青島居家風(fēng)水怎樣看_如何區(qū)分真假風(fēng)水師
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青島居家風(fēng)水大師 島城風(fēng)水大師  煙臺(tái)風(fēng)水大師  威海風(fēng)水大師
為什么要講風(fēng)水學(xué)是通過建筑物的形狀，來表達(dá)天時(shí)呢？天時(shí)是什么？天時(shí)首先代表建筑物的功能和用途，然后代表“天道”的運(yùn)行變化規(guī)律，那么這是地法天道。老子說過“人法地，：（人在地上生存，人��！你咋樣做就遵循了地了呢？要服從于地，）地法天，（因?yàn)榈卦谔炜绽锟湛帐幨幍男�轉(zhuǎn)，）天法道（天的運(yùn)行時(shí)有規(guī)律的），道法自然，”道是什么：規(guī)律也！（規(guī)律是客觀存在的，是不容改變的，我們只能遵循規(guī)律，服從規(guī)律，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，利用規(guī)律，而不能改變規(guī)律這就是道法自然易經(jīng)居家風(fēng)水一名優(yōu)秀的國(guó)學(xué)師，風(fēng)水師必須通曉天象，這樣才能是一名合格的堪輿師好，我講一下什么是地法天道？這就來了大家熟悉的兩個(gè)字“風(fēng)水”易經(jīng)居家風(fēng)水風(fēng)水學(xué)說白了，就是“對(duì)天地跡象的一種應(yīng)用，叫啥你？天垂象，現(xiàn)吉兇，天上有什么形象，地上就能反映出來，易經(jīng)居家風(fēng)水所以我們講的核心的，叫，地法天道，地上的形狀你怎樣就和理呢？你一定要和與天道，如果你不和與天道，首先可能就不興旺，其次更正要的是，甚至?xí)�有�?zāi)禍，那么我們就要學(xué)會(huì)判斷，我們的建筑物是不是符合于天道了易經(jīng)居家風(fēng)水居家風(fēng)水當(dāng)我們的地球來到了天球的前面的時(shí)候，我們北半球就進(jìn)入了春天，春天的這個(gè)季節(jié)，是干什的呢?是萬物孕育和生發(fā)的季節(jié)，那么我們說建筑物，要通過它的形狀來表達(dá)天時(shí)，什么樣的形狀能表達(dá)天時(shí)呢？可以表達(dá)一個(gè)萬物孕育和生發(fā)的季節(jié)呢？易經(jīng)居家風(fēng)水顯而易見，必然是要相對(duì)舒展的，寬敞的敞亮的空間形體，才能夠表達(dá)天時(shí)的，這個(gè)春天季節(jié)，說這些，大家很不感興趣對(duì)嗎？那么春天這個(gè)季節(jié)在哦我們建筑物的那個(gè)位置了呢？大家常常聽到的”地理,看地理的，必須要在一個(gè)建筑物的前面，要相對(duì)的寬敞和舒展，要遵循地法天道的話，說唄了，就是要想發(fā)財(cái)?shù)脑挘�（大家這句話愿意聽也愿意看，嘿嘿，對(duì)嗎？）易經(jīng)居家風(fēng)水只有這樣才能夠把春天“留住”留住，不可以的講，許許多多的人家，留不住春天，（不興旺，破財(cái)，不順心的事情，就是沒有留住春天）易經(jīng)居家風(fēng)水千萬不要認(rèn)為，春天，每年都過，好多人留不住春天，甚至一輩子也不能留住春天，我堪輿過好多這樣的房子易經(jīng)居家風(fēng)水，愚公為什么要移山呢？做了很好的詮釋，原因很簡(jiǎn)單說的很清楚了，愚公家的門前頭，有兩座大山（太行和王屋）兩座大山壓住讓愚公全家人喘不過氣來，他的前面幾不寬敞有敞亮，也不不舒展，這樣呢，愚公家就沒有把春天留住，自然而然就不能孕育和生發(fā)，自然而然就不能發(fā)財(cái)順利，也就自然就不會(huì)有生機(jī)盎然和生機(jī)勃勃，所以應(yīng)該下決心把大山移掉居家風(fēng)水(178667783)  18:26:26那么移掉山才能夠讓他家得前面跟天道想和，雨過你家的前面堵得慌，那你家就沒有春天“”輕則不興旺，重則會(huì)有災(zāi)難，天道左旋從春天