(gè)字圖2
　　合為一個(gè)字，一個(gè)“羽”字，左邊是“習(xí)”，右邊是“藝”，
　　寓意作者事業(yè)特點(diǎn)是“學(xué)習(xí)藝術(shù)”。右邊“藝”字又是原中央
　　工藝美院院徽的主體，寓意作者畢業(yè)自這個(gè)學(xué)院。造型下端是一
　　種跪姿，寓意作者認(rèn)真誠(chéng)懇的學(xué)習(xí)態(tài)度。這個(gè)標(biāo)識(shí)巧用漢字的造
　　型特點(diǎn)和象形符號(hào)語言，將漢字的“形”與“意”完美的結(jié)合。